统编版高中语文选择性必修中册9. 屈原列传课件(共34张PPT

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(共66张PPT)屈原列传司马迁统编版高中语文选择性必修中册司马迁屈原列传（2）目 录壹梳理原文貮探究主题叁现实意义肆分析形象梳理原文壹课文内容理解理清文章线索　第一部分（第1－3段）　　　屈原见任——屈原被疏——屈原为文　第二部分（第4－10段）　?　屈原被绌，张仪行骗——怀王被惑，纵仪归秦　　　诸侯击楚，楚兵大败——怀王赴秦，客死异乡　　　屈原被放，心系怀王——子兰使奸，屈原被迁　第三部分：（第11、12段）　??江畔答问，绝望自沉——文泽后世，德威众杰　第四部分（13段）作者的赞词。明线：屈原的命运：任——疏——绌——迁——沉暗线：楚国的命运：被骗——被袭——客死——灭亡任疏绌沉迁才干卓绝，王甚任之创作离骚，志行高洁上官进馋，王怒疏之屈原被迁，眷顾楚国屈平既绌，怀王受骗文泽后世，德威众杰江畔答问，绝望自沉以屈原的活动时间为序，用课文中的五个字概括屈原的一生。屈原的命运阅读文本，了解屈原的人生遭际，填写下表，并作交流。阶段 屈原言行、生平 楚国大事 作者评价任疏绌放流迁任怀王左徒，图议国事，应对诸侯。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。造为宪令，上官大夫心害其能而谗之，作《离骚》信而见疑，忠而被谤其志洁，其行廉…虽与日月争光可也顾反谏怀王杀张仪，劝阻怀王入秦。受骗绝齐，两次伐秦大败，大困；误释张仪；诸侯共击，大败；秦昭王与楚婚，怀王客死于秦。嫉子兰，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。其存君兴国，……此不知人之祸也屈原至于江滨，遇渔父，作《怀沙》，投汨罗以死。子兰使上官大夫短屈原于顷襄王。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。宋玉之徒皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏；悲其志。屈原得志遭谗被疏遭谗被迁自沉汨罗屈原境遇1、本文开头介绍了屈原的姓名、家世、官职、才能,说明“王甚任之”,这具体表现在哪些地方 为什么“王甚任之” “王甚任之”的表现:“为楚怀王左徒”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。“王甚任之”的原因：①“楚之同姓”,屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子,受封于屈邑,因以屈为氏,是楚国王族中的一支；②屈原具有杰出的才能,即“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。问题探讨2、怀王为什么怒而疏屈原 直接原因是上官大夫“谗之”,“争宠而心害其能”；根本原因在于怀王不再信任屈原,所以才听任谗言。问题探讨3、作者从哪些方面介绍了《离骚》 作者是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的 (1)作者从四个方面介绍《离骚》:解题:“‘离骚’者,犹离忧也。”成因:“人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”主旨:“明道德之广崇,治乱之条贯。”风格:“其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”(2)作者从文如其人的角度对屈原的高洁品行给予了高度赞美,“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳”,指出屈原的“志洁”“行廉”是“文约”“辞微”“其称文小而其指极大”“举类迩而见义远”的人格基础。问题探讨4、为什么要用大量笔墨来写《离骚》 ①《离骚》是屈原的代表作品,诗中表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀,也体现出他的高洁品格和不与奸佞之人同流合污的操守。屈原的伟大形象在《离骚》中体现得光彩照人,感天动地。② 作者专用一个段落来写《离骚》,用屈原自己的作品来塑造屈原的形象,这种“现身说法”使屈原的形象更真实,更丰满感人。正像作者写的那样,“推此志也,虽与日月争光可也”。5. 第5~7段,作者用大量笔墨写楚国的命运时插入了对屈原的描写,其用意是什么 第5~7段涉及屈原的有两处,一是劝怀王杀张仪,未果;二是劝止怀王赴秦王会,怀王不听。用意：① 作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现,通过叙述一系列重大历史事件,展现出人物的个人遭际与国家命运息息相关,表现出屈原这样的优秀人物在历史的滚滚洪流中的无力感,寄寓着浓重的悲剧意味；② 楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的,他们构成了屈原的对立面,从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神；③ 张仪受秦王重用,凭借三寸不烂之舌,胜过百万雄兵,楚国有堪比张仪的屈原,楚王却不信任他,这凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值,也为下文的议论张本。问题探讨6. 第8段写“屈原既嫉之”,屈原痛恨的是什么事 表现了他怎样的信念和精神 屈原痛恨的是怀王不听自己的劝阻,听从子兰之言入武关而中秦计,终至客死他乡一事。信念: 眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,存君兴国。精神: 忠贞不渝的爱国精神。7. 第8段中,作者议论的观点是什么 这对表现屈原有什么作用 第8段中,作者以结语式的方式,指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”,“此不知人之祸也”。作者通过议论,突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的作用。问题探讨8.阅读屈原与渔父的对话,从中可以看出他们的思想有怎样的差异 表现出屈原怎样的品质 其中蕴含了司马迁怎样的感情 (1)差异: 通过屈原与渔父的对话,可以看出他们代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的价值取向。一种是矢志不渝,以死明志;一种是随波逐流,明哲保身。(2)品质: 两相比照,突出了屈原高洁的品格和坚定的操守,表现了他矢志不渝、以死明志的品质。(3)感情: 从对话中可以看出司马迁对屈原人格的赞扬和景仰,以及同情、惋惜之情,也表现出他对黑暗势力的强烈愤慨。问题探讨10. 司马迁写此传也意在抒写个人幽愤,在本文文末写了他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平,说说屈原的“志”是什么,司马迁为什么“悲其志”。屈原的“志”: ①忠君爱国,如“竭忠尽智以事其君”“虽放流,眷顾楚国,系心怀王……一篇之中三致志焉”;②坚持真理,如“其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容”“又安能以皓皓之白,而蒙世俗之温蠖乎”。司马迁“悲其志”的原因: 司马迁与屈原有相似的身世——一样的怀才,正直,忠君爱国,有志向;一样的受谗被疏,面临生死抉择。不同的是,屈原以死明“志”,而司马迁以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世抒发自己的幽愤。这是对屈原才能、品格的崇敬,是对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉,也是对屈原遭遇的同情。问题探讨11. 传记的通常表达方式是客观记述，而司马迁为屈原作传却融入了大量议论，这是为什么？　　一是极度同情屈原的遭遇，情不能已，因而直接评述；二是与屈原这类人命运、思想产生共鸣，借议论阐释自己的见解。　　司马迁在本文末尾说他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么要“悲其志”。　　“志”是屈原忠君爱国的思想意识、富强祖国的理想追求、高洁不屈的高尚品格。　　司马迁“悲其志”，就是对屈原人格和追求的肯定，是对腐朽朝廷、黑暗社会的鞭挞。分析形象贰《屈原贾生列传》秦朝以前的古书都没有记载屈原的生平事迹，《史记》这篇传记，是记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。第一段屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。分官职才能表现姓名总上官大夫争宠心害其能怀王屈原造为宪令见而欲夺之不与谗之怒而疏第二段第3段写屈原创作《离骚》的缘由，并对《离骚》作出评价。这是《屈原列传》中用浓墨重笔书写的精彩段落，是作者对屈原遭遇、人品、文学才能的直接评述，写得哀婉动人、酣畅淋漓。请认真阅读这段文字，思考下面问题。(1)这段文字依据内容可分为两层，请划分层次并概括每一层的大意。第1层：“屈平疾王听之不聪也……盖自怨生也。”评介屈原创作《离骚》的缘由。第2层：“《国风》好色而不淫……虽与日月争光可也。”评述《离骚》的内容、宗旨、特点。第三段（1）《离骚》创作的缘由第1——7句（2）对《离骚》的评价第8——13句（3）对屈原的高度评价第14——17句(2)屈原创作《离骚》的原因是什么？“离骚”的含义是什么？本段首句便指出了屈原创作《离骚》的原因：不满国君的昏庸、朝政的黑暗，以至“忧愁幽思而作《离骚》”。次句解释“离骚”的含义，“离骚”即遭遇忧愁。(3)“夫天者……盖自怨生也”几句，从人的共性特点出发，分析并揭示出屈原创作《离骚》时的状况，即心理特征、艰难处境、创作动因。请分别找出相关语句。心理特征——“人穷则反本”；艰难处境——“谗人间之，可谓穷矣”，“信而见疑，忠而被谤”；创作动因——“盖自怨生也”。(4)《离骚》的思想内容方面的特点是什么？其语言特色和表现手法的特点是什么？《离骚》与屈原人品之间有怎样的联系？“上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”这两句话评述了《离骚》的思想内容特点及意义。“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”这句话评述了《离骚》的语言特色和表现手法。强调了《离骚》的内容和形式与屈原的人品和诗品的有机结合与完美统一。（5）“推此志也，虽与日月争光可也。”这句断言流露出司马迁对屈原什么样的态度？司马迁高度评价屈原的精神品格和人生追求。(6)简要说明这段文字表达上的特点及其效果。整段文字叙议结合，由人及文，因文论人，始终把屈原的诗品与人品紧密结合在一块进行评述，所述屈原的“嫉”、屈原的“忧愁幽思”、屈原的“信”和“忠”、屈原的“穷”和“怨”、《离骚》的内容和形式等等，无不围绕屈原的“志洁”“行廉”展开，给人以一唱三叹之感。第四段秦楚齐巧设骗局自毁联盟见死不救伐秦大败魏袭自秦归大困诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。第五、六段秦楚怀王割汉中地愿得张仪厚币靳尚设诡辩郑袖释去悔屈原①置个人欲望于国家利益之上②听信谗言、昏庸愚昧本文4～6段，叙述了楚国在政治、外交、军事上的一系列失利，而屈原的活动几乎没有。这三段是否可以删去？不能①作者所写的重点仍是屈原，意在揭示屈原的被贬黜与楚国一系列失利之间的因果关系。②说明屈原对楚国政治、外交、军事的不可缺少的作用。③歌颂了屈原的远见卓识、卓越才华。怀王死于秦欲行秦昭王与楚婚屈平毋行秦，虎狼之国子兰劝王行奈何绝秦欢卒行第七段第八段屈原为臣寓议于叙“忠”与“贤”第1—5句第6—9句为君怀王议论“不知人之祸”思考：本文4～9段，历叙了楚国在政治、外交、军事上的一系列失利，这对写屈原起到了什么作用？这一系列事件中，屈原的活动并不多，但作者所写的重点仍是屈原，意在揭示屈原的被贬黜与楚国一系列失利之间的因果关系，说明屈原对楚国政治、外交、军事的不可缺少的作用，从而歌颂了屈原的远见卓识、卓越才华。思考：屈原与渔父的两次对话有何作用？蕴含了作者怎样的感情？(1)第一次对话形象地揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧：清醒者必然遭到厄运。第二次对话形象地突出了屈原的高贵品质：宁愿以死来坚持真理，保持高洁志趣，决不同流合污。这两次对话实际上是一段精辟的人生哲理的议论：既评屈原之志，亦抒太史公之情。(2)蕴含了作者对屈原人格的赞扬和景仰，对黑暗势力的强烈愤慨，对屈原的同情惋惜。探究主题叁　　这篇传记最主要的思想就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓绝，而结果受打击、受压抑，报国无门，以至穷愁潦倒，抑郁而死的终天愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。课文主旨　　屈原不仅是一位杰出的诗人而且首先是一位伟大的爱国主义者。司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同:(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是息息相关的。(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起 (因古代君主是国家的象征 )，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。爱国精神和正直品德屈原的性格特征屈原为何一定要选择“自沉”这种解脱方式　　 楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，他爱国胜于爱“志”，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。另外，在古人的思想意识里，人死魂去，死亡是对肉体的否定和对灵魂的驱逐，灵魂可以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。因此，死亡的可畏性被灵魂的延续性冲淡了，这属于情感的自慰和精神信仰所带来的诗化的自我欺骗。屈原也是相信神灵的，他的很多作品都通过神游的方式与先圣交流。在虚幻的梦游之境，他可以实现自己人生的价值，所以死后灵魂的存在，是解脱死亡可畏的一剂良药。他留念生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬，才可以在异域实现自己的社会理想，达到生命的另一种辉煌。　　屈原形象就是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰，就是祖国和人民，就是人格的神圣与精神的绝对纯净。感受屈原屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。屈原的影响:屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。战国时代，楚秦争霸，屈原倡导富国强兵，联齐抗秦。以上官大夫靳尚为首的一帮奸臣却百般诋毁、加害屈原。清代文人李元度以爱憎分明的情感，撰成一联：上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。上联强烈抨击上官大夫陷害忠良。下联颂扬太史公司马迁是屈原的知音，对屈大夫做出了千秋定论。后世的评价屈原以身许国，虽死犹生，他的精神如日月经天，江河行地。汨罗江屈原祠中的一副对联，把奔腾不息的汨罗江，看成了屈原的化身：万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。屈原逝去已两千多年，他所魂牵梦绕的三楚大地，如今旧貌换新颜。生活在太平盛世的荆楚儿女，怎么也忘不了这位历史伟人。湖南长沙的“屈贾祠”中，有这样一副楹联：千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。从传文来看,对于屈原至死不离楚国的行为,司马迁是同情和肯定的,但“评议”又说屈原如果“以彼其材,游诸侯”,“何国不容”,屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法 司马迁的这一矛盾反映了写史和评史的不同出发点。写史,他是从人物的客观实际出发的。屈原所处的历史背景和他在楚国的地位决定了他不可能离开楚国,司马迁肯定这一点,是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史,便觉得屈原事秦或事楚都无所谓,重要的是要让贤才发挥作用。现实意义肆探讨屈原对后世的影响和作者的评价从几个方面来叙述屈原对后世的影响？影响包括文学和政治两个方面①屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。②将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。归纳屈原为何有如此大的影响，了解其人——屈原,名平,字原。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，他被列为世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)归纳屈原为何有如此大的影响，了解其人——作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召着无数中华儿女。作为一个伟大的诗人，他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》、《招魂》、《九章》等不朽诗篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。归纳屈原为何有如此大的影响，了解其人——1.路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。——汲汲以求救国之路2.亦余心之所善兮，虽九死而犹未悔。—— 为国鞠躬尽瘁死而后已3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——关心民生疾苦《离骚》屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，楚辞：“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”具有浓厚的地方色彩。楚辞中最有代表性的作品是《离骚》，所以也称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。 《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。《离骚》梁启超：“如果生在中国，不读楚辞，不理解楚辞，枉为中国人。”鲁迅曾赞《离骚》为“逸响伟辞，卓绝一世”第三段最后一句“推此志也，虽与日月争光可也”，而在本文末说他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲其志”。读其书想见其为人疾王听之不聪……方正之不容竭忠尽智以事其君上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕现虽放流，眷顾楚国，系心怀王，冀幸……其存……一篇之中三致志焉忠君爱国高洁不屈其志洁，故其称物芳其行廉，故死而不容自疏……蝉蜕……浮游……泥而不滓举世混浊……众人皆醉……宁赴常流而葬乎江鱼腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖屈原的“志”司马迁为什么悲其“志”汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时，却遭遇匈奴单于之兵，援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。” 然而，不久后去迎接李陵的公孙敖无功而还，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝，武帝便杀了李陵全家，而司马迁也以“欲沮（诋毁）贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。司马迁为什么悲其“志”古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《三百篇》，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。……终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 ——《报任安书》“史公与屈子，实有同心” 。司马迁为什么悲其“志”司马迁对屈原倾注了无限的感情，他们的遭遇相似：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。借他人酒杯，浇自己块垒司马迁与屈原有相似的身世：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志” 。1、对屈原遭遇的同情2、对屈原才能、品格的崇敬3、对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉明朝·李贽《焚书·杂说》：“借他人酒杯，浇自己块垒。”总结归纳，感悟特点本文明明是为屈原立转，为什么还要用相当长的篇幅记叙楚国的命运？文章用很多的篇幅记叙楚国的命运，从侧面说明屈原的去留，关系着楚国的命运。同时揭示楚王父子的昏庸无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，这些昏聩无能和贪婪鄙陋之人势必会让像屈原这样端方正直的人不能被朝廷所容，最后导致屈原自投汨罗江的悲剧发生。——侧面显奇总结归纳，感悟特点司马迁悲屈原志，在文中主要用了哪些写作手法？司马迁推崇屈原，主要变现在三个方面：一是对屈原高洁人格的推崇（抒情、议论）；二是对屈原文学艺术高深造诣的推崇（抒情）；三是对世道不公的愤怒（记叙）。思考：屈原投身殉国的行为是积极的还是消极的？示例一：这一做法是积极的。从屈原与渔夫的富有哲理的对话中，我们可以看出屈原以死保节的决心。在那“举世混浊”“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了清醒的政治头脑。屈原自身洁白的品德节操使他“宁赴常流”“葬乎江鱼腹中”，也绝不“以身之察察，受物之汶汶”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了屈原对理想和正义的执着追求，对卑劣和腐败的切齿痛恨，屈原的死，是对当时邪恶势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩的人们的呼告和激励。思考：屈原投身殉国的行为是积极的还是消极的？示例二：这一做法带有消极性。我们应该看到，屈原的这种反抗方式终究是消极的，同时他这种孤芳自赏、愤世嫉俗的思想感情，表现了他“国无人莫我知兮”的孤独感，也反映了他脱离人民、轻视群众的阶级局限和时代局限。屈原留下了什么？是端午节？青衣江米，屈居小品，今日家家五月添正餐；黄酒龙舟，原属中华，届时处处千帆闹端午。更重要的是精神 是文化志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。屈原留下了什么？我们自古以来就有埋头苦干的人 ，有拼命硬干的人 ，有为民请命的人 ，有舍身求法的人 ，这就是中国的脊梁。 笑傲人世是一份何等的情怀，众醉独醒是一种怎样的悲哀 ，两千年前的湘江水畔，他纵身一跃，定格成永远的风景。其热血化作滔滔波浪，滋润了整个民族的灵魂！——他，就是屈原结束语：让我们珍爱生命，用坚强的意志和高尚的气节提升生命的价值。在生命的得失中，不忘拥有一份超然豁达，享受生命的魅力。

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