西北民歌的风格及特点

      民歌的种类繁多，且歌词极富感染力，音乐形式异彩纷呈。另外，同处西北地区的内蒙西部和新疆也流传着诸多为群众喜闻乐见的各族民歌，种类之多、数量之巨、品位之高，令人叹为观止。都堪称中华民族优秀传统文化的瑰宝。

1、陕北民歌：

      “信天游”是陕北民歌中最富有特色的歌种，最能代表陕北民歌的风韵。“信天游”，又叫“山曲”、“顺天游”。其节奏自由，纯朴大方，高亢悠长。句式结构非常特别，一般每节两句，两句一韵，下一节可换韵，亦可不换。上句起兴、作比，下句点题。短歌可能只有一节，长的可接连数十节乃至成百上千节。信天游的节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，扣人心弦、回肠荡气，这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。

2、山西民歌：

      山西民歌，于尧天舜日之时就有传录的，如《南风歌》和《击壤歌》《诗三百》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大部分采自山西。山西一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌。据有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。山西各地民歌品种繁多，大致可归纳为四大类：一、山歌；二、号子；三、小调；四、套曲。山西小调的体裁形式是丰富多彩的，有优美秀丽的抒情歌，如《绣荷包》等，也有轻松愉快表现日常家庭生活的俚俗小曲，如《卢狗亲上寿》、等；有咏人述事的叙事歌，如《下柳林》等；有热烈欢快适于节日或喜庆场合演唱的娱乐性歌曲，如《观灯》等。

3、甘肃、宁夏、青海民歌

      花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是当地人民的口头文学形式之一。花儿结构分两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。

（摘选自《西北民歌—不该遗忘的遗存》 陈荔）