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生于忧患死于安乐语文教案【优秀8篇】

2024-07-09 21:20| 来源: 网络整理| 查看: 265

生于忧患死于安乐语文教案【优秀8篇】 2024-07-09 01:33:35

在教学工作者开展教学活动前,很有必要精心设计一份教学设计,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。教学设计应该怎么写呢?读书破万卷,下笔如有神,本文是可爱的小编为大家收集的生于忧患死于安乐语文教案【优秀8篇】,仅供借鉴,希望对大家有一些参考价值。

《生于忧患,死于安乐》教学设计 篇一

教学目标:

知识目标

1、积累文言词汇,掌握词类活用现象,理解文意。

2、熟读成诵,积累名言警句。

能力目标

1、合作探究学习,培养文言文自学能力。

2、理清论证思路,学习古人说理论证的方法。

德育目标

增强忧患意识,滋养乐观态度,接受传统文化的熏陶。

教学重点:

读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

教学难点:

当堂成诵,学习古人说理论证的方法。

教学方法:

诵读为主,学生为主,合作探究为主。

教学板块:

朗读——解读——赏读——背诵。

教学过程:

序曲:资料激趣,简介作品

1、多媒体展示二则资料

为什么?

[美国康乃尔大学做过一次有趣的实验。他们将一只青蛙丢进沸腾的开水中,青蛙奋力一跃跳出来了。将青蛙放入温和的开水中,青蛙乐于呆在其中,温度越升越高,青蛙浑然不觉,最后竟被煮死了。]

[著名作家毕淑敏曾讲过这样一个真实的故事,在某医院,一名新护士值班,看到衰竭的病人呼吸十分困难,用目光无声地哀求她——请把氧气瓶的流量开得大些。出于对病人的怜悯,又加是夜半时分。于是她想,对病人有好处的事,医生也该同意的,就在不曾请示医生的情况下,私自把氧气流量表拧大。气体通过湿化瓶,汩汩地流出,病人顿感舒服,眼中满是感激的神色,护士就放心地离开了。那夜,不巧来了其他的重病人。当护士忙完之后,捋着一头的汗水再一次巡视病房的时候,发现那位衰竭的病人,已然死亡……]

这是为什么呢?其实两千多年前,孟子早已对此作了诠释,那就是————生于忧患,死于安乐(青蛙在滚烫的沸水中能逃生,在慢慢变热的温水中自由自在、游哉悠哉,最后丧生了;稀薄的氧气让病人无恙,高浓度的氧气却让病人在安然享受中丧失了自主呼吸的能力,悄无声息的逝去了)(展示课题和解释:忧愁患难能极激励人奋发,使人生存发展,安逸享受能使人死亡。)我们不仅赞叹古人的智慧,能将事理阐释的这样精确,孟子是什么人呢?

2、作者作品展示

[孟子(公元前372~公元前289),邹人,战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,他继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主 思想事迹大都见于《孟子》一书。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。]接下来我们就欣赏《孟子》中的这篇千古奇文。

本篇课文的学习分四大板块进行

一、自主散读,初步感知。

1、请同学们自由诵读课文3遍。第一遍结合课下注释读准子音,第二遍结合课下注释读顺语句,第三遍试读出抑扬顿挫的美感。

2、请一位同学读课文。(学生根据字音、停顿、抑扬顿挫的美感三个方面评价同学们的朗读。)

3、老师示范吟诵课文。

4、学生大声齐读课文。(尽量读出文言的美,体会古文言的美)

二、理解细读,合作释疑。

1、学生默读课文,圈点勾画,自由讨论交流释疑。

2、小组提出遗留问题,集体合作解决疑难。

(第1、2步中穿插解决字词,注意对重点字词尤其是活用的词的。准确把握和积累)

三、深入赏读,探究思路。

1、自由读课文,找一找文中你觉得有特点的段落或喜欢的句子,读一读并试着说说喜欢的原因。(可从内容、论证方法及效果、修辞等方面谈。)示例:

①第一段运用排比句式,列举了历史上6位名人的事例,(师: (师:这是什么论证方法?)举例论证。(师:读一读,感受6个事例放在一起有什么好处?)很有气势,不仅琅琅上口,也很有说服力。

②第二段是振聋发聩的名句,它的著名,缘于励志作用。它告诉人们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长才干。第二段归纳出了第一段的结论。

③第三段也是名句,它论述了人处于困境才能够奋发,国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。(师:这是什么论证方法?)正反对比论证。

④第四段点出了中心论点“生于忧患,死于安乐”。

2、学生合作,试理出本文论证思路(此过程中老师引导学生理解层层推进、步步深入的论证特点)

3、小结:(媒体展示文章思路)

本文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的人物为例,说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须经受一番艰难痛苦的磨炼,这谈的是造就人才的问题。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素一样,最后推出论点。

4、学生按文章思路图试背课文。

5、(媒体展示)七嘴八舌谈收获:学了本文后,在议论文写作方面,你学到了什么?请以“我学会了……我知道了……我了解了……我感受了……”开头说一句话。(从论证方法、论证思路、语言等方面谈)示例:

我学会了层层推进、步步深入的论证方式,这种论证方式可以使文章结

构清晰,富有说服力。

我知道了排比概述的多个事例的连用,既能增加文章气势,又给人美不胜收之感。

我感受了孟子散文句式工整、表意蕴藉、富含哲理的特色

四、背诵涵咏,积累提高。

1、自由背诵,同时在笔记本上积累喜欢的句子

2、齐背课文(尽量背出孟子散文特有的气势,背出文言美感。并感受这种美。)

尾声:拓展延伸,情感升华。

1、你觉得孟子说的有道理吗?如果有,你能举出古今中外类似的事例证明他的观点吗?

2、在以后的生活中,你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折?

生于忧患死于安乐教学设计 篇二

教学目标:

1、知识和能力:利用注释和工具书读懂课文,积累文言词汇。

2、过程与方法:反复诵读,自主、合作、探究,领悟文章深厚内涵,分析作者层层深入论证论点的方法。

3、情感、态度与价值观:结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

教学重难点:

教学重点:积累常用文言词汇的意义和用法。

教学难点:把握文章的主要观点,了解作者的论证思路。

教学过程:

一、创设情境,导入新课

同学们,今天老师给大家讲一个故事:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!青蛙在开水里逃生,在温水里死亡这是什么原因呢?说明了一个什么道理呢?下面我们到孟子的经典《生于忧患,死于安乐》中去找一找答案吧。

二、教学新课

(一)走进孟子和《孟子》

孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期著名的思想家,儒家学派代表人物之一,地位仅次于孔子,因此后世把他和孔子并称为:“孔孟”,尊称孟子为“亚圣”。

《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合在一起称为“四书”。

(2)朗读课文,整体感知

1、预习检测,读准字音

(1)傅yuè说(2)胶ɡé鬲(3)曾zēnɡ益

(4)拂fú乱(5)拂bì士(6)畎quán亩

2、学生朗读课文(找两名同学每人读一段,然后大家点评)

过渡:“读书百遍,其义自见”尤其是文言文,不读无以为学,反复诵读是学习的最佳途径。熟读成诵,能加深理解,培养语感,积累语言素材。(教师适当评价)

3、听读课文

把握朗读技巧(节奏、语速、语调、语气等朗读要领,在书上用/标出停顿。)

4、学生再次朗读

要吐字清晰,声音洪亮,读出抑扬顿挫的气势和美感。

5、学生齐读,感知文义

找出语言、句式的特点,如语言简练,概括性强,骈散结合,有节奏感;语句整齐流畅,气势磅礴,富有说服力,极好地表达了中心。

学生自读,疏通文义

(要求:一边默读课文,一边借助书下注释解释积累重点词,并练习翻译,看谁做得最好。如近义词、同音词、词类活用的、一词多义等)。

(三)互助学习,梳理文义(幻灯片)

1、第1段译文(幻灯片)

第2段译文(幻灯片)

2、词语归类积累

①近义词辨析:“发”“举”的意义解释有何异同?借以理解舜的事例与其他五位贤臣的异同。

明确:“发”是发起,任用。用于舜他是帝王。“举”是举用,选拔。用于其它五人,他们是卿或相。

②同音词:“士”与“市”的词义区别,借以理解管夷吾的事例与百里奚的异同。

明确:“士”指狱官,“市”指集市

③词类活用(形容词和动词的使动用法):“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”“动”“忍”,理解“故天将降大任于是人”逆境出人才的道理以及经历艰苦磨炼的益处。

明确:这些词要译成“使……痛苦”,“使……劳累”以此类推。

④通假字:“曾”同“增”增加;“衡”同“横”梗塞、不顺;“拂”同“弼”辅佐。

⑤一词多义:“拂”、“发”、“安”等。

拂—违背;拂—同“弼”,辅佐

发—被选拔,被任用;发—表现

安—安逸,生于忧患,死于安乐;安—怎么,安求其能千里也

(四)思考问题,合作探究

1、本文的中心论点是什么?

明确:“生于忧患,死于安乐”或“生于忧患而死于安乐也”。

2、开篇列举历史上六位名人,他们有什么共同点?这样写有何作用?

明确:他们都出身卑微,都经历过磨炼,干了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例,意在说明人要成大器,必须经受磨炼,这就为下文论理奠定了事实基础。(举例论证)

作者认为要造就人才必须经历一些磨难,这些磨难可以概括为哪几个方面?

明确:①“苦其心志”——思想;②“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”——生活;③“行拂乱其所为”——行为。

4、作者是如何从个人成才问题归纳过渡到统治者对国家的治理问题上的?

明确:用正反对比论证法指出的。

正面论证:指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。

反面论证:作者由个人推广到一个国家,对于国君来说,如果没有执法严格、直言进谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐,这样的国家就会灭亡,也就是说,一个国君要把国家治理好,也需要经受内外两方面的艰苦的磨练。并由此自然引出本文中心论点“生于忧患,死于安乐”。这是针对国家的最高统治者而言的,主客观因素对于国家治乱的影响如同对于个人成才的影响一样。而上文所列举的历史名臣,正是辅助国君严格执法、直言进谏的臣子,文章前呼后应,论证严密。

5、本文的中心论点是怎样提出来的?

明确:文章首先列举六位历史名人的事例,阐述了人才要在忧患中造就的道理;然后由个人的磨炼推论到国家的治理,从正反两个方面论证经受磨练的必要性,再此基础上顺理成章地得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。

(5)课堂总结

《生于忧患,死于安乐》通过列举六个发迹于民间而被举荐的名人的事例,阐述了“逆境出人才”“忧劳兴国”的道理,论证了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。

孟子笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样,论证严密。他的的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。

(六)课堂讨论,拓展延伸

1、纵观古今中外,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”这一观点的理解。

①奥斯特洛夫斯基在伤残之后也经历了一个痛苦的阶段,才从结束生命念头中摆脱出来写出了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽之作。

②曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。

③司马迁受宫刑而作《史记》。

2、(由司马迁引出《报任安书》)

“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。

3、和本文阐述的道理相似的名言警句有:

①穷且益坚,不坠青云之志。

②自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

③忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

④宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

(七)作业布置

1、熟读并背诵课文;

2、写作:“逆境出人才”吗?谈谈你的观点,写一篇600字左右的文章。

生于忧患死于安乐教学设计 篇三

一、教学目标:

(一)德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

(二)智育目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。

二、教学重点。难点:

(一)分析文章内容,特别是文章第二。三段。

(二)引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。

三.练习巩固

第一课时

一、导入新课

1、“天时不如地利,地利不如人和”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的议论文《生于忧患,死于安乐》。

2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。

(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)

二、感知课文

1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:

畎(quán)亩:田间、田地傅说(yuè)曾(zēng)益:同“增”,增加胶鬲(gé)拂(bì)士:同“弼”,辅佐君主的贤士拂(fú)乱:违反、阻挠

2、自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况:

(学生圈点勾画出颖难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决)

A、词类活用。

劳(形容词活用为使动词,使。.。.。.劳累)其筋骨饿(使。.。.。.饥饿)

空乏(使。.。.穷困缺乏)所以动(使。.。.。.惊动)心

忍(使。.。.。.。坚韧)性行拂乱(使。.。.。.受到阻挠)其所为

人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)

入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)

B、古今异义词。

举于版筑之间(今义:建筑、修路古义:捣土用的杵)

举于士(今义:士兵古义:狱官)

C、多义词。于:舜发于畎亩之中(从)而:而后作(承接连词)

故天将降大任于是人也(给)而死于安乐也(并列连词)

征于色(在)生于忧患(由于,在)发:发于畎亩(举,被任用)是:于是人也(这样的)发于声(表现)今义,判断动词拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)

学生如果还有疑难,可以让他们举手示意,老师再加以疏导,共同解决。

3、齐读课文,加深印象。

第二课时

一、齐读课文,感知内容

二、分析课文第一段

1、请一学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段

2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?论证方法是什么?

(六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。这种论证方法叫做举例论证。)

3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。即论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“生于忧患”)

4、请你举出古今中外同类型的事例。

(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语。.。.。.。.。)

三、分析课文第二段:

1、第一段是记叙,那么第二段属于什么?议论

2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。

3、作者在这段中议论的观点是什么?

古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。即从道理上论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“生于忧患”。

4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)

四、分析课文第三段:

1、一学生示范朗读,另一学生翻译

2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?

从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。即从道理上论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“死于安乐”。

五、最后,作者提出了一个什么观点?

生于忧患,死于安乐

六、当堂背诵课文

七、完成练习

练习

1、解释划线的词。

(1)傅说举于版筑之间

(2)故天将降大任于是人也

(3)苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

困于心衡于虑而后作

(4)出则无敌国外患者

2、用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

(2)人恒过然后能改

(3)所以动心忍性,曾益其所不能

(4)生于忧患,死于安乐

3、下列加点字意义和用法相同的一项是()

(1)A、故天将降大任∕公问其故B、天故天将降大任于斯人也∕任重道远

C、所以动心忍性∕此先汉所以兴隆也。D、行拂乱其所为∕或异二者之为

(2)A行拂乱其所为∕入则无法家拂士B、舜发于畎亩之中∕不悱不发

C、发于声而后喻∕不言而喻D、人恒过然后能改∕能面刺寡人之过者

(3)A、傅说举于版筑之间∕众议 (用原文回答)

生于忧患死于安乐语文教案 篇四

教学重难点:

1、 掌握文中实、虚词的用法。

2、 弄清各段之间的联系。

3、 弄清本文的论证方法及其特点。

4、 理解标题的含义。

教学过程:

一、 导入新课。

二、 本文的中心和结构。

1、中心:论述……的道理。

2、 结构:

第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。

第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。

第4段:提出论点。

三、 指导阅读。

1、第1段.

(1)释词。

重点古今异义词:发,举,筑,士。

(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?

(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)

《生于忧患,死于安乐》教案

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2、第2段. (1)释词。

故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。

(2)这段内容是什么?

(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)

(3)本段与上段有什么联系?

(是由第1段事例推断归纳出的。结论,反过来也证明了上段的事例。)

3、第3段.

(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。

(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?

4、第4段. (1)句子翻译。

(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)

5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)

6、本文写作特点。 (正反对比论证,排比手法。)

四、 总结。

五、作业。

《生于忧患,死于安乐》教学设计 篇五

教学目标:

1、通过指导学生诵读,培养学生

(1) 正确朗读文言文的习惯,克服机械朗读的毛病。

(2) 诵读文言文名段的习惯,并初步掌握一些背诵的方法,克服机械诵读的毛病。

2、通过指导学生自读,使学生

(1) 能掌握一定的文言词语,为今后学好文言文打下坚实的基础。

(2) 对照页下注释,自译全文,了解大意。

(3) 明白“担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。”这一深刻道理。

教学内容及步骤:

一、激趣导入。

二、指导诵读。

第一步:

1、教师提要求:

朗读全文,要求能够读得顺畅,并在读的时候初步领会

全文大意。

2、学生根据要求自行朗读。

3、教师或学生范读。

4、指名读,并评议。

5、再自行朗读。

6、再指名读,并评议。

7、齐读。

第二步:

1、教师提要求:

① 这篇文章使用了结构整齐的骈句,请找出这些骈句来。

② 朗读时要注意它们的节奏,读出气势来,

并给这些骈名划分恰当的节奏。

③ 领会这些骈句的意思。

④ 能当堂背诵。

2、学生根据要求自读。

3、讨论明确。

三、指导自读。

第一步:

教师提要求:

对照页下注释,自译全文,了解大意。

第二步:

学生根据要求自读。

第三步:

讨论明确。

四、质疑、解疑。

五、练习检测反馈。(练习题另附)

六、学生小结本堂课的`收益。

七、课后讨论题:

《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。

请查找相关资料,补充一些现当代生活中的例子,具体说说自己的看法。

板书设计:

(略)

参考译文:

舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。

所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。

一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐将导致灭亡。

《生于忧患,死于安乐》教案 篇六

教学目标:

1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。

2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

3.理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养忧患意识,能正确面对生活中遇到的困难。

4.积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。

教学重点:

1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。

2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

教学难点:

积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。

课时安排:五课时

教学过程:

《生于忧患,死于安乐》

第一课时

一、导入

我们学过孔子的《论语》,和《论语》

二、作者及相关文学常识介绍

孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者,有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子,是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高,人们将他们合称为“孔孟”,与老子、孔子、墨子,并称中国四古董。他曾游说梁惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。

政治主张:“仁政”“民贵君轻”,主张和平,反对战争。

《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。

三、朗读:

1.听范读。

强调句子的节奏。

“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。”

“故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……”

2.自由朗读。

3.齐读。

四、翻译课文

1.结合注释,试译课文。

2.全班交流,扫除翻译难点。

参考:

舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。

所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。

一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。

这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。

3.同桌互考课下重点实词。

① 举:举用,选拔。

② 空乏:资财缺乏,即贫困。

③ 动心:使心惊动。

④ 曾益:增加。

⑤ 曾:同“增”

⑥ 恒:常。

⑦ 过:过失,此处是有过失的意思。

⑧ 衡:通“横”,梗塞,指不顺。

⑨ 作:作为,奋起。

⑩ 征:征验,此处有表现的意思。

11 色:面色。

12 入:在里面,指国内。

13 拂士:辅佐君主的贤士。

14 拂:通“弼”,辅佐。

15 出:在外面,指国外。

五、整体感知

1.本文的中心论点是什么?

明确:“生于忧患,死于安乐”。

2.作者是从哪两方面论证的?

明确:造就人才和治理国家两个方面。

六、作业

1.熟读课文,整理课下重点实词

2.背诵并默写课下重点实词。

板书设计:

生于忧患,死于安乐

孟子

生于忧患,死于安乐

造就人才和治理国家

第二课时

一、导入

考查实词背诵情况。

二、研读课文

1.文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?

明确:这六个人物都出身贫贱,在经历了艰难的磨练之后,成就了不平凡的事业。

2.课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?

明确:都出身贫贱,都经历了磨炼,最终都大有作为。

3.作者举例想说明什么道理?

明确:说明了要想成才必先经历磨炼,只有经过磨炼才能有所作为。

4.第2自然段作者论述了什么?

明确:经受磨炼的好处。

5.第二段从几个方面论述的?

明确:三个方面:

思想:“苦其心志”。

身体:“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。

行为:“行拂乱其所为”。

6.第二段和第三段有什么不同?

明确:第二段:个人成才。

第三段:治理国家。

7.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?

明确:入则无法家拂士,出则无敌国外患

8.作者通过全文的论述,得出了什么结论?

明确:“然后知生于忧患而死于安乐也”。

三、拓展

1.你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练,进而取得成功的事例?

参考:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。

2.你还知道哪些与“生于忧患,死于安乐”相类似的名言。

① 没有伟大的意志力,就没有雄才大略。——巴尔扎克

② 困难越大,战胜困难就越荣耀。——莫里哀

③ 天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。—查尔斯比亚德

④ 在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦凯勒

⑤ 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

⑥ 穷且益坚,不坠青云之志。

⑦ 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

⑧ 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

四、作业

1.熟读并默写全文。

2.完成练习题。

板书设计:

生于忧患,死于安乐

孟子

造就人才——治理国家

思想、身体、行为——入、出:亡

生于忧患而死于安乐也

生于忧患死于安乐的译文 篇七

舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要首先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。

这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

《生于忧患,死于安乐》教案设计 篇八

一、教案背景

1.面向学生:初三年级

2、课时:1

3、学生课前准备

(1)、初读课文,自主学习易错字、注释实词,结合注释了解课文大意;

(2)、网上搜集关于孟子及其著作《孟子》的相关资料;

(3)、网上搜集关于孟子的名言警句及其名人故事。

二、教学课题

通过学习本文使学生了解继孔子之后儒家学派的又一位大师“亚圣”——孟子的雄辩、善辩的风格,引导学生从历史和现实生活中认识到艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用,并从中获得启发以砥砺自己的人生。因此确立本课的目标为:

1、知识目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点;

2、能力目标:学习文章中用于叙述和议论的排比句式,理解文章说理的方法,体会文章逻辑严密而富于辞采的特点;

3、德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理,培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。

三、教材分析

《生于忧患死于安乐》一章是长春版语文八年级下册第十课《二章》中的第一章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家,儒家学派的重要代表人物,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被尊称为“亚圣”。所以学习此文时,要让学生“感受中华文化的博大精深。”(课程标准语)本文是历代传诵的议论文经典名篇。它阐述了造就人才和治理国家的问题,提出了“生于忧患死于安乐”的观点,文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻,具有重要的现实意义。因八年级学生刚接触文言议论文,且部分语句比较晦涩,这就给学习本文带来了一定困难。因此,在教学过程中把重难点放在:

1、教学重点:

(1)、熟读并背诵课文,理解使动用法,积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用;

(2)、学习文章中用于叙述和议论的排比句式,领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理。

2、教学难点:

(1)、了解孟子的雄辩、善辩的风格,学习本文摆事实讲道理相结合、逐层推论的写法;

(2)感知逆境成才、多难兴邦的道理,现实中学会在困境中奋起。

四、教学方法

以“自主、合作、探究的学习方式”教学,采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的'论点、论据,把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。本教案设计以学生 学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。



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