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7.2《秦腔》教案(表格式)统编版高中语文选择性必修下册

2024-07-06 06:34| 来源: 网络整理| 查看: 265

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教学设计课 题 《秦腔》课时安排 1课时 课前准备 音频、视频、PPT教材内容 分 析 《秦腔》是部编版高中语文选择性必修下册第二单元的一篇散文,这篇散文以真实饱满的情绪和富有感染力的语言,将秦腔与秦地百姓之间的血肉联系呈现至读者面前,广阔深远,具有厚重的文化意蕴。作者贾平凹是 20世纪 90年代陕西涌现出的具有地方特色的作家之一,他以家乡陕西为中心,书写秦地的人事风物,格调独树一帜。设计理念 这篇课文《秦腔》是部编版高中语文选择性必修下册第二单元的第 7课,本单元的篇目属于中国现当代文学,要求学生根据各种文学体裁不同的艺术表现方式,多角度、多层面探究作品意蕴。首先,学习这篇散文,存在的第一个困难就是学生没有接触过秦腔,更别说理解它背后所代表的文化内涵。因此,我在此学情之上,设计了第一个活动就是“识秦腔”,由最直观的戏曲视频欣赏入手,让学生先接触一下秦腔,然后走进文本,寻找秦腔的特点,最终让学生对秦腔有一个全面的认识。其次,这篇文章的一个特点就是将秦人与秦腔水乳交融在一起描写,学生在阅读过程中发现,作者没有将二者分开来写,理解起来有难度。所以,我设计了一个活动就是让学生品味贾平凹的语言特色,尤其是引导学生分析既描写秦人又描写秦腔的典型场景,在这一活动中,学生经过朗读、分析、讨论、辨别等,不仅感受到贾平凹语言的魅力,也对秦腔与秦人血肉相连、不可分割有了进一步的认识。从学生完成的本课学案来看,他们对这篇文章的理解较浅,没有上升到文化层面。所以在课堂中,我有意识地引导学生去思考秦人离不开秦腔的原因,其中一个非常重要的原因是秦腔不仅为秦人提供了艺术的欣赏,更提供了价值观的传承和文化的传承。然后设置情境,反驳当代人偏颇的观点,让学生充分认识到传统文化的重要性,进而使之燃起继承和发展传统艺术的热情。因此,针对学生基础不是特别好,但是文本解读有难度的课堂,要选择层层推进,步步为营的活动策略。学情分析 这篇文章涉及到作品意蕴,学生往往会出现畏难心理,尤其是像《秦腔》这类文化散文,更是意蕴深厚,较难参悟。教学目标 1.语言建构与运用:体会作者在场面描写上的出神入化,鉴赏本文独特的语言特色。 2.思维发展与提升:体会文章所传达出的大气、深沉、厚重的文化底蕴。 3.审美鉴赏与创造:学习文章将秦腔、秦地、秦人有机结合起来散文独特的地域特色,厘清三者之间的关系,深刻领会秦川人的精神面貌。 4.文化传承与理解:了解中国民俗文化的特点,体会民间文化的魅力。教学重难点 初闻秦腔,感受秦腔的魅力; 品味文章语言,体会作者出神入化的场和细节描写; 感悟秦腔与秦人的血脉联系。教学过程教学环节(一) 师生活动 一、寻音觅秦 “那角色儿猛一转身,头一高扬,一声高叫,声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过,全场一个冷颤,从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。”秦腔究竟有怎样的魅力呢? 听秦腔,感受秦腔特点 播放秦腔选段《下河东》,请你用一个词来形容秦腔。设计意图 通过最直观的戏曲视频欣赏入手,让学生先接触一下秦腔,然后走进文本,寻找秦腔的特点,最终让学生对秦腔有一个全面的认识。教学环节(二) 师生活动 2.2023年第十届中国秦腔艺术节即将在西安举办,举办方向公众征求秦腔代言人的漫画形象,以下两位从一众投稿中脱颖而出,你支持哪个形象?说说理由。 3.请你为支持的形象取一个名字,说说理由。 秦吼吼 八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。设计意图 展示秦腔表演图片,直观感受秦腔魅力,激发兴趣,加深印象,设置情境,引发思考。教学环节 (三) 师生活动 二、寻情觅秦 (一)作者爱秦腔(最后一段) 1.你喜欢这样的秦腔吗? (学生自由回答) 2.贾平凹喜欢秦腔吗?齐读最后一段,体会作者情感。(听名家示范音频) 思考:文章中哪些词句能体会这种情感? ①广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗? 只有是必须,只能是唯一,只有到只能是情感的层层递进,这是特指秦腔。 两次只有、只能有,三次这,一次反问,展现了贾平凹对秦腔的喜爱,秦腔与秦人的血脉联系。 3.同学们再次齐读。设计意图 听名家示范音频,走进文本,感受秦腔的独特魅力。教学环节 (四) 师生活动 (二)秦人爱秦腔 1.文章哪一部分具体展现了秦人爱秦腔? 4—8段:场面描写 2.根据课文内容,四个小组分别推荐一个能体现秦人对秦腔“爱”的场面,拟一个简短的小标题,并赏读画面的内容和细节。 内容手法(标题)效果排戏(4段) 冬天里四面透风,柳木疙瘩火当中架起,一出场一脸正经,一下场凑近火堆,热了前怀,凉了后背。排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子……庙里一个跟头未翻起,窗外就哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好! 环境衬托 爱秦似火 点面结合 语言描写 (喝倒彩的观众)“热了前怀,凉了后背”用简笔刻画出排戏环境的恶劣,用以反衬“排演到什么时候,什么时候都有观众”的执着,极力地表现秦人对于秦腔的痴迷。 盼戏(5段)外边的趁机而入,一时四边向里挤,里边向外扛,人的旋涡涌起,如四月的麦田起风,根儿不动,头身一会儿倒西,一会儿倒东,喊声,骂声,哭声一片;有拼命挤将出来的,一出来方觉世界偌大,身体胖肿,但差不多却光了脚,乱了头发。动作描写 比喻 “挤” “扛”“光”“乱”,活画出一众争抢看戏全然不顾形象的百姓。台下就乱了,后边的喊前边的坐下,前边的喊后边的为什么不说最前边的立着;场外的大声叫着亲朋子女名字,问有坐处没有,场内的锐声回应快进来;有要吃煎饼的喊熟人去买一个,熟人买了站在场外一扬手,“日”地一声隔人头甩去,不偏不倚目标正好;左边的喊右边的踩了他的脚,右边的叫左边的挤了他的腰,一个说:狗年快完了,你还叫啥哩?一个说:猪年还没到,你便拱开了!言语伤人,动了手脚。动作描写 语言描写 戏前叫嚣 你呼我应观众看戏前场面热闹、互相推挤,展现秦人的粗犷。立即就跳出一个两个所谓“二干子”人物来。这类人物多是头脑简单,四肢发达,却十二分忠诚于秦腔,此时便拿了枝条儿,哪里人挤,哪里打去,如凶神恶煞一般。人人恨骂这些人,人人又都盼有这些人,叫他们是秦腔宪兵,宪兵者越发忠于职责,虽然彻夜不得看戏,但大家一夜满足了,他们也就满足了一夜。点面结合 二干子忠卫秦腔 “二杆子”因为维持秩序而彻夜不得看戏,但他们因为自己的工作能使观众得到看戏的满足而感到满足,从侧面表现出秦川人对秦腔的忠诚,也表现出秦川人对秦腔的喜爱不仅表现在对戏曲内容的喜爱,而且也有对秦腔本身的喜爱。 演戏(6、7段)如果是演《救裴生》,那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来。正侧结合 动作描写 绝了!绝了!既正面展现台上演出情况,又与各式观众的侧面描写相结合,将观众伴随演员情不自禁地同步行动的画面生动地描摹出来,秦腔宛如是一场演员与观众共同完成的演出。将秦腔根植于人民、得宠于百姓的环境氛围描写得令人信服。 最可贵的是 那些老一辈的秦腔迷,他们没有力气挤在台下,也没有好眼力看清演员,却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根,吸着草烟,慢慢将唱腔品赏......那些大一点的,脾性野一点的孩子,却占领了戏场周围所有的高空,杨树上,柳树上,槐树上,一个枝杈一个人......点面结合 老戏迷,墙根听戏 野孩子,占领高空老人和孩子都在非正常条件下享受秦腔艺术,获得属于自己的快乐。也展现了秦腔受众面之广。戏外(8段)据说有一媒人将一女子引到台下,相亲台上一个男演员,事先夸口这男的如何俊样, 如何能干,但戏演了过半......这是喜中之悲一例。据说还有一例,一个老头在脖子上架了孙孙去看戏,孙孙吵着要回家,老头好说好劝只是不忍半场而去,便破费买了半斤花生......点面结合 台下悲喜 几家欢喜几家愁作者对秦人痴迷于秦腔的描写,多为一般性的“面”的描写,但也不乏“点”的描写,如写相亲的小故事,爷爷带孙子看秦腔引出的一出小悲剧等。展现秦人的喜怒哀乐与秦腔紧密联系在一起。3.这些画面中,你最喜欢哪一副画面?设计意图 通过思维导图,图表等形式让学生迅速梳理文章内容,根据情境高效完成课堂任务,进一步了解了秦腔,同时掌握鉴赏语言的方法,体会到了贾平凹语言的特色。教学环节 (五) 师生活动 三、寻秦觅根 (一) 1.除了描写性语句,作品中还有一些议论和抒情性的语句,写出了秦腔在秦人生命中的意义,请找出相关语句。 ①老一辈的能唱,小一辈的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最体面的事,任何一下乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能,大凡有出息的,是个人才的,哪一个何曾未登过台,起码不能吼一阵乱弹呢! ②秦腔是他们大苦中的大乐,当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑,关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。 ③秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 ④有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。(夸张、比喻) ⑤所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱。 ⑥戏台是全村人的共同的事业,宁肯少吃少穿也要筹资集款,买上好的木石,请高强的工匠来修筑。村子富不富,就比这戏台阔不阔。 ⑦秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础......生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎这人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性,恶的夸张其丑,善的凸现其美,善的使他们获得美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。 ⑧他们缺的是高超的艺术享受,他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。 2.思考:秦腔对于秦人有怎样的重要作用? ①抚慰人心:劳苦倦极时可以涤荡困乏,在文化生活贫乏的时代,秦腔让他们可以宣泄生活的快乐和痛苦,可以抚慰人心,感受到生活的乐趣,得到美的享受。秦腔是秦人大苦生活中的大乐,是秦人的精神寄托。 ②凝聚人心:秦人爱秦腔,爱得专注而执着,秦腔是大众化的艺术,秦腔戏台是全村人的共同事业,这是秦人共同的情感认同,秦腔起着凝聚人心的作用。 ③文化传承:秦腔是秦人教育子女的方式,秦人传承秦腔,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。这是价值观、文化的传承。 正因为如此,贾平凹在作品中不予余力的表达对秦腔的爱,展现秦人对秦腔的痴迷。 播放两段戏曲选段,一段是昆曲《游园惊梦》(选段),一段是秦腔《下河东》(选段),展示鲜明的风格差异,学生再次了解秦腔的特点。 1.提问:你更喜欢哪一种戏曲,为什么? 2.根据内容,简要概括秦腔特点(唱腔、观演方式、情感内容),透过这些特点,结合当下年轻人得生活方式,你认为秦腔在传承上存在哪些危机? (1)唱腔高亢激昂,观演方式拥挤、喧闹,情感内容多抒发心中的大苦大乐。 (2)危机设计意图 通过播放昆曲和秦腔的两段戏曲选段,展示鲜明的风格差异,引导学生深化对秦腔的了解,进而思考秦腔面临的危机。教 学 环 节 (六) 师生活动 升华情感,增强传承、发展中华传统艺术的责任感 1、情境任务:秦腔作为陕西传统文艺的典型代表,于2006年被列为国家级非物质文化遗产名录。假如我国要向联合国教科文组织申请将秦腔写入世界非遗名录,需要我们青年一代为秦腔代言,大力宣传秦腔的魅力,请你用自己喜欢的形式为秦腔传播助力。 小组合作讨论,说出自己的方式保护好中国的传统文化 展示: 1、增强为地方戏曲的传承和发展推波助力的责任感。 2、学习本课后多去欣赏中华优秀文化中的传统艺术,让其中优秀的文化和价值观能够继续传承下去 3.制作《秦腔》宣传视频:似乎这个人生的世界就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生、旦、净、丑才各显了真性,恶的夸张其丑,善的凸显其美,善的使他们获得了美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。 4、 赞秦腔 锣鼓板胡竞雄壮,素装彩扮聚明堂。 吹拉弹奏含顿挫,念唱翻打透激昂。 男女老少皆粉墨,净丑生旦声云上。 八百秦川绵延久,明朝秦腔声远扬。设计意图 设计制作《秦腔》宣传视频,引导学生走入生活,体会秦人与秦腔的血肉联系,体会秦人的生活生命状态,感受传统艺术的生命力和无限魅力,引导学生去弘扬秦腔文化,去为像秦腔一样的传统艺术的继承与发展推波助力。板书设计 寻音觅秦 二、寻情觅秦 (一)作者爱秦腔 (二)秦人爱秦腔 三、寻秦觅根 (一)思考讨论:秦腔在秦人生命中的意义 (二)制作宣传视频:如何传承秦腔?教学反思 本人充分研究新课标的要求,注重落实学科核心素养,学生通过学习进一步形成正确的价值观念、必备品格和关键能力,针对本节课,考虑了以下几点: 结合学科特点,将多媒体技术很好地融合学科教学,助力教学的有效实施。 秦腔是我国的非物质文化遗产,产生的历史悠久,但是现代人对于这一戏曲形式了解得不多,尤其是当代中学生更是知之甚少,因此,为了让学生更加直观地感受秦腔特点,播放戏曲片段,让学生在欣赏中获得知识;在分析场面的语言文字时,利用表格,思维导图让学生在欣赏中更加深入地理解秦腔;在为秦腔发展助力环节,设计推介词、手抄报、宣传短片等等。 注重学生获得形象思维、逻辑思维、辩证思维和创新思维的发展。比如形象思维,通过阅读观看秦腔的文字描述,需要学生加以想象,进而让秦人的形象能够跃然纸上;比如逻辑思维,将文本中的词句加以改动,让学生辨别分析;比如辩证思维,针对你更喜欢哪一种戏曲,为什么?”这一问题,学生有不同的声音,只要言之有理就要加以肯定。再比如创新思维,学生可以根据自己喜欢的方式为秦腔的发展推波助力。 3.结合新课标,有效教学。新修订的《普通高中语文课程标准(2017)2020年修改》在“学习任务群十”中指出:研习中国现当代代表性作家作品,旨在大体了解现当代作家作品概貌,培养阅读现当代文学作品的兴趣,以正确的价值观鉴赏文学作品,把握中国现当代文学作品思想性、艺术性、观赏性有机统一的价值取向。《秦腔》是当代作家贾平凹的代表作品,这篇文章具有丰厚的文化积淀和人文内涵,学习和探究这篇作品,不仅可以浸润学生心灵,还可以提高学生鉴赏文学作品的能力,树立文化自信。课标“文学阅读与写作”是“学习任务群五”的内容,旨在引导学生阅读不同体裁的优秀文学作品,使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力,提高审美鉴赏能力和表达交流能力。于是结合相关课标要求做以下说明: 第一,“从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品”,于是我设计的活动目标有三个:第一,“初读初味,了解秦腔、秦人的基本特点”,从了解秦腔的特点入手,让学生进一步走近这一非物质文化遗产,在这一环节中,有对戏曲选段的艺术欣赏,让学生在获得美感的同时,组织好语言表达自己的美感体验,走进课文,从文本中寻找相关的描述; 第二,“深读深味,领略贾平凹散文独特的语言魅力”,这一环节的设置符合了课标对于“语言建构和应用”的要求。贾平凹在这片文章的语言形象生动、富有地域特点,所以引导学生反复阅读,比如有齐读、学生展示朗读、教师引导后的提升读、改前改后的体会读......在读中体会语言特色,在读中体会用词用语的独到之处,在读中体会贾平凹语言的情感内涵; 第三,“研读研习,探究秦地百姓的生活生命状态”,帮助学生把握作品的内涵,理解作者的创作意图。这篇散文,寄寓了作者深深的乡土情感,作者以秦腔为描写对象,笔触广阔深远,写出了三川大地的山川风貌和风土人情,写出了那片土地上人民的性格,写出了秦腔与人民的血肉联系,具有厚重的文化意蕴。引导学生在领略秦腔艺术魅力的同时,感受秦腔的文化魅力。以上学习目标,引导学生感受秦腔的特点,理解欣赏作品的语言表达,获得审美体验,认识作品的美学价值,发现作者独特的艺术创造。 课标要求“文化传承与理解是指学生在语文学习中,继承和弘扬中华优秀传统文化”。秦腔作为中华文化中的传统艺术形式,理应被人们熟知和传承下去。因此,学习这篇文章之后,引导学生多去关注和观看传统艺术,形成继承和发展传统艺术的责任意识,用自己的方式为想秦腔一样的地方戏曲的传播助力,力争让传统艺术再次焕发出昔日的光彩。

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