讲堂｜年轻人要讲武德，武德都包括哪些？口德也算在内

古代习武十禁约为：“一禁叛师，二禁异思，三禁妄言，四禁浮艺，五禁盗劫，六禁狂斗，七禁违戒，八禁抗诏，九禁欺弱，十禁酒淫。”犯禁轻者罚百尺，重者驱之。

我国近代体育史上第一个武术学校精武体育会的指导思想为：“修德必先益智，所以明是非、辨善恶；求智必先强身……夫健全之精神富于健全之体魄。故体要甚健，智要甚博，德要甚重，三育俱备，方克有为。”

武术家王子平对武德有较高见解，认为：一爱国；二心胸开阔，胆量大；三帮助同道，助人为乐，热爱武术事业，谦虚谨慎。凡此种种均为武德的范例，虽然表述不同，内容归一，简言之：以健身为要旨，以自卫为信条，反对好勇斗狠、恃强凌弱，主张尊师重道，扶危济困。

根据各门派武德的基本内容，我们可将它归纳为两大类。

一类包括：

择徒标准。这是严守武德的第一关口。诸如“传授门徒，宜慎重选择，如确是朴厚忠义之士，始可以技术相传”“为武师，须教礼，德不贤，不可传”等。这些严格规定，有效限制了一些不法之徒跨入武术之门。

师徒关系。这是向习武者渗透武德的重要途径。诸如“学无老少，达者为师”“凡吾习武之徒，必须认贤为师，谦虚好学，尊敬师长，崇扬武德”等说法，表明师徒关系是以“家长制”和“互尊制”两种形式并存的。

习武要旨。这是习武者为之奋斗的武德总纲。诸如“习此术者，以强体魄为要旨，宜朝夕从事，不可随意作辍”“吾辈研习武事，期在深造，必须持以恒心，刻苦练习，勿躐以求速，勿半途而辍业。千里虽遥，跬步可至，彼畏难苟安者，终其身无成就也”等等。这些要旨，突出体现了习武者的目标和方向。

持技规范。这是观其武德的根本所在。诸如“不得恃强凌弱，任意妄为”“济危扶倾，忍辱度世”“为人正直，见不平之事，遂挺身而出”“凡吾习武弟子，必应国召，为民除害，为国拒贼，保卫国家建设和民众利益”等等。这些规范、戒律，要求习武者主持正道，扶弱压邪。

二类包括：

口德。即不以语言中伤他人，从不议论别人的武功好坏。常有“祸从口出，无端伤人，必招风树敌，自陷于孤立”“禁妄言”“严禁排斥别派言行，团结同道，互助互帮，共同提高技术水平”等。

手德。即较技时不以武力伤人。常有“以武会友”“切戒逞血气之私，有好勇斗狠之举”“不准以我之拳头，加于同胞身上”“量其技术之深浅以作身躯之防护，非到万不得已，不可轻易击其要害”等。

心德。即习武观念和思想境界的概括。常有“尚武精神”“满招损，谦受益”“正直善良，富道义，怀正气”“以仁爱为怀，服务为旨，以我所有，助人所无，牺牲个人力量，以求造福于人群”等。

公德。即遵守社会道德规范，不做扰乱社会治安之事。常有“尤以习武事者，更宜束身自爱，奉公守法”“热爱武术事业，为人民、为祖国争光，勤学苦练，顽强拼搏，讲文明，讲礼貌，互相尊重，团结友爱，光明正大，遵守纪律，执行规则，公正无私”等。

本文授权转载自《中华武术》杂志

部分图片来自网络，如有侵权请联系删除

作者：蔡宝忠

责任编辑：十三易返回搜狐，查看更多