白鹰 阅读答案及解析

白鹰

蒋冬梅

他想起40年前的那只白鹰了。那时村庄里的男人，人人胳膊上架着一只鹰，可哪只也比不上他的白鹰俊，他逢人就说：“看，一只海东青①!”

他们的先祖从前住在黑龙江两岸，男人们很多都是“老鹰达”（鹰的首领），每到冬天，他们千里迢迢到北海去捕鹰，那里流传着山巅岩画的故事。在库页岛北边的大海上，驾着船踏浪的，有打鱼人也有捕鹰人。他们登上峰顶的哨壁，直捣鹰巢掳走幼鹰。大鹰和他们在险峻的山尖上争战，巨大的鹰翅掠起疾风，铺天盖地袭来。捕鹰人难以招架，从崖上摔下，挂在半山腰的巨石上，任凭风把他们的尸骨吹干冻透，像一幅岩画贴在崖壁上。

鹰来的那天，当他摘下蒙在鹰头上的皮鹰嘴子，亮光刺激了鹰眼，鹰暴怒地抖动毛羽，眼中射出一道利剑，凌厉之气直向他杀来。那鹰一身青白带黑的毛，像一只勾了墨的白瓷瓶。“得好好熬一熬它，人还能赢不了一只鹰?”他对父亲发着誓愿。父亲驯了一辈子鹰，却意味深长地说了一句：“这不是谁赢谁输的事儿!”

他不懂这话的意思，只知道驯鹰都得按老办法来。他把自己和鹰关进一间小屋，小屋框起的方寸之地，遮挡了白鹰往日的天空。白鹰被一段铁链拴在木杆上，边上摆着羊肉和清水。他试探着挑起一块肉凑近鹰嘴，拿出老驯鹰人的架势，像念叨咒语般呼唤着：“这这、这这。”可白鹰像一个被困的王者，头连动都不动一下，目光凌厉不可侵犯。他有些心急，又探，再探，动作多少带些赌气。白鹰暴怒地飞腾起来，一双带钩的铁爪狠狠抓向他，可是刚一凑近他，又被铁链狠狠地拽了回去，一些毛羽在空中翻飞。他捡起那些毛羽，捧在手心里，像捧着从佛像上掉下的金漆，觉得心疼极了。

看来，驯鹰不能心急，硬熬不如巧熬。天色渐暗，白鹰眼中射出的剑光折断在黑暗之中，他假装不再理会鹰；升了篝火烤起来。天上一轮月，地上一堆火，映出白鹰扑凌起的巨大翅膀，夜色正把它们勾勒成一对出鞘的长刀。

熬鹰也是熬人，人和鹰两军对峙，都已精疲力竭。他困得张不开眼皮，白鹰也趁机眯起了眼。人还能赢不了一只鹰他跑到外屋，浸了一脑袋凉水，转头钻进屋，声嘶力竭地吼了一曲祖辈传下来的熬鹰调：

“你是哪山生来哪山长？

哪座高山去捕食？

哪个大洼来背风？

今天上山把你请，

把你请啊把你请，

来我家中敬一敬，

你不喝来我不吃，

你不睡来我不歇。”

轻易屈服的绝不是一只好鹰。他粗野的嗓音像一只小棒槌敲打鹰的耳膜。鹰暴怒起来，冷不防报复性地给了他一爪。他也不擦手上的血，还是不停地唱，直到嗓子哑得完全发不出一丝声音。

第三天天亮的时候，他饿得眼冒金星，手上鲜血淋淋，鹰也撒了羽，低着头喘息。当他把一块羊肉放在掌心伸了过去，鹰一口叼起狼吞虎咽起来。他抚摸着鹰胸口的羽毛，白鹰的目光软了下来，低头承接着他的善意。他会心一笑说“嘿，你看，打了个平手!”冷不防眼前一黑，一头栽倒在地。醒来后，他对父亲说∶“鹰熬成了!”父亲不紧不慢地说：“可没那么容易!”

当他和鹰同吃同睡三个月之后，他走到哪鹰跟到哪，白鹰稳稳地站在他的肩膀上，像他背着的一支剑。就算他解开鹰脚上的铁链，鹰在天空追逐一朵云，最后还是像归巢的鸟，落回他的手臂。父亲看见了说：“出去逮一只山鸡试试吧。”

他架着鹰一头扎进屋外的北风，等日头快沉落草莽之时，不远处的草窠中飞出一只山鸡，展着五彩的长尾划过天空。鹰头上的顶毛突然炸开了一朵花，只一瞬间，就如一道白光和山鸡卷在了一起。山鸡的哀鸣响起，他踉跄赶过去的时候，鹰正落在一株大树上，看见他过来也没有飞下来。

如果一只鹰起了走的心，那只能试试“摆床子”②绝技了。他掏出切好的鲜肉，按着老辈传授的秘诀，不断变换着抛肉的花样，柔声叫着：“这这、这这!”这是他和鹰之间的秘语，他知道鹰听得懂。可是鹰既不飞走也不落下，静地和他对望着，站成一座雕塑，从天黑到天亮。

第二天早上，他发现鹰不在树上了，一阵伤感涌上心头，小半年投入的感情把他的心揪疼了。他失魂落魄地往回走，突然一声鹰唳如闪电般划过天空，白鹰驼着旭日，周身金光，一对羽剑自由挥斩在苍穹，转瞬又昂头冲击高空，似一只镖射向太阳。

他伸出手臂时，白鹰还是落了下来。他不舍地抚摸着鹰的身体，解开了它脚上残留的绳绊，突然向上扬起手臂，把鹰抛向空中，大喊着：“你去吧!”白鹰在空中来回盘旋着不肯飞走，像在完成一场告别仪式，终于一个振翅，慢慢消失在了天际。

他脸上淌满了泪水，耳畔仿佛又响起那首熟悉的歌谣：“阿玛去北方，额娘守家门，高山悬崖上，请只海东青，交给大人们，换来粗布衣，身披白玉衫，不是捕鹰人。”

（有删改）

【注】①鹰是北方民族心中的神鸟。海东青，被喻为“万鹰之神”，是中华肃慎（满族）族系的最高图腾。驯化猎鹰是满族古老的传统技艺，他们用猎鹰追捕天鹅，以天鹅脚上的绒毛制作“白玉衫”作为贡品。驯鹰展现了强者交锋的智慧之美，人与动物的情感交融之美。②摆床子，又叫出床子，是指鹰一旦受到惊吓，便独自待在树上，猎人必须用自带的肉摆在地上，吸引它下来。

7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A. 这篇小说笔触细腻、文字灵动，作者把白鹰的高傲威严、凶猛无畏和熬鹰人的耐心、坚忍刻画得惟妙惟肖。

B. 小说写他历经艰辛熬鹰，但当“鹰起了走的心”时，他却选择放鹰，造成故事的陡转，增强了小说的感染力。

C. “父亲”在这篇小说中虽着墨不多，但他的话语如“可没那么容易！”等为下文“鹰起了走的心”埋下伏笔。

D. 小说结尾写白鹰在天空中盘旋最终飞走，而他脸上淌满泪水，表现出他的无奈，说明人永远无法战胜自然。

8. 文章第二段描写了“老鹰达”捕鹰人的群体形象，请结合文本分析这种“群像”描写的作用。

9. 文章两次引用满族古老的熬鹰歌谣，请结合文本分析两次引用分别表现了“他”怎样的感情？

【答案】

7. D

8. ①情节上，“群像”描写交代了捕鹰的传统，为后文做了重要铺垫，丰富了文章的内容。 ②环境上，“群像”描写交待了主要人物的成长背景，营造了满族人以狩猎为生的社会环境。 ③人物形象上，“群像”描写突出了捕鹰人不畏艰难、坚韧不拔的性格共性。 ④主题上，以小见大，以捕鹰人的群体形象，展现了满族人民的坚韧品格，歌颂了满族人民坚毅的精神。

9. ①在熬鹰阶段，人和鹰两军对峙，熬鹰的过程是强者交锋的过程，考验着熬鹰人的意志，此时“他”唱起古老的歌谣，“你不喝来我不吃，你不睡来我不歇”展现熬鹰人对成功的渴望。 ②释放白鹰之后，“他”耳畔响起了古老的歌谣，展现熬鹰人内心的感情，“阿玛去北方，额娘守家门，高山悬崖上，请只海东青”，他对白鹰虽然充满了不舍，但还是把自由还给白鹰，体现他内心发生了变化，在经历了熬鹰到放鹰的转变之后，他对熬鹰传统该不该坚持的问题，也产生了一些犹豫，体现了复杂的心理变化。

【解析】

【7题详解】

本题考查学生理解文章内容和艺术特色的能力。

D.“表现出他的无奈，说明人永远无法战胜自然”错误，小说中的“他”主动放走白鹰，表现了人与自然界和谐共生的主题，并无无奈和“人永远无法战胜自然”的意思。

故选D。

【8题详解】

本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。

分析第二段可以从小说情节、环境描写、人物塑造和主题表现上说明“群像”描写意义。

小说情节上，“他们的先祖从前住在黑龙江两岸，男人们很多都是‘老鹰达’（鹰的首领），每到冬天，他们千里迢迢到北海去捕鹰，那里流传着山巅岩画的故事”，“群像”描写交代了捕鹰的传统，为后文做了重要铺垫，丰富了文章的内容。

环境描写上，“他们先祖从前住在黑龙江两岸，……每到冬天，他们千里迢迢到北海去捕鹰，……在库页岛北边的大海上，……有打鱼人也有捕鹰人。他们登上峰顶的哨壁，直捣鹰巢掳走幼鹰”，“群像”描写交待了主要人物的成长背景，营造了满族人以狩猎为生的社会环境。

人物塑造上，“他们登上峰顶的哨壁，直捣鹰巢掳走幼鹰”“大鹰和他们在险峻的山尖上争战”“捕鹰人难以招架，从崖上摔下……”，“群像”描写突出了捕鹰人不畏艰难、坚韧不拔的性格共性。

主题上，“挂在半山腰的巨石上，任凭风把他们的尸骨吹干冻透，像一幅岩画贴在崖壁上”，以捕鹰人的群体形象，展现了满族人民的坚韧品格，歌颂了满族人民坚毅的精神。

【9题详解】

本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

“声嘶力竭地吼了一曲祖辈传下来的熬鹰调：你是哪山生来哪山长？哪座高山去捕食？哪个大洼来背风？今天上山把你请，把你请啊把你请，来我家中敬一敬，你不喝来我不吃，你不睡来我不歇”，在熬鹰阶段，人和鹰两军对峙，熬鹰的过程是强者交锋的过程，考验着熬鹰人的意志，此时“他”唱起古老的歌谣，展现熬鹰人对成功的渴望。

“他脸上淌满了泪水，耳畔仿佛又响起那首熟悉的歌谣：‘阿玛去北方，额娘守家门，高山悬崖上，请只海东青，交给大人们，换来粗布衣，身披白玉衫，不是捕鹰人。’”，释放白鹰之后，“他”耳畔响起了古老的歌谣，他对白鹰虽然充满了不舍，但还是把自由还给白鹰，体现他内心发生了变化，在经历了熬鹰到放鹰的转变之后，他对熬鹰传统该不该坚持的问题，也产生了一些犹豫，体现了复杂的心理发展。