细数《纸嫁衣》里的传统民俗文化

今天在游戏商城闲逛的时候发现了一款中国风题材的密室逃脱类恐怖游戏排在了IOS字谜类游戏第一，名字也是十分的特别叫《纸嫁衣》。

这游戏以纯正中国风为卖点，甚至搬出了清代著名《聊斋志异》宋代《太平广记》以及童年阴影《山村老尸》的名号。

《纸嫁衣》的工作室共推出了两款恐怖题材密室逃脱类游戏，《纸嫁衣》更是声称比前作《13号病院》恐怖2.53倍，我也不知道这恐怖系数是怎么科学的计算出来的。

在我满怀期待的点击下载之后，它又能给我带来什么样的惊喜呢。

刨去游戏中男主角能忘记自己父母去世多年的事实以及来个陌生人说什么都能信的神奇操作和过程中不断折磨人的广告，整个游戏还是蛮好的。

过程其实不怎么恐怖，大家都明白一款游戏做得好不好首先要看它能不能将玩家代入他的意境。也就是通常说的，能让玩家声临其境。

在我为了营救自己被抓走的新娘，精神紧张地破解一间密室时。屏幕中忽然蹦出的屠龙宝刀点击就送跟是兄弟就来砍我吧，实在是让我很出戏。一度让恐怖的气氛十分尴尬。

闲言少叙，接下来让我为大家盘点出游戏每章中到底出现了那些中国传统文化元素。

该文只会对出游戏中出现的中国传统文化元素进行一个简单地概括，不会严重涉及剧透。还没体验过游戏的玩家不必担心请放心观看。

第一章 《拜堂》

地支

场景就在那间民国风的屋子，里面的物件也是十分的考究，橱柜上的锁，太师椅，当然还有游戏的精髓，纸人，相信能勾起不少玩家对英叔的思念。

玩家进入之后在屋中的饭桌上生怕玩家发现不了一样摆放着一本笔记本，上面详细的记录了十二地支，没错短短十二个字就要拿本记下来放在如此显眼的位置。

十二地支对应十二生肖，配合对应五行的十天干，在中国古代用于年月日时刻的计算。比如，今年是辛丑年，就是小金牛年。

作者应该是怕刚开始就太难容易劝退玩家，所以第一章对于经常玩密室逃脱的玩家基本没什么难度。

第一章给我的感觉完全就是再拿中国风做一个噱头，机关里根本没让玩家意识到十二地支到底是干嘛的，游戏里只是一个打开机关的提示而已，随便换其他十二个字都可以。

过程恐怖不恐怖？就这能吓到我？哼，等我去洗完裤子接着玩。

第二章《问名》

天干

这一章的游戏场景在一个村子，跟第一章相比之下难度有了显著的提升。

对我这种左脑面粉右脑水的玩家十分的不友好，我这脑子不动还行一动就一脑腔子浆糊，在我看来作者就是在逼我看广告提示。

上一章刚出现了打酱油的十二地支，这一章它的好搭档十天干就来了。竟然还出现在了女主家祠堂的祖宗排位上。

十天干可以对应五行，五方，五色。还配合五德，五脏。

东方甲乙木 主仁色青，南方丙丁火 主礼色红，西方庚辛金 主义色白，北方壬葵水 主智色黑，中央戊己土 主信 色黄。

涉及太广泛在这里先给各位这么大体一概括，因为在游戏里只是拿来当做了一个解密的线索。

一起出现的还有八卦图，从游戏里卦象的排列顺序上看就是现在最常见的文王后天八卦，离火卦在正南，如果是伏羲先天八卦的话是乾天卦在正南。

另外在本章节出现的大头娃娃，高跷，招魂幡，古井也是颇具中国特色。

游戏本章中出现的寺庙很明显是竹楼样本，分上下层，下层约有一米，四无遮拦。为了阻隔湿气。因此可以推断出故事发生在中国南部地区。

庙里出现的那尊佛像看起来十分的瘆人，有点像佛家的六臂金刚手菩萨。我对佛家文化没有过多了解就不过度解读这尊佛像的原形以及出处了。

看到这尊佛像后感觉渗人怎么办，不用怕，跟我默念。

南无加特林菩萨，六根清净贫铀弹。一息三千六百转，大慈大悲度世人。

第三章《送客》

五行 八卦

场景是男主所在的小区

本章出现了大量的民俗文化元素，灵棚 纸钱 门神 贡品 符箓 等等。

在游戏里被邻居大爷贴脸杀吓到的读者在评论区回复一下让我知道不是我一个人被吓到好吗。

本章节还出现了五行生克以及生辰八字，游戏一共五章，玩到了前三章出现的传统文化用三十个字就能概括

甲乙丙丁午己庚辛壬葵（天干）子丑寅某辰巳午未申酉戌亥（地支）乾坎艮震巽离坤兑（八卦）

而且还只是用于解密的钥匙，涉猎最深的五行生克也就是百度上一搜就能搜到的浅显知识。

这里出现的的八卦当然不是哪个明星闹绯闻了的那个八卦，而是伏羲由华夏文化起源河图洛书演化而来，蕴含天地易数的卦象。

还有的人说伏羲创的是先天十六卦，因为失传的那八个卦象泄露天机太多被毁掉了。

这个年代过于久远，真有人说是三十二卦我也没法跟他抬杠。毕竟不是我没见过的东西就是没有的，比如，我祖宗，WIFI信号，空气。

在我拿着游戏作者给出的五个卦象后认真的分析了它对应的含义后却发现，卦象只是用来让玩家数笔画用的。

另外游戏里的符箓被毫无修行的男主写出来竟然也有用，我所了解的符箓，每一张制作都相当麻烦，制作前要念净口咒，静心咒，期间要掐手决，念请笔咒。

加上后面难度越来越大，需要我频繁观看广告不堪受辱就要卸载游戏之时，我本着不看完它全部内容就无法做出客观评价的态度硬是又刷了几个广告来到了游戏第四章。

这游戏被广大玩家吐槽下广告送游戏不是空穴来风的。

如果可以选的话希望刷到的广告是达叔捧着元宝对我笑。

第四章《回门》

皮影 纸扎

场景在一座城隍庙内，游戏在本章终于完成了一个突破，不论是场景，自由度，还是蕴含的文化都不是前几章可以媲美的。

玩家不但可以在这座不小的城隍庙内浏览，甚至可以穿梭阴阳界来到鬼门关，忘川河等每一个中国人都有所了解但这辈子见不到的地方。

限于游戏的大小跟平台限制，我们无法全面的浏览到作者脑海中地府的形象，对我来说也算是一个遗憾。

期间出现了皮影戏，纸扎，阴兵，做饭等剧情。没错，玩家还能在这个44M的单机小游戏里给鬼做饭。

关于阴兵过路，年龄小的读者有可能不理解。阴兵过路，又称阴兵踏境，阴兵借道。是指地府阴差办公的时候由于携带生魂过多显露出了真身可以被活人看到的现象。

在过去的民间以及影视作品里都有过出现。

纸扎在以前丧葬的时候都会用到，当时手艺好的师傅扎出来的纸人纸马焚烧的时候会发现里面五脏俱全。

现在经历了文革动荡加上近期对环保的重视，烧纸扎已经很少见了，但是现在有人去世，亲人也会在特定的日子里给亡人烧些纸钱。

为的不是真能烧到下面花，只是给未亡人一个精神寄托。那要真是烧了纸人纸马纸别墅真能在下面用？那谁还努力啊，我每月存个几千亿到天地银行吃着利息，到时候我就是酆都首富。

皮影是我国的众多非物质文化遗产之一，相比京剧 昆曲 针灸那些，皮影跟糖人 算是比较有意思的，也是以前庙会，集市上经常出现的摊位。

当然在游戏里也能通过庙里的皮影箱子，小吃担子可以看出，其实这个城隍庙以前是有很热闹的庙会的。总不能一戏班子表演给俩人看吧，那不浪催的嘛。

城隍庙里供奉的谢范将军（黑白无常）也是中国传统文化里面的形象，相信就算是没去研究过的人也会在脑海里也会有一个印象，黑白无常应该是什么样的。

游戏里这二位将军的扮相，加上帽子上提的字（一见生财 天下太平），就这儿味儿，倍儿地道。

不像某国漫，还把谢将军做成一个女性形象。气得我直接六老师附体。

相传谢必安范无救两位衙役，追捕要犯之时相约桥下碰面。不料遇上涨水，在等待谢必安的范无救被淹死在了桥下。迟来的谢必安认为是自己迟到害死了范无救所以在桥边柳树上自缢。

这二位死后崔判赏识他们二位重情重义，提拔为了阴司正神。与何张徐曹甘柳六位合成八家将，因为分别拍第七第八，所以也在民间被成为七爷八爷。现在在我国台湾地区每年也有祭祀活动。

死后封神的圣人在我们历史上有不少，最著名的一位就是现在家喻户晓的关二爷，关圣帝君了，也是因为重情重义被封为了雷部正神。

关于关圣帝君还有个有意思的故事，就是现在的道家也把关圣帝君供了起来当了道家的神仙，话说老道们不知道二爷当年就是打的黄巾太平教发的家吗。

东汉末年除了太平教倒也还有个道家教派，就是汉中张鲁张天师的五斗米教，貌似也跟二爷关系不是很好。

扯得有点远了，再说回游戏城隍庙里的无常二爷。

也许有人会对城隍庙里供奉黑白无常感到不解，城隍在民间传统文化里相当于阴间的县令。

《聊斋志异》第一章的故事《考城隍》，描写的就是秀才宋焘患病在床时有人牵马来说要带他去赶考，试毕之后考官要封他作城隍，这时他才明白自己已经病逝了。

所以城隍庙里供奉阴神也是很正常的事情，不是只有重庆的酆都鬼城才能供奉。

关于具体的我还是不过度剧透，让读者们自行体验。

第五章《闹囍》

京剧 堪舆

本章节的场景虽然想比前两章来说比较简单，但也是真正惊艳到我的一个章节。

作为游戏的终章，游戏的剧情也在这最后一刻迎来了最精彩的部分。

相信看到这里的读者已经在心里暗骂，啊！你个标题党，还快失传的中国文化，骗老子的流量，he tui！

其实不然！我真不是标题党嗷，就在游戏里的最后一章让我看到了作者的大胆。

本章的场景在一个假老道的纸人店里（什么？你问我他为什么是假道士？一个拜佛的道士，正经道士谁拜佛啊，拜佛的那还叫正经道士？）

因为是纸人店，里面当然会有很多纸人。但是可以看出作者还是很用心的，尽量把每个之人的形象做的都不尽相同，让我一看到那些纸人，就觉得他是那种……

本章也出现了八卦，但是这一章的八卦与之前出现的不同，乾天卦在正南，是伏羲先天八卦。

虽然前面我知道男主没吓得尿裤子嗷嗷跑到警局找警察叔叔就知道他不是一般人，但是看到他发现了假老道的风水局之后，他选择的是跟假老道斗法！破了他的风水阵。

是的没错，男主用他刚进了纸人店里才从书架一本风水书上了解到的堪舆之术来跟一个修炼了几十年并且靠这个吃饭的假老道斗！法！

看来男主小时候也没少看成龙历险记啊，深得老爹真传。

堪舆，现在叫风水。大体分相阴与相阳两个分支。

相阴宅就是看死人住的墓地是不是可以福荫子孙，或者是不是大凶之地。

在晋朝时郭璞就著作了流传至今的《藏经》。因为土地改革，实行火化，国家统一建立墓园的种种原因，风水先生相阴宅的一脉近年几乎绝迹。

相信很多读者就算不知道什么是堪舆风水，也都知道句话叫“坐北朝南”。

以前人们住的基本都是平房大院，因为采光问题所以需要大门面南好让每天的采光时间达到最长。

现在都改成了楼房，再坐北朝南楼道里采光是好了，阳台就不叫阳台了。

地图也从以前的上南下北改为了我们如今的上北下南。

“一日出门见邻门框之上悬一铜镜，遂大惊，寻先生，问破解之法；先生答曰：‘你挂俩。’”

相信读者们都听过这个故事，有可能版本有所不同。其实堪舆之术也没有现在传的那么邪乎，只是当时的人们更愿意去相信鬼神。

比如说一回家不能对着镜子，说是容易把带回来的财气反出去。

其实就是当时没有防盗门，外面透过锁眼就能看到里面，里面再正对一个镜子，屋里啥样外面全看的清清楚楚的。容易把财气反出去也说的过去。

扯淡的是还有人说床不能紧挨着窗户，说是床靠窗，比遭殃。

这还用风水大师说？有心大的不怕晚上睡觉掉下去，外面看皮影。那拉窗帘我还费劲呢，这要是墙上再爬上去只虫子，虫子本身在户外，在地上见到并不可怕。但是它掉床上，爬身上呢？

风水剑，八卦镜，钉子，红绳……

虽然没有修仙小说里描写的从丹田里祭出一把飞剑，御剑乘风。火球法弹满天飞的场景，但是那个游戏里的斗法场面对我来说也相当震撼。

好像自从英叔去世了就没再见过那种斗法场面了。

半碗清水照乾坤，一张灵符命鬼神。脚踏阴阳八卦步，手执木剑斩妖魂。

黄布道衣铸英灵，一世清明正气存。红绳糯米依旧在，不见当年林道人。

 游戏的最后为了过审，在结局给了一个涉及到此事的人员全部摄入了过量致幻剂的设定。

虽然对这个结局不是很肯定，漏洞也比较多。但是没了这个结局没了，游戏也可能就没了。

这不禁让我联想到了国产鬼片的四大套路：致幻剂 精神病 梦一场 人装鬼。

玩到了最后才发现游戏刚开篇男主连自己父母去世都能忘记的剧情，原来是为这个结局埋伏笔。

剧情是做的是蛮有水准的，就算拿来跟现在的国产恐怖电影剧本比也有过之而无不及。

游戏里的鬼怪形象也是延续了传统文化里“冤有头债有主”的设定，睚眦必报，爱恨分明。与日本恐怖题材里无差别杀人的设定相比高下立判。

我个人很喜欢这个游戏的作者，他对我们中国的传统文化做出了他力所能及贡献。

虽然那些子丑寅某具体的意思作者可能不太清楚，但是我们老祖宗几千年来传下来的东西，他接住了，以他的方式传下去了。

这就是对我们中国文化传承的一种贡献。

我们是中国人，是炎黄子弟，是龙的传人，是华夏文明的继承人。

在韩国日本又跳出来说什么什么是他们的文化之后，我们有人能站出来，告诉他们这是我们中国祖宗留下来的，我们有传承。