国宝：战国龙凤玉，龙凤在古代的寓意，中国文化的吉祥象征

复杂的工艺，精湛的雕工，再加上精巧的设计，使得这件龙凤玉挂饰成为玉雕工艺中难得的杰作。然而这么长的一串玉挂饰，美则美矣，要真的挂在身上，是不是有点太长了。围绕玉挂饰的用途，专家们在考古现场就迫不及待地展开了激烈的争论。16节龙凤玉挂饰的主人姓姬，名乙，是中国战国时期曾国的一个诸侯。16节龙凤玉挂饰出土时，位于曾侯乙头部的下颌处，从此位置来看，应该是帽子上的饰物。但是从它的长度、宽度以及重量来看，又似乎不大可能。

正当人们陷入种种猜测的时候，故宫博物院专家顾铁符提出了一个观点，认为这件玉挂是指帽子上的缨。缨在中国古代是用来系帽子的帽带。对于顾铁符的观点，有些专家当场就提出了质疑，这件玉挂饰由16节组成，宽窄不一，有棱有角。如果把它围系在人的下巴之后、脖子之上的话，不但很不舒服而且妨碍头部的自由活动。顾铁符经过考证研究认为，中国古人戴帽子时系帽带的位置，比我们现在要靠前一些，也就是在下颌的前端，正好是下巴的位置。从1973年出土于长沙战国楚墓的人物御龙图中可以看出，图中那位驾着龙舟的男子，所系的帽带就位于下巴的位置。

对于曾侯乙来说，用精美的龙凤玉挂饰做帽带，可能装饰作用的大于实用价值。在中国古人的心目中，龙是种兽之君，他有呼风唤雨，掌控自然之力。而凤的是百鸟之王，是预示吉兆的祥瑞之物。龙和凤两者阴阳和谐，预示吉祥福瑞。所以龙和凤常常相伴一起，出现在中国古代器物上。现藏于山东省泰安市博物馆的，这件商代龙凤冠人形玉佩，让我们第一次看到了龙凤同体的图案。在中国古人心目中，龙和凤共同出现，不仅有国泰民安的美好寓意，还预示着生活和谐美满。你看这件四节龙凤玉佩上雕刻的图案，同样是龙飞凤舞的纹样，七条龙和四肢凤形成共五之势，寓意祥和吉庆。其中第三节上的图案，一边为龙头，一边为凤头。龙凤共用一个身体，形成龙凤同体的美好形象。那么这件上面也是龙凤合体了，龙凤他们这样图案也十分的精美，就直接看是龙的图像，另一个角度看，也是凤的图像。

这件现藏于长沙市博物馆的，战国透雕龙凤纹玉佩。两面透雕连体龙凤，同样形成龙凤同体的优美造型。这件铜馆收藏的西汉透雕龙凤纹玉环，双面透雕盘曲缠绕的飞龙和凤鸟，四周是以流动的飞卷的云气纹，灵动秀美，给人以龙飞凤舞祥云蒸腾之势。在中国远古时代，龙原本代表阴，凤代表阳。然而，随着龙成为帝王的象征，凤也随之演变为帝后嫔妃的化身。龙飞凤舞，于是有了夫妻恩爱，琴瑟共鸣的美好寓意。现藏于广州西汉南越王博物馆的，这件透雕龙凤纹虫寰玉佩，就体现了这种美好寓意。玉佩有青白玉雕琢而成，分为内外两圈，内圈透雕一条游龙，龙爪伸出圈外。外圈透雕一只凤鸟，站在龙的前爪之上，凤鸟回眸凝望游龙，龙凤深情相对，似一对夫妻在喃喃细语，充满着温馨浪漫的和谐气息。

还有一些龙凤图案呈现出交缠纠结的形态。这块现藏于江苏省扬州博物馆的鎏金铜带板，1977年出土于扬州市境内的一座西汉墓葬中，带板上装饰的玉雕龙凤纹，非常抽象灵动，似条游动的龙和数只飞舞的凤相互缠绕，难舍难分，构成了一幅龙凤交融美满和谐的吉祥画面。与鎏金铜带板同墓出土的，这件龙凤文煌型玉佩，同样是西汉玉雕。成扁平状，上面雕刻了两条龙和一只凤，双龙合体形成环形。龙头均呈回首状，双双望着中间的凤。

这些战国和西汉时期玉雕上的龙和凤，没有固定模式，显得十分随意。有的龙多凤少，有的凤多龙少。龙和凤的位置，也变化多端，有时龙在上，有时凤在上，看上去活泼自然，生动有趣，显示出龙飞凤舞和谐自然的吉祥寓意。到了中国明清时期，龙因为被赋予王权的威严和神圣，与凤的关系变得更加丰富。这三顶明代万历皇帝的皇后的凤冠，一顶是三龙二凤冠，一顶是九龙九凤冠，一顶是六龙三凤冠。上面装饰的金龙均在翠凤之上，体现出皇权的无上尊严。反观汉代以前龙和凤的关系，则显得自然和谐，吉祥喜庆。

龙象征力量和威严，凤象征崇高和美好。龙飞凤舞，两者阴阳互补，预示着国泰民安，和谐美满，体现了中国特有的龙凤文化。龙凤文化经久不衰，成为华夏儿女的精神图腾。直到今天男女结婚的时候，往往到处布置龙凤图案，寓意龙凤良缘，幸福绵长。如果哪家生了男女双胞胎，人们就称他们为龙凤胎。其实，所有这些喜庆美满、和谐祥瑞的龙凤文化，都根源于几千年前16节龙凤玉挂饰上龙飞凤舞的吉祥图案。返回搜狐，查看更多