为什么清真寺的顶上有月牙

      安拉（突厥语、波斯语系穆斯林称为胡达，汉语系穆斯林称为真主）将《古兰经》降示给圣人穆罕默德后，伊斯兰教首先在阿拉伯地区弘传。那里炎热干旱，游牧民族的生产生活多在夜晚进行。阿拉伯历将太阳降落到太阳初升作为一天。而新月初升则为每月第一天的开始。伊斯兰教的斋月，就是从见到新月的第一天开始封斋、到再见到新月开斋为止的一个月时间。在《古兰经》中多次提到月亮，有的篇章就叫“月亮”。在穆罕默德看来，新月代表一种新生力量，从新月到月圆，标志着伊斯兰教摧枯拉朽、战胜黑暗、圆满功行、光明世界。

      但新月真正作为伊斯兰教的标志却是公元15、16世纪的事。1453年，奥斯曼土耳其穆斯林大军攻占了君士坦丁堡，穆罕默德二世将城中拜占庭帝国东正教宫廷教堂兼君士坦丁牧首主教座堂———圣索菲亚大教堂改做伊斯兰教清真寺，并将教堂的十字架拆除。这座教堂建于公元532至537年，8至14世纪又不断修建成为拜占庭拱形建筑形式的代表。教堂大穹窿直径33米，顶部离地55米。改做清真寺后，在周围又加建一些尖塔。1566年，奥斯曼帝国赛利姆二世在大穹窿竖起一个高30米的铜制新月，这就使穹窿加新月高达85米，整体建筑呈拱月之势，显得更加宏伟、巍峨、庄严与肃穆。横跨欧亚非三大洲的奥斯曼帝国内的清真寺都非常羡慕并效仿这一做法。君士坦丁堡扼欧亚海陆交通的咽喉，是国际大都会，过往船只和各国穆斯林很多。清真寺用新月装饰，其宗教标志更加凸显与醒目。从此，世界各地清真寺和伊斯兰教活动场所普遍采用了这种做法。不仅如此，在现今世界上57个穆斯林国家中，土耳其等12个国家的国旗（国徽）上有新月。但伊斯兰化、阿拉伯化比较早的国家，如沙特、伊朗、埃及等国旗倒不用新月，而独立、建国较晚的伊斯兰教国家如印尼、巴基斯坦等国却用新月，就是受奥斯曼帝国影响的缘故。另外，就连国际红十字会，在伊斯兰教国家中也不称红十字会，不用红十字会标志，而用红新月标志，成为红新月会。

      关于偶像禁止在世界三大一神教犹太教、基督教（包括天主教，新教、东正教）、伊斯兰教中，伊斯兰教的偶像禁止是最为绝对的。“讨黑德”（中文意译为认主独一）是伊斯兰教信仰的根本。清真言“万物非主，唯有真主”最精确地讲明了除真主外，没有任何崇拜对象。在安拉未把《古兰经》降示给圣人穆罕默德前，阿拉伯地区还是氏族部落林立的原始时期，各部落都有各自的信仰神祉和崇拜对象，部落间的纷争、战乱不已。公元630年，穆罕默德率军攻克麦加后，捣毁了天房中全部360个偶像，只留下玄石镶嵌在天房金门侧的墙上，作为穆斯林朝觐巡游天房的起始标志。直至如今，天房中只有三根支撑房顶的沉香木柱，照明灯和维修天房的阿文记载，此外别无他物。