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**章 关于本书的几个概念 在文化、思维、价值观越来越多元化的今天，对于任何一个概念的认识几乎都难以统一。但是，这种现象的存在并未减少各个学科的研究者们对定义的兴趣与热情。通过不断的探索、质疑、再探索，尽管很多定义仍未统一，但各方对定义的认识还是整体的深刻了，有的定义还获得了一定程度的共识。正如本书要涉及的几个概念，其中一些概念已经被理论界讨论得很多了，并有了初步的统一认识，有些概念目前还在争论，有些概念只是本书中提出来的特有概念。将这些概念进行界定，对于确定本书的研究对象、进行理论分析以及对本书的理解都是非常必要的。本章主要谈谈几个关键概念：制度、制度互动、少数民族、欧盟东扩，其他一些更具体的概念在书中出现时将给予解释。 一、“制度”与“制度互动” “制度”是本书的关键概念之一。“三礼”（《周礼》、《仪礼》和《礼记》）之一的《礼记》中有这样的记载，“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”这是中国较早时期出现的关于**章 关于本书的几个概念“制度”的理解，这里对“制度”的理解，主要是指一种沿袭的做法。《商君书•1言》载“凡将立国，制度不可不察也，治法不可不慎也，国务不可不谨也……”，其含义是制定法度；《汉书•元帝记》称“汉家自有制度，本以霸、王道杂之。”《辞海》对制度的解释的**个含义，是指要求成员共同遵守的、按一定程序办事的规程。①我国的《现代汉语词典》对“制度”的解释有两个：一是“要求大家共同遵守的办事规则或行动准则”；二是“在一定历史条件下形成的政治、经济、文化等方面的体系”。②从这些定义看，《现代汉语词典》**条*接近本书的概念。 ……
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