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社会主义发展简史
社会主义发展简史
第一部分
社会主义的发展历史
一、
社会主义:
由空想变为现实
社会主义经历了从空想到科学的过程。
空想社会主义是资本主义社会状况尚和阶级状况尚未 成熟时期的一种社会主义学说,
是现代社会主义的思想来源之一。
空想社会主义者相信在不久 的将来可以建立理想的意识形态社会,
并为之不懈努力奋斗。
空想社会主义发展的三个阶段 : 早期空想平均社会主义,
空想平均共产主义和三大批判空想社会主义。
早期空想平均社会主义的代表作有《乌托邦》,
《太阳城》
和《基督城》。社会主义最早产 生于英国,
十六世纪英国人托马斯莫尔撰写了一部《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既 有益又有趣的金书》 (简称乌托邦),
开启了空想社会主义的大门。
书中描绘了一个他所憧憬 的美好社会,
那里一切生产资料归全民所有,
生活用品按需分配,
人人从事生产劳动,
而且 有充足的时间从事科学研究和娱乐。
乌托邦主义是社会理论的一种,它试图藉由将若干可欲的 价值和实践呈现于一理想的国家或社会,
而促成这些价值和实践。 就本质而言,
乌托邦是具有 启蒙性质的,
为一些极少数的人想着这个目标而努力。
1622 年意大利早期空想家共产主义者康帕内拉在狱中写成 《太阳城》 ,
他抨击了由私有制产 生的各种弊病和罪恶,
主张废除私有制,
同时描绘了一个理想的社会制度,
在那里人人必须 劳动而且一切生产和分配活动都由社会来组织。
空想共产主义体系是以后很多空想社会主义体 系的雏形,
是一部社会主义思想史上的重要文献。 1619 年空想社会主义史上的第三颗明珠 《基 督城》
问世。 《基督城》
以第一人称方式,
描绘了
一群受迫害的基督徒移居在南极孤岛的生 活。
基督城是由三个人分别主管司
法、
经济和审
计的共和国,
在这里劳动者有了
分工并且 注重实践教育,
人们强调学习
能够震动心灵器官
。
虽然正面乌托邦的三颗明珠都为人们描绘出了
理想国度的美好生活,
但是由于当时手工劳动 基础上生产力非常地下,
人们的这些理论也仅仅是一种空想。 18 世纪,
法国的莫来迪发表著 作 《自然法典》 ,
标志着空想平均共产主义的诞生。
空想平均共产主义将平等理解为平均。
莫 来迪认为私有制是万恶之源,
这种不合理的社会制度需要法律来规范,
他通过制定一些列的法 律勾画出未来社会的各个方面。
从公平,
共有的原则出发,
莫来迪认为人类美好的社会制度 在远古。
19 世纪,
圣西门、
博立叶和欧文是批判空想社会主义的代表。
他们看到了资本主义社会个 人主义、
自私自利的不平等,
认为私有制这个万恶之源导致了人类的精神怠惰。
圣西门提出 的实业制度,
博立叶提出的和谐制度和欧文提出的公社制度,
都严厉抨击了资本主义社会的不 合理,
认为资本主义应当为社会主义所替代。 空想社会主义具有很大的局限性。
唯心主义是空 想社会主义陷入局限的根本原因;
空想社会主义没有找到实现社会主义的正确道路;
空想社会 主义没有实现社会主义的阶级力量。空想社会主义承认资本主义在它产生不到 100 年的时间里 对社会的贡献,
承认了资本主义对生产力和社会的促进作用,
但是它并未找到规律性。
从 1844 年到 1917 年,
社会主义由空想变为现实。 1836 年侨居法国的德国政治流亡者、 工人和手工业者在巴黎建立的国际性的秘密革命组织——正义者同盟。
正义者同盟是共产主义 者同盟的前身,
提出的口号是“人人皆兄弟”,
以密谋和暴力参与斗争。
同盟先后受到布朗 基主义、
魏特林空想共产主义、
蒲鲁东主义和“真正的社会主义”思潮影响,
在 K. 马克思、 F. 恩格斯帮助下逐步接受科学社会主义理论。 1847 年 1 月,
由莫尔代表同盟专程到布鲁塞尔、 巴黎邀请马克思、
恩格斯参加同盟,
帮助同盟起草宣言,
实现改组。
马克思、
恩格斯接受 要求参加同盟。 1847 年 6 月 2 ~ 9 日在伦敦举行同盟第一次代表大会,
决定改名共产主义者 同盟。
共产主义者同盟的口号是“全世界无产者站起来”,
纲领是马克思恩格斯的 《共产主义 |
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