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（张择端原本，虹桥是木制结构）

而这一技术，在宋代以后基本失传了。所以，此后的明本、清院本的《清明上河图》中，虹桥已非木制，而变成石头桥。这当是因为摹本作者没见过木结构虹桥，不敢画，只能改画熟悉的石桥。 关于这一点，我们贴图比较，便一目了然了。

（明代仇英本，虹桥是石拱桥）

上图是明代仇英版《清明上河图》的局部，虹桥已成石头桥，而且整座桥显得很“小气”，全无原作中的汇宏大气。

（清院本，虹桥也是石拱桥）

上图是乾隆时期的清院本，虹桥也已是石拱桥，不再是特殊的木榫结构。 所以，由虹桥材质构造这一个细节，便可辨别《清明上河图》原本与摹本。

除了虹桥的构造不同，三版的构图和情节基本一致，但张择端画的是开封，仇英和清院本画的是苏州。地理和时间上的巨大差异，决定了三版《清明上河图》诸多细节上的不同。

但最有趣的，当属仇英的版本，他不仅画出了明代苏州城的繁荣景象，也将市井百态进行了生动刻画。

《清明上河图》 仇英 30.5 x 987 cm 辽宁省博物馆藏

宋代张择端的《清明上河图》原为明代大收藏家项元汴所藏，偶然的机会，仇英在项元汴家中得见真迹，于是，便有了这个明代版本。

仇英大致遵循了张择端《清明上河图》中的景物布局，但他描绘的是明代中期的苏州景象以及江南民众的生活，整幅画共有两千多人——市民、商人、农夫、艺人各种身份，并且每个人物的动作、服饰都不雷同，实属不易。当把这近 10 米的画卷放大，细看其中的每个人、商铺及场景，一种“仇英式”的幽默感跃然纸上：

在仇英的《清明上河图》中，最有意思的应该属于下面这个部分——休息中的劳工、生意不太好的店主、发呆的桥上人...形形色色的描绘，生动至极。

船夫与搬运工——姿态妖娆偷懒中的体力劳动者

租车店——何以解忧，唯有发呆

桥上的人——与其他行色匆匆的人相比，桥上的这个人尤其引人注目，我不禁要问：他是谁？他在想什么，他在看什么？他从哪里来，他要到哪里去？

专车、盖房、打架...仇英将我们带入了一个正在进行的画面中，这些人物并非静止，他们只是被短暂定格在了这一瞬间，下一个动作，似乎每个人可以预见的到。

车——独轮车与四轮车的不同待遇

食——岸边与船上的饮食

打架——扯头发，是一种古老的搏斗方式

盖房——请注意那个巨大的锯

明代的闲余生活并不单调，权贵阶层们跑马、品茗、听戏...市井阶层则是赏杂耍、看台戏、玩蹴鞠...极其丰富。

台戏——台下围坐的观众与树上的观众

摔跤与西域杂耍——一项表演，有钱的出钱，没钱的想办法出钱...

蹴鞠——我们玩了几百年的运动

亭台品茶——那个年代，这可是上流社会的活动

套圈——如今的集市，这项活动仍很流行，无形中，我们与仇英建立起了某种联系...

在明代苏州城的河两岸，集合了几十家的各类商铺，这里既有常见的学堂及面店，也有花店、书坊和折扣店，甚至还有专门的儿童诊所，社会分工在明代已经比较精细。

书坊——这柜台的大台面真棒...

参苓补膏——流传了五个多世纪的保健

花店与南货——明代人的浪漫不比我们少

药室——专门的儿科诊所

倾销——你别以为只有现在的商家会喊“全场两元”...

张择端的《清明上河图》描绘的是北宋时期京城汴梁的景色，而仇英的《清明上河图》描绘的是明朝苏州城的优美风景，以及江南民众的生活，整幅画卷共有两千多人，男女老少，市民、商人、农夫、艺人各种身份，每个人物的动作、服饰都不雷同。此外，仇英在临摹原本的基础上进行了二次创作，增加了某些场景，同时也对某些细小的场景作出相应的变动，突出了亮点，做出了特色， 即便只是街角一景，也充满生活情趣。有人坐着“人力敞篷车”惬意舒适，也有人互扯辫子怒气冲冲……更加具有生活气息和活力。

同学们， 如何用画面来表达一个高度繁华的城市？又该从哪里开始画起？

请大家思考一下，如果让你来画上海，那么你会从哪里开始画起呢？是画一条繁华的南京路，还是有代表性的建筑物，或是更直接的外滩呢？

每个人都有自己的看法，表达也有很多种，我们可以用图画、文字、甚至是思维导图来进行一个属于自己的创作吧，请同学们试着创作一幅你眼中、心中繁华的上海吧！

附：仇英版本的《清明上河图》：

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