清明水陆丨带你了解内坛和外坛

内坛四周悬挂全套水陆画

内坛正中悬挂着毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像，面前设置供桌，摆放着“香花灯烛果”等供品。

内坛四周悬挂全套“水陆画”，代表着水陆法会中所要邀请的对象，除了佛菩萨，还包括明王、罗汉、诸大天王、护法诸天、天龙八部等，以及六道众生的形象。

水陆第三日

内坛结界

结界，就是通过熏香、洒净等仪式，缔造出一个广博严净，可堪迎请十方诸佛、护法龙天和众生的坛场。

先顶礼三宝，依次诵持《净三业真言》《安慰诸神真言》《燃香达信真言》，借香云普熏法界三宝，通达信心，一心奉请护法诸天及其眷属环卫道场。再诵持《大悲咒》，祈请观世音菩萨加持，再次洒净，琉璃为地，金刚为墙，坚牢清净，免受魔扰。

水陆第四日

请上堂 供上堂

架设仙桥，以香花迎请诸佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻﹑明王﹑婆罗门仙﹑梵王帝释一切尊神等圣众莅临水陆法会，并以香花灯衣食等六尘妙供如法供养。

水陆第五日

告赦 请下堂 授幽冥戒

派遣使者召请五岳河海大地鬼神﹑地狱众生﹑无主无依诸鬼神众﹑六凡众生等，使他们能来到法会听经闻法，同沾法益。引导他们忏悔从前所造恶业，发愿改过行善，进求戒法。同时，由内坛众功德主代表历代祖先、冤亲债主及一切有缘众生进行忏悔，接受皈依，受戒，助六道群灵解脱轮回之苦。

水陆第六日

大忏悔文佛供 供下堂

内坛功德主随法师念诵礼拜八十八佛名号，并念诵《大忏悔文》，祈愿累生累世冤亲债主究竟解脱，化解怨忿违缘。置办美味素斋，法师加持法食，令六道群灵安享法味，并为其诵阿弥陀经及持念佛号，助其往生西方净土。

水陆第七日

圆满供 圆满香 圆满送圣

备办美味素斋，一起向内坛的上下堂二十四席供奉，是为圆满供。再次引领六道群灵，忏悔业因，念佛求生净土。最后，从内坛出发，绕所有坛口一匝，恭送圣众离开。由法师将内外坛所有牌位传至法船上，点火焚化，群灵往生西方极乐。

上述法事都是依照

《水陆仪轨会本》上的记载进行的

报名水陆内坛会首

请亲至上海玉佛禅寺客堂现场登记

除内坛之外，水陆法会还设有六个外坛，互相配合成为一个整体。在玉佛禅寺的水陆法会中， 大坛一般设在大雄宝殿。其余五个外坛分别是法华坛、净土坛、楞严坛、诸经坛和华严坛。

水陆第一日和第二日，法师与众功德主齐聚大坛拜《梁皇宝忏》。法师带领大众按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式，提起大众虔诚忏悔的正念，并时时返观自照，从而重业转轻，轻业免受，得以免难消灾。

内坛于水陆第三日结界时，两序大众将于清晨来到大坛前方举行发符悬幡仪式。发符的意义，即广发“邀请函”，迎请诸佛菩萨、召请六道众生赴感降临法会。在大坛前高立旗幡——“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场功德之幡”，旁挂九盏莲灯以供夜间照明，指引六道众生前来赴会，普受法益，共沾慧雨。

从水陆第三日起，内坛将依次进行多项重要法事，参与外坛法事的大众可于大坛继续随法师拜《梁皇宝忏》。

同时， 三场瑜伽焰口和第五日清晨的斋天法会，也都安排在大坛举行，分别按照《瑜伽焰口》和《斋天科仪》进行。

在大坛拜《梁皇宝忏》的同时，从水陆第一日起其余五个外坛的法事，都欢迎报名供奉外坛牌位的功德主和十方大众共同参与。

这五个外坛分别诵持《大乘妙法莲华经》《佛说无量寿经》《观无量寿经》《金光明经》《金刚经》《药师经》《楞严经》《佛说阿弥陀佛》和念阿弥陀佛圣号，华严坛则是静阅《华严经》（详见下图）。

登记水陆外坛牌位

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2023年4月6日—12日

上海玉佛禅寺将启建

癸卯清明众姓冥阳两利水陆法会

愿以此殊胜功德

回向历劫冤亲、法界含识

同沐三宝恩光，共结菩提缘种

更祈愿风调雨顺，国泰民安

佛日增辉，正法久住！

编辑 | 慧丁

设计 | 子铃

责编 | 灵藏返回搜狐，查看更多