海南(中国实际管辖区的第一大岛屿)

历史上海南岛有三种古称：珠崖、儋耳、琼台。据文献资料，“珠崖”源于“郡在大海崖岸之边，出珍珠”，故名“珠崖”；“儋耳”源于海南岛古部落的绣面习俗〔在脸面上刻上花纹，涂以颜色，耳朵上戴有装饰用的耳环而下垂〕，因而得名；“琼台”源于“境内白石有琼山，土石皆白而润”，宋神宗熙宁年间琼州置琼管安抚都监台，遂称为琼台。而根据考古工作已发现的新石器时代的200处遗址和历史文献来推断，至少在6000年以前就有海南岛，并有人类活动。据《琼州府志》记载，秦代海南属其遥领的范围。

海南岛的开发历史非常久远。据史书记载，远在2000多年前，在汉武帝元封元年（前110年），就在海南岛建立珠崖、儋耳两郡。从此，海南岛正式纳入我国版图，成为我国的神圣领土。据说，之所通知珠崖、儋耳之名，是因“崖岸之边产珍珠”和当地黎民的耳朵上戴了许多大耳圈之故。在汉武帝时代至南北朝期间，海南岛的郡县设置变动很大，并一度由合浦郡兼管。三国时海南岛归吴国管辖。至梁代大同中叶（540~541年）又在海南岛重建崖州。隋朝一统中国后，将崖州改为珠崖郡2，且在海南岛的西南部新建了一个临振郡。唐朝时，在海南岛建立5个州和22个县，许多名称至今仍沿用。五代以后，战事频繁，大批汉民迁居海南岛。南宋末年，因逃避战乱，几十万闽南的莆田人移民到现在的海南岛，带来了莆田话和闽南文化。同时莆田文化发达，考中致仕遍布中原，朝廷派官到海南任职也多数是莆田人，任职满后定居在海南。

至宋代，大文学家苏东坡曾被谪居到海南岛。元代又称为琼州路，在元代，海南建制多仿宋代领三州、十三县。元代又称为琼州路，领三州、十三明朝称海南岛为琼州府，清代又将琼州府改称琼州道，清代海南建制仍沿袭明代，清末又改三州十三县。“琼为都会，居岛之北，儋居西陲，万居东陲”。因而，海南岛又有琼岛之称。

民国初期，海南废道设公署，后经改行政督寨区、特别行政区。解放后，海南改为行政区，设行政区公署，1988年建省，称为海南省。 海南建制的演变，自汉初在琼崖置郡县到1988年建省，历时2098年。随着朝代变更，地名也常有改变，故海南地名有称“崖州”、“琼州”、“琼崖”。在诗文和题词中，有称“海外”、“南极”、“天涯”、“海角”、“南天”等。“海南”一名在宋代才常有出现，民国之后普遍使用，其正式作为海南地方政区的称谓是解放后的1951年，称“海南行政公署”，1988年建制升格为省，称“海南省”，简称“琼”。

苏东坡兴学

被流放海南的谪吏遣臣中，历代以来无已计数，其中宋代的苏东坡是名气最大的了。这位写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”绝唱的大文豪，是携带幼子苏过来到海南岛的，当时他已是62岁的老人，“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，但他面对困境，眼望山海奇观，感悟到“岂知俯仰之间有方轨八达之路”，退一步海阔天空，很快从忧郁苦闷中解脱出来。

苏东坡“躬耕自处”的同时，为生活计，对当地山川动植物进行研究，对日常食品和用品也有不少发明创造。他除了配方酿制“天门冬酒”外，还有“真一酒”，他以山芋为材料制作的“玉糁羹”色香味俱佳。另外，他还制作过椰子冠、松墨等。今天尚在市场上流行的东坡豆、东坡药、东坡帽等，可以说是苏东坡的“专利”啦。

然而，苏东坡对海南最大的贡献在于文化传播。《琼台记事录》有载：宋苏文忠公之谪居儋耳，讲学讲道，教化日兴。琼州人文之盛，实自公启之。”苏东坡在流放海南的三年中，不遗余力地推行文化教育，开辟儋州学府，在海南当时连书籍也不易看到的情况下，自编经义，自讲诗书，培养出一大批文化才子。宋代行科举制度，从其开国到苏东坡来海南岛前一百多年，偌大一个海南岛竟无一人登科及第，苏东坡到来后大力施教结束了这一空白历史。海南人民对苏东坡这位文化传播者怀有深厚感情，在他被流放的居地儋州市中和镇，至今尚存有当年的街巷、碑坊、庙祠等建筑，以东坡命名的企业、茶坊、店铺及产品随处可见。后人为纪念苏东坡，在他贬谪儋州和遇赦返经海口时的寓居客房，先是于南宋时题刻了“东坡读书处”，后由元代开设了“东坡书院”，再由明代万历年间改建为“苏公祠”，数百年来几经修葺，至今保存得完好如初。南宋末年，因逃避战乱，几十万闽南的莆田人移民到现在的海南岛，带来了莆田话和闽南文化。

黄道婆学织

三亚市古称崖州，位于海南岛的最南端，从北宋时期开始，历代的州、军、郡、县都曾先后在这里设置，除宋代的多名谪臣被流放于此地外，唐代的高僧鉴真和尚带领弟子第五次东渡日本时遭遇强台风袭击，所乘帆船漂流十四昼夜后，在三亚市的大蛋港登陆。有感于当地百姓的热情接待，鉴真和尚在这里帮助修建了大云寺，并留下了一批准备带往日本的佛教经典。元代女纺织家黄道婆少时因不甘当童养媳，搭上了一条商船飘泊于此，寄居这里长达40年。她在学习了当地黎族的纺织技术后，连同黎族的纺织工具一道带回故里上海广为传授。

到海南岛来，一定要到三亚的海湾去走走。那里苍山、碧海、银沙、巨石、礁盘浑然一体，椰林、波涛、渔帆、鸥鸟、云霞相映生辉，旅游的五体要素阳光、空气、海水、绿色、沙滩一应俱全，满眼诗情画意。

范云梯立柱

古代那些贬逐到这里来的谪吏遣臣、文人墨客，但见山遮海阻，前路已尽，无不产生置身于天地之尽头的感觉。清代雍正年间崖州知府程哲在岸边一巨石上题刻下“天涯”二字，后有一文人触景生情，在其旁边的一块巨石上又刻下“海角”二字，“天涯海角”由此题名。距这两块题刻巨石不远处，便是共和国1980年发行的贰元面额人民币背面图案中的“南天一柱”石刻。它的作者是位在海南为官十余载、政德清廉、黎民拥戴的老先生，名叫范云梯。他在出任崖州知州时，正值列强疯狂瓜分中国之际，他期望着自己管辖下的海南岛能够成为一根支撑祖国河山的擎天玉柱，于是便在“天涯”、“海角”附近的一块巨石上，题刻下“南天一柱”四个箩筐口般大的字。两任知州和一位文人的题刻借石明志，为三亚海湾平添无限光彩。让他们始料不及的是，他们的题刻不但给后人留下一笔精神财富、一处人文景观，也为当地留下了一笔可观的物质财富。据此地的导游小姐介绍，每年专程来此观光、留影的中外游客数以十万计，仅门票一项当地就可收入数千万元。

海瑞归根

中华民族历史悠久，豪杰辈出，1514年诞生于海南岛琼山县下田村的海瑞便是海南的杰出之士。他为官后主张改革弊政，整顿纲纪，以刚直不阿、廉洁清正为世人所敬重，为民众办了不少实事，有“海青天”之誉。明朝末年，朝廷腐败，奸臣横行，民不聊生。海瑞愤然操笔，冒死上书，批评时政及嘉靖皇帝，直言“嘉靖，嘉靖，弄得家家皆净，天下的百姓，都说陛下的坏话！”他知道如此这般直言，等待他的会是什么结局，于是请人买了一口棺材，视死如归。嘉靖皇帝阅其奏章，果然怒不可遏，将海瑞打入死牢，幸得宰相徐阶等官员求情，他才捡得一命。直到嘉靖皇帝死后，他才出狱。1587年，74岁的海瑞病逝于南京任上，其行囊中仅存俸金八两及旧衣数件。据史书载：海瑞棺椁由南京启运回归故里时，“白衣冠送者夹岸，哭而奠者，百里不绝，家家绘像祭之。”

丘浚（公元 1421年~公元 1495 年） 海南琼山人。明朝中叶著名的学者和政治家、经济学家，著有《大学衍义补》等著作。他为官40年，历任编修、经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部 侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁 大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。是一位从边陲海南岛到京城的布衣卿相，史称海南四大才子之一。其主要成果在经济理论方面，他提出的劳动决定价值的观点，比英国古典经济学派创始人威廉·配第17世纪60年代提出的“劳动价值论”还要早170多年，被现代经济理论界称为“15世纪卓越的经济思想家”。

海瑞（公元 1514 年~公元 1587 年） 海南琼山人。明朝名臣、政治家。曾任浙江省淳安县（今属杭州，故时为严州）知县、云南司主事、兵部武库司主事、右佥都御史、应天巡抚等职，后辞官闲居。他一生刚正不阿，被人产称为“南包公”、“海青天”，史称海南四大才子之一。

邢宥（公元1416~公元14#81年） 海南文昌人。明代的政治家、学者。为官20余年，历任四川站定临察御史、浙江台州知府、浙江布政司左参政、右佥都御史、都察院左佥都御史等职。著有《湄丘集》。他与丘浚、海瑞齐名，合称海南“一鼎三足”。

钟芳（公元 1476 年~公元 1544 年） 海南三亚人。明代著名的学者、政治家，是一位在明代当过文官、武官、法官、学官和财官的著名人物。他“上继文庄（丘浚），下启忠介（海瑞）”，具有承先启后的作用。著有《春秋集要》、《学易疑义》等著作，被人尊称为“岭海巨儒”。

唐胃（1359年~1474年） 明代著名的政治家、学者，历任户部山西司主事和河南司主事、员外郎、广西提学佥事、云南按察司副使、云南右参政、云南右布政使、广西左布政使、都察院右副都御史、南京户部右侍郎等职，后调任北京户部右侍郎，又转为右侍郎。著有《琼台志》等。

宋庆龄（1893年~1981年） 海南文昌人。孙中山夫人，中华人民共和国名誉主席。邓小平在宋庆龄追悼大会上的悼词中说：“她跟随历史的脚步不断前进，从伟大的革命民主主义者成为伟大的共产主义者。”被誉为“20世纪伟大的女性”。

张云逸（1892年~1974年） 海南文昌人。中国人民解放军大将、军事家，参加过辛亥革命、北伐战争、万里长征，与邓小平一起指挥百色起义。中华人民共和国建立后，先后在中国共产党的八大中央委员、中共中央监察委员会副书记等职。

周士第（1900年~1979年） 海南琼海人。黄埔军校第一期学员。参加过北伐战争、南昌起义、二万五千里长征。被授予中国人民解放军上将军衔，先后为中国共产党的七大、八大代表，第一、第二、第三届国防委员会委员，中央监察委员会委员、解放军总参谋部顾问。

冯平（1899年~1928年） 海南文昌人。历任琼崖高级农民军事政治训练所所长、琼崖工农红军总司令兼西路总指挥等职。29岁时在澄迈县金江镇被害。

王毅原琼崖守备司令，国民党陆军中将海南省澄迈县人，奉命调入陆军大学将官班受训。其离职呈文中，建议说，欲巩固国防，应依照孙中山先生之旨意，将海南改为行省，直隶中央。当时一些海南军、政、学、商知名人士集会重庆，为此共商计议，谋求琼崖发展，准备做两件大事：一是筹建企业公司；一是筹建私立海南大学。

王俊（1900一1948) 国民党陆军中将。海南省澄迈县北雁村人，（王俊胞弟）。西江讲武堂、黄埔军校第一期步科、日本陆军士官学校工兵科及南京陆军大学将官班第二期毕业。历任军职。1930年任中央陆军工兵学校筹备委员、中校教官。1932年后任蒋介石侍从副官，洛阳航空学校教务处长，上海保安总队参谋长。1936年12月授陆军少将，任广东绥靖公署参议。抗日战争时期，任广东保安第十一团团长，琼崖保安副司令，广东保安第五旅旅长，广东第九区行政督察专员兼保安司令。1945年9月授陆军中将。l947年任军事委员会华北战地视察组长、中将监察官。1948年冬派赴海南任第六十四军副军长，同年12月30日途经舟山群岛时遇难。

丘宗武1899年生 初名余秀，号发堂，海南省澄迈县长安人。（丘卓云 丘海云堂兄）澄迈县立高等第一小学校毕业、广东海军学校肄业。黄埔军校一期毕业，陆军大学特别班第四期毕业。1924年春由中央直辖西路总司令刘震寰介绍投考黄埔军校，同年6月考入黄埔军校第一期，编入黄埔军校第一期第一队学习。1924年9月12日，孙中山先生率部赴韶关督师北伐，作为黄埔军校第一期第一队135名学生之一，在队长文素松带领下，随军并侍卫孙中山大元帅府大本营北上韶关。毕业后历任入伍生队排、连长，国民革命军总司令部警卫团营长，预备第四师团附。1933年任南京中央军校第十期第一总队上校总队附、代理总队长。1940年初入陆军大学特别班第四期学习，同年秋毕业，任江苏省保安司令部少将参议。苏鲁战区第四游击挺进纵队副司令 第十一战区干训团教育处长。1949年任海南防卫总司令部南部防守区副司令。

丘海云，初名余德 海南省澄迈县长安人 丘卓云长兄、丘宗武堂兄。早年加入同盟会及国民党从事革命活动。1913年，毕业于广东法政专门学校，后任广州潮梅地方审判厅书记官推事。1914年，袁世凯窃国，弃官参加讨袁工作。1919年，龙济光部袭掠琼州，他组织讨龙军，直捣其巢。1921年，桂系粤督莫荣新阻挠革命，奉命在琼崖组织护法军，驱逐桂系驻琼部队。后奉令讨伐陈炯明，与邓本殷部力战于琼崖各地。1938年被任命为白沙县县长。1940年，日军攻占琼州，澄迈告急，改调澄迈县县长，兼澄迈、临高、儋县、昌江、白沙五县上校游击指挥，编练团队，攻击敌人。1941年春，敌人集中主力进攻儋县重镇那大市，他率部抗击敌人，敌不支溃退。旋白沙县告急，遂出奇制胜，白沙得以转危为安。

丘卓云（1898～ 1978）字越卿。海南省澄迈县长安人。丘海云胞弟、丘宗武堂兄。法国巴黎陆军大学毕业。1927年回国后，历任中央军校第六期战术教官，陆海 空军总司令部宪警教导处上校大队长、少将处长，中央宪兵二团少将团长。抗日战争爆发后，任陆军第五师十五旅旅长，暂编第五十二师副师长、师长。1946年任军政部第十五军官总队少将总队长，陆军训练司令部军务处长。1948年任国防部装备征订司少将副司长、中将司长。1949年到台湾，任“ 国防部”参事室中将主任。1965年退役，任“ 交通部”电信总局顾问。1978年5月20日在台北逝世。

丘岳宋1904-1987 又名丘敌，中国国民党籍，海南省澄迈县长安人，黄埔军校二期，国民革命军陆军少将 海南特区长官乡署第三区行政督察专员兼保安司令。

冯白驹（1903年~1973年） 海南琼山人。海南革命领导人代表、革命家，琼崖革命武装和根据地创建人之一。历任琼崖抗日独立纵队司令员兼政委、中国人民解放军琼崖纵队司令员兼政治委员，在抗日战争和解放战争中，他始终是琼崖党组织、军队和海南革命的主要领导者，中华人民共和国成立后，他历任中共海南区委书记、海南军区司令员兼政委、海南行政区公署主任、广东省副省长、浙江省副省长等职。是中国共产党第八届中央候补委员。周恩来赞誉“冯白驹同志是琼崖人民的一面旗帜”，邓小平为他的雕像题写“冯白驹将军”五个大字。

庄田（1906年~1992年） 海南万宁人。中国人民解放军。参加过第四、第五次反“围剿”和二万五千里长征，后任琼崖抗日游击队独立纵队副司令员，与冯白句司令员一道，领导琼崖人民的抗日斗争，后任桂滇黔边给队司令员。中华人民共和国成立后，历任海南军区司令员、广州军区副司令员、广东省副省长等职。

王文儒琼崖独立师师长海南省澄迈县文儒乡良田村人，1898年出生在一个贫农家庭，幼年参加革命，是早期。在战斗中中弹负伤，转移时在琼海县佳寮村不幸被捕，1933年7月在海口慷慨就义。

王弼(1912一?) 又名兴宗，字辅军。海南省澄迈县文儒镇北雁村人。王俊之侄。南京中央陆军军官学校第七期步科及日本陆军士官学校步科毕业。历任第十集团军九十七师排、连长，营附。1945年任琼崖守备司令部第二团上校团长。1947年调任台湾警备司令部保安处副处长，1949年升任少将处长。1956年退役从商。著有《日军侵略海南作战沿革志》，《琼崖守备第二闭作战纪要》。

马白山（1907年~1992年） 海南省澄迈县人。中国人民解放军将领，被授予少将军衔。在抗日战争和解放战争时期，历任游击队独立纵队参谋长、支队长，中国人民解放军琼崖纵队参谋长、总队长、副司令员兼总队长等职。中华人民共和国成立后，历任海南军区副司令员、军区党委常委。

吴克之（1911年~1985年） 海南琼山人。中国人民解放军少将。在抗日战争和解放战争时期，历任琼崖游击队独立纵队参谋长、支队长，中国人民解放军琼崖纵队参谋长、总队长、副司令员兼总队长等职。中华人民共和国成立后，历任海南军区副司令员、军区党委常委。

王国兴（1894年~1975年） 海南琼中人。海南黎族人民领袖。1943年8月12日领导黎、苗族同胞举行了震撼海南岛内外的白沙起义。中华人民共和国成立后，他担任海南黎族苗族自治区第一任主席和自治州第一任州长。

刘秋菊（1899年~1949年） 海南琼山人。琼崖女豪杰。先后担任过中共琼崖特委委员，琼崖临时人民政府委员、特委妇委书记等职务。

陈理文（1928年~1986年） 黎族，海南保亭人。全国特级战斗英雄。在他参加的大大小小100多次战斗中，先后负伤4次，立大功4次。中华人民共和国成立后，他被授予“海南特等功臣”、“全国战斗英雄”的光荣称号。

李向群（1978年~1998年） 海南琼山人。1996年12月入伍，广州军区某集团军“塔山守备英雄团”九连一班战士。1998年8月5日，他随部队赴湖北省荆州抗洪抢险，14日在抗洪抢险一线光荣中入中国共产党。在公安县南平镇堤段的抗洪保卫战中，他带病坚持抢险，先后4次晕倒在大堤上，终因劳累过度，抢救无效，于1998年8月22日壮烈牺牲，年仅20岁。中共中央总书记、国家主席、江泽民签署命令，授予李向群“新时期英雄战士”荣誉称号，并亲笔题词：“努力培养和造就更多的李向群式的英雄战士”。

海南省的居民，分属于汉、黎、苗、回、藏、彝、壮、满、侗、瑶、白、泰、佤、畲、水、京、土、蒙古、布依、朝鲜、土家、哈尼、僳僳、高山、锡伯、门巴、纳西、仫佬、哈萨克、鄂伦春等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来，古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得更加丰富多彩。其中最具有特色的便是黎族与苗族的生活习俗。

苗族风俗

每年三月三日，苗族同胞与黎家人一样，盛装欢庆节日。各家还制作五色饭，(也是海南苗族的特色美食)，以纪念苗族先民五姓人家。五色饭是苗族人将山兰稻米，分别用桑等植物叶浸染成黑，红、绿、黄四色米，与白色米共煮，混合制成特香佳肴。苗族妇女的腊染技艺水平很高，能染出有各种精美图案和花鸟的衣裙、手帕和巾帽，因而苗族妇女的头饰是一件精美的艺术品。

黎族风俗

黎族是海南岛原著民族，在海南岛的历史有三千多年，有着特有的原生态文化。但是在现代文明冲击之下，黎族许多具有民族特色的文化资源面临着传承的压力，很多宝贵的技艺和文化形态正濒临失传。保护璀璨的原生态黎族文化刻不容缓。纹身是海南黎族特有的习俗，是世界民族中一种罕见的原创性文化现象。纹身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”，是黎家人的一种传统习俗。最早记载海南黎族纹身的是《山海经海内南经》，文中说汉武帝于元卦元年（公元前110年）平定南越时，在海南岛设的珠崖、儋耳二郡，就有“点涅其面，画体为鳞采”，既指当时在海南岛上的黎族先民这种习俗，由此推断距今2000多年前黎族妇女就有了纹身传统。有学者评价说，黎族妇女纹身是"刻在人体上的敦煌壁画"，是写在身上的历史。纹身是黎族一笔极其宝贵的文化遗产。

海南省的居民包括汉、黎、苗、回、彝、侗、瑶等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来，古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得丰富多彩。其中最具有特色的便是黎族的生活习俗。

黎族是海南的土著民族，他们世代聚居在海南岛中部五指山区及西南部，现有人口130余万。黎族的语言属于汉藏语系壮侗语族的黎语支，文化特征与我国南方的壮族和布依族有着密切的渊源。黎族又分杞、孝、润、赛和美孚五个支族。 黎族村落多位于山谷坡地或山间盆地之中，村寨周围长有茂密的树木或刺竹。黎族传统住宅以茅舍为屋，称为“船形茅草屋”，传说黎族的祖先是乘船渡海而来的，所以住船形屋被作为传统保留了下来。黎族是一个能歌善舞的民族，每逢喜庆佳节，黎族男女要相互对歌或载歌载舞通宵达旦。

每年农历“三月三”是黎族的传统节日，黎族人民都要举行隆重的庆祝活动。 黎族人很早就掌握了纺织技术。元代女纺织家黄道婆就是从黎族人那里学到了先进的棉纺技术。黎族人织的黎锦一般以黑、棕为基本色调，青、红、白、蓝、黄等色相间，花纹图案有人物、动物、植物、山水和吉祥物等等。黎族的传统服饰为男子缠红色或黑色头巾，上衣开襟，布巾缚腰；妇女的服饰各支系不同，但筒裙是她们共同的服饰。

海南岛有丰富的民间文化，衍生了许多独特的民间节庆活动。 每逢农历正月十五的晚上，在海南琼山市将举行一年一度风情独具的换花节。每年农历二月初九至十九，琼山市新坡镇和全省不少地方，举行一次为期四天的“军坡节”。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。海南黎族、苗族都有欢度“三月三”的习俗。每年3月下旬或4月上旬（农历“三月三”期间）均举行海南国际椰子节，它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。 每年中秋为儋州民间歌节。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。每年十一月下旬举办的“海南欢乐节”。