【媒体·庙会】《河南日报》关注太昊陵庙会：千年庙会 历久弥新

这种对星象、节气的崇拜，是农耕文化在历史长河中的留存。春耕春种前最后的农闲时光，诞生了孕育庙会的土壤。

相传，伏羲“重农桑”，每年农历二月二都会“御驾亲耕”；又“以龙名官，春官为青龙氏，夏官为赤龙氏，秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，中官为黄龙氏”，分管耕种兵戎诸事。其中，青龙即苍龙，指导人们耕耘播种。民间也有“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛”的谚语。

这些充满浪漫幻想的文字，蕴藏了古人长期观察实践总结的规律，洋溢着掌握自然、人定胜天的豪情，与伏羲创八卦的故事极为契合。

先民们或许就是这样，“仰则观象于天，俯则观法于地”，在漫长岁月中，为中华民族的生生不息、发展壮大，积淀下深厚的文化底蕴。

千年不衰 传承不息

在现代社会，虽然农耕文明已逐渐远去，但文明留下的印记依然活跃在人们的生活中。

繁星下的庙会传承千载，时至今日仍备受民众喜爱。二月二当天，走进淮阳区伏羲文化广场，游人如织。

台上，民歌艺人歌声婉转悠扬，舞者手执长龙，于方寸间回旋飞腾；台下，天南海北的游人相聚在一起，感受庙会氛围，欣赏春日盛景。

“节目很精彩，好多省份的非遗轮番上演。”家住淮阳区柳湖街道的何庆松说，他一早就带着家人出发了，人挤人，差点走不动道。据统计，仅这一天，淮阳太昊陵、画卦台等景区接待游客超40万人。

为何太昊陵庙会能延续至今？甚至每年吸引数十万游客？

一个重要原因在于，它不仅是民间信仰、习俗的集中展示，更是千年文化传承的生动体现。

非遗展区内，陈列的泥泥狗、芦苇画等非遗工艺品，吸引了不少人驻足观看。

演出后台，来自青海省的非遗传承人包贞贞正在卸妆，这是她第二次来到淮阳表演家乡的花儿。“像舞龙、花儿等许多非遗，其实都源自民间的集会、庙会。它本是孵化民间文艺的摇篮，现在又成了我们传承非遗文化的重要平台。”她说。

不论是追忆先贤、汲取精神力量，还是感受文化传承的非凡魅力，这里都能满足。紧跟时代的步伐，庙会在民间顽强扎根、生长。

文旅结合 守正创新

今年，太昊陵成功晋升5A级景区。围绕“伏羲”“庙会”元素，周口市打造文旅IP，组织伏羲文化旅游节活动，为消费者“解锁”了庙会新体验。

庙会的文化味儿更浓，创意更精彩。伏羲书展现场，不同年龄段的人们挑选着喜爱的图书，精美的泥泥狗巧克力等文创产品吸引了游客的眼球。

策展人张弛告诉记者，当初做策划的时候，就考虑到了庙会的文化属性。“它来自远古的农耕文化，文化是它的底色。你瞧，现场有不少穿着汉服的年轻人。我们其实可以把它变成展示周口文化魅力的端口，让更多年轻人参与进来。”

2023年6月，伏羲文化数字化体验馆在太昊陵内建成投用。该馆采用数字影像、AR交互技术，使游客身临其境地了解伏羲的丰功伟绩。

“我们还发挥太昊陵作为研学实践基地的资源优势，开发了人文、国风、考古、生态4项研学课程，每年可接待学生8万人次，庙会期间特别火爆。”太昊伏羲陵文化旅游区运营公司负责人白俊说。

与时俱进，推陈出新。古老的庙会文化在创新中传承，充满生机与活力。

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来源/《河南日报》

记者/方化祎 李昊

编辑整理/玄子

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