《楞严经·五十种阴魔》简释508

静波法师

为什么前边说破了想阴，就没有梦了呢？就是因为生起妄想的这个机会没有了，所以没有了梦境。

我们现在想一想，修行和不修行能一样吗？因为不一样，所以应该生起信心，需要真的去努力，而不是荒废、浪费自己的生命，悠悠岁月，稀里糊涂混日子。为什么生死切切的时候，人们容易成就呢？那种随波逐流、随境所转，尤其是荣华富贵、无忧无虑的生活，最容易迷失自己的信仰方向，时间久了只能把自己混没了、混死了，往往是这样的规律。众生还有一个最大的毛病：懒惰。因为懒惰，所以会为自己寻找各种理由和借口。即使伪装成很有修行的样子，也是回避不了自己的懒惰。懒惰实在是可怕的业力，不想付出和吃亏。如果不想付出吃亏，那么就想只想占便宜。毕竟路遥知马力，日久见人心。

所谓“乘于眼根，八百功德”，意思就是：于是修行人就运用了眼根的八百功德。

因为打妄想的机会没有了，所以会运用眼根的八百种功德。

每一根不是有一千二百功德吗？只是这个眼根因为不全，所以只有八百功德。

所谓“见八万劫，所有众生”，意思就是：即使用这眼根的八百功德，也可以见到八万劫以内的故事。

只要有八百功德，八万劫内的事情就可以全部看得到。如果一个人真的把这个想阴破了，那么神通就有了，八万劫内的故事全都看明白了。现在很多人并没有真的看明白，竟然冒充明白地哗众取宠。因为人们没有明白就好办了，所以他明白了，他坚持说：“我就是明白。”如果真的对照佛经的话，那么真伪立判，尤其是这个幽晦难明的末法时代，依教奉行何等的重要。返回搜狐，查看更多

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