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女王币是什么意思 流浪者硬币简史

2023-04-21 21:21| 来源: 网络整理| 查看: 265

女王币是什么意思 流浪者硬币简史

发表于:2023-04-08

图为美国棚车,一般用于大宗货物运输。

谁也不知道“Hobo(流浪者)”一词究竟是何时开始出现的。根据语源学家阿纳托尔·李伯曼(Anatoly Liberman)所言——这个词汇的起源,追溯至上世纪的90年代的加州就戛然而止了。但李伯曼先生同时表示,包括自己在内的语源学研究者都无法对这个词汇的出现给出一个完整的解答:“为什么‘Hobo’这个词突然间在上世纪90年代而且只在加州突然间广为流传?”

作家陶德·戴·帕斯丁诺(Todd De Pastino)提出了一个可能,这个词汇也许来源于“hoe-boy ”,意为锄地的男孩。或者只是一种热情的打招呼的方式“Ho, boy”,意为“你好,男孩”。著名游记作家比尔·布莱森(Bill Bryson)曾在1998年的著作《Made in America(美国制造)》中提出:“Hobo”一词更多地被认为是一种在铁路系统工作的人们独有的打招呼的方式。“Ho,beau”(这种打招呼的方式,与我们走进商场经常会听到的“帅哥、美女”有异曲同工之妙),或者是一种单词的缩写“homeward bound”(回家的归途),“homeless boy”(无家可归的男孩)都有可能。

我们只能肯定一点,流浪者的出现远远早于这个词的历史,但也正如亨利·路易斯·门肯(H. L. Mencken)在他的书《The American Language(美国英语)》(4th ed., 1937)中写到:

“人们经常会混淆流浪汉(Tramps)和流浪者(Hobo)这两个词,其实它们有着本质的不同。流浪者(Hobo)是一群移动的具有工作能力的人(migratory laborer,他们也许会给自己一个很长的假期去旅行去思考,但很快或者最终都选择回到原来的工作中去。而“流浪汉”是只要能不工作就绝不会选择去自己动手做事情。当然也要提到的是“乞讨者(bum)”他们从不旅行也从不工作,而只是听从警察的指挥。

流浪者(Hobo是一群迁徙的人员,他们像是在为这个世界工作,四处为家。

简·方达越南抗议事件的现场照片

谁也说不清,第一位hobo出现在什么时候。任何年代,只要是为了追求外面的世界而离开既定生活轨迹的人均可称之为流浪者。而在美国垮掉的一代里,有两位中国诗僧却被贴上了hobo的标签——中国唐代的寒山子与拾得二人。

《寒山拾得图》

美国学者罗伯特·科恩(Robert Cohen)曾感慨道:“在当时的语境下,斯奈德(垮掉派诗人、译者)笔下的寒山拾得——两位位唐代诗人,疯癫的山之隐者——变成了‘垮掉’英雄和反文化的先锋。借用大卫森的说法,成了一个反对符号。”

他们俩原为唐代天台国清寺的两位僧人,却四处云游匿迹山林,而他们的诗却在那个疯狂而美好的年代远涉重洋传入美国,美国“垮掉的一代”(The Beat Generation)将寒山拾得奉为偶像,甚至是精神领袖。

为什么两个中国和尚却影响到了大洋彼岸数百年后的一大批年轻人?我们可以从下面这个关于二人的一件轶事中看出些端倪:

当二位还在天台国清寺的时候,当地太守闾丘胤受到高僧丰干指引,慕名前来拜访二人,寺里大众正纳闷着,“何以一位大官却来礼拜这等疯狂的人?”这时,寒山、拾得突然喝道:“丰干饶舌!弥陀不识,礼我为何?”两人一阵大笑,跨出寺门,走向寒岩,从此再也不曾出现在国清寺。闾丘胤于是带着医药、衣物前往寒岩拜谒,只听到远处传来寒山的喝喊:“贼!贼!”随即寒山缩身回岩缝中,又大喊:“奉劝诸君,大家好好努力吧!”说完,岩缝自行封合,二人从此杳无踪迹。

此处摘取一段最为著名的寒山拾得对话录,也许能更好地解释二人的色彩:

寒山问曰:

世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?

拾得答曰:

只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。

四仙拱寿图,明代商喜作,现藏于台北国立故宫博物院

寒山拾得所影响的人中,便包括美国“垮掉的一代”的代表人物,《在路上》、《达摩流浪者》等著作的作者杰克·凯鲁亚克(Jack Kerouac)。凯鲁亚克在《达摩流浪者》的扉页题词便是——献给寒山子。而这本书中有一句经典语录:forever youthful, forever weeping,翻译成中文就是:永远年轻,永远热泪盈眶。

《达摩流浪者》的封面

杰克·凯鲁亚克,以离经叛道、惊世骇俗的生活方式与文学主张,震撼了20世纪五六十年代美国主流文化的价值观与社会观。其笔下所宣扬的自由上路、追求理想与爱的波希米亚、禅宗理念影响了60年代整整一代的西方青年,并为60年代追求独立、反叛、自由的泛左翼思想打下了深厚的基础。

“垮掉的一代”的代言人——杰克·凯鲁亚克(Jack Kerouac)

杰克·凯鲁亚克,1951年,就在他完成《在路上》之后,突然结束6个月的婚姻,并让已经怀孕的妻子去堕胎,随后为躲避女儿的赡养费逃至墨西哥和太平洋沿岸一代,这一期间他放弃写作,转而当苦工。他自称在文学上曾有一番抱负,后因批评界不肯严肃对待他的作品而感到愤懑,最终酗酒过量而死。

凯鲁亚克是“垮掉的一代”的代言人,经他的传播,寒山在六七十年代的美国备受欢迎,所受到的关注程度超过了任何一位中国诗人,当时美国非常流行的《中国文学选集》(Anthology of Chinese literature),几乎在美国的每一所大学里都拥有大量的读者,这个选集里面没有选《古诗十九首》,也没有选辛弃疾的词,而斯奈德翻译的24首寒山诗则全部被收入。

美国著名诗人加里·斯奈德(Gary Snyder)

1965年美国著名诗人加里·斯奈德(Gary Snyder)把他第一本诗集《砌石》(Riprap)与他1958年发表于《常青刊论》(Evergreen Review)的24首寒山诗合集出版,提名为《砌石与寒山》(Riprap﹠Cold Mountain Poems)

经由凯鲁亚克的宣传,寒山作为“垮掉的一代”、“嬉皮士”的宗师形象而受到欧美青年的推崇,影响了欧美世界近20年。甚至于在今天,这种影响也没有完全消失。1999年美国国家图书奖得主查尔斯·弗雷泽(Charles Frazier)的作品《冷山》(Cold Mountain),连续45周名列畅销书榜,大受美国读者欢迎。

2003年同名影片《冷山》公映

唯一遗憾的是片名和书名被翻译成了《冷山》,正确的翻译应当是《寒山》。因为在弗雷泽的小说扉页上明显地引用了寒山的诗歌:

Men ask the way to Cold Mountain,

there is no through trail

—Han Shan

(人问寒山道,寒山路不通)

然而并不是所有人都跟凯鲁亚克一般有名。美国经济大萧条时期,成千上万的人开始面对无家可归的生活。索性,有些人并没有丧失斗志,而只是为了重塑那个久违的自己开始一段漫长的旅途。“It’s not a choice.”他们搭上了不知终点的火车,开始了一场未知的旅程。这些人经常说的一句话是:生活并没有欠我什么,只是我欠了自己太多。

根据杰克·凯鲁亚克的小说《路途上》(ON THE ROAD)所拍摄的同名电影宣传海报

除了前文提到的凯鲁亚克,还有诸如美国小说和短片小说家路易斯·L·阿莫尔(Louis L'Amour)在内的一行人。由于美国经济萧条,他不得不踏上去往德克萨斯的火车,在不断地流浪中,最终在德克萨斯安了家,一些评论家也说,正是这段经历让他和他的作品都存活下来了。另外还有被富兰克林总统直接任命为大法官的威廉·奥维尔·道格拉斯(William Orville Douglas)。退休之后,他并没有选择在豪宅中度过余生,而是选择了去流浪。和那些诗人,艺术家,哲学家们待在一起。凡此种种,不胜枚举。

美国小说和短篇小说家路易斯·L·阿莫尔

大法官威廉·奥维尔·道格拉斯

流浪者硬币

HOBO NICKEL

心是自由的,但并不是每位hobo都像这几位大哥一样事业有成,反而绝大多数都面临着很严重的生存问题。暂时性的失业切段了经济来源,他们深知通过一些简单的手作工具去美化一些硬币,让其附加艺术和传播价值,用来支付食宿和生活开销。一些旅店的老板,餐馆的大厨,也从不难为这些“落魄”的流浪者,不仅不拒收hobo所制作的硬币,反而乐于接受,甚至愿意为其提供超过面值的服务和产品。

久而久之,一种新型的理想国式的支付方式便出现了——流浪者硬币(Hobo Nickel)。

1850 年开始,无论出名的还是不出名的艺术家,都会雕刻改造五美分硬币,并且他们会在硬币上留下自己的姓名。

最早期的流浪者硬币,往往采用美国当时的5美分硬币。又叫水牛币,背面有一个水牛的图案因此得名。五美分水牛硬币在很长的一段时间内是流浪者硬币改造最为常用的硬币,正面的印第安酋长头像所代表的印第安文化深深影响了全世界各国银饰艺术家,这也正是水牛币大为流行的原因之一。

1913年,流浪者硬币慢慢开始流行。那时候的硬币,头像相对于硬币的大小来说,还是较小的,比如林肯硬币,头像只占硬币大小的六分之一。将人像改造成骷髅是流浪者硬币中最具代表性的形式。很长时间里,一提到流浪者硬币便会使人想起骷髅币。但是这种骷髅改造并不象征死亡和恐怖,而是硬币改造艺术家唯一的讽刺手段(多数是讽刺当时的政府与社会)。小小的一枚硬币,成为了他自由表达的途径。另外,关于性的主题开始频频出现。

林肯头像币也是较为经典的一类,值得一提的是原币的直径只有19mm,林肯头部大概不到8mm,这几乎是改造币中最迷你的一个尺寸

骷髅是流浪者硬币改造中的一个经典主题,在Twitter上有网友戏称这是海盗用过的货币。

以性为主题的流浪者硬币改造一般画风精美甜腻,充满挑逗。由于大篇幅的改造需要将原有的图案完全铲掉,再重新雕刻,难度系数相对较高。

1980年则是流浪者硬币的成长时期,古老的流浪者硬币开始向现代流浪者硬币转化。钱币奖章收藏家德尔·罗明斯(Del Romines)发表了一系列关于hobo硬币的文章,并在1982年出版了一本名为《HOBO NICKELS》的书。这吸引了一些其他新艺术家进入此领域,而旧币显然已经无法满足日益增长的艺术家需求,越来越多创作者开始用新币进行创作。

林赛气动雕刻机

流浪者硬币改造逐渐发展成了一个高专业性领域。美国的雕刻大师史蒂夫·林赛(Steve Lindsay)改进了一般气动雕刻机的原理,制作出了业内口碑最好的气动雕刻机。至此,流浪者硬币走向极致,并配合着点金、镶嵌等工艺,华丽无比,完全是极具收藏价值的艺术品。

单论硬币的占比的话,经典古老的流浪者硬币式微,现在几乎都是现代硬币。新币数量已经远远超过了古老的流浪者硬币。而纽约的一些二手店均保持着搜集古老硬币的传统。

纪录片《A NICKEL AND A NAIL》截图

片中介绍曾有17只套流浪者硬币拍卖出47,701.45美元,相当于人民币320,167.596元。

伍斯流浪者硬币改造

伊丽莎白女王流浪者硬币复刻,改自1998年澳大利亚伊丽莎白女王币

正面:伊丽莎白女王(Queen Elizabeth)肖像。

背面:探险家马修·福林达斯(Matthew Flinders)和乔治·巴斯(George Bass)。

亚历山大大帝流浪者硬币复刻 改自1994年希腊币

正面:亚历山大大帝(Alexander the Great)肖像

背面:雅典奥运会百年纪念

墨西哥流浪者硬币经典复刻 改自1964年墨西哥币

正面:印第安人头像

背面:墨西哥国徽

瑞士流浪者硬币经典复刻 改自1983年瑞士币

正面:瑞士守护神海尔维蒂女神(Helvetia)

背面:5瑞士法郎字样

罗斯福总统流浪者硬币经典复刻 改自1964年美国硬币

正面:罗斯福总统(Franklin D.Roosevelt)头像

背面:10美分字样



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