坚定文化自信，推动传统文化传承创新

罗少文

隆回滩头年画色彩艳丽、润泽，造型古拙、饱满，独特的工艺，使年画具有浮雕一般的艺术质感。作为湖南省唯一的手工木版水印年画，由于其独特的工艺和文化艺术价值，成为英、德、美、荷、日等多国大型博物馆的珍藏。1994年，滩头年画被国家文化部授予中国民间美术一绝银奖;2003年，在中国首届文物仿制品暨民间工艺品大展中，滩头年画获得中国传统工艺品金奖;2006年6月，滩头年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录项目。

盛极一时，名震江南

“我的床前就帖着两张花纸，一是‘八戒招赘’，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观;别的一张‘老鼠成亲’却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。”鲁迅先生在散文集《朝花夕拾》之《狗·猫·鼠》一文中绘声绘色地描述了滩头年画《老鼠娶亲》，表达了无限地喜爱之情，并将其视为珍品加以收藏。

《老鼠娶亲》是滩头年画的典型代表作，它以拟人手法，把老鼠嫁女的热闹场面描绘得形象逼真：送礼的、鸣金吹剌叭的、抬轿打彩的一个个尖腮细腿，活灵活现。在当地有这样一个传说：老鼠非常狡猾，能听懂人们对它的议论，因而人们把这些本领高强的老鼠称为“高客”，每逢过年过节，大家图个吉利，不愿杀生，只希望把这些“高客”送出门去，以求来年五谷丰登、居室安宁。老鼠嫁女，嫁到哪里?嫁到猫公的肚子里。滩头年画用热辣而炫丽的色彩将这个民间故事渲染得意蕴隽永。

隆回县滩头年画始于明末清初，距今已有三百多年的历史。相传，明末长沙有个叫王东元的秀才，绰号“王猴子”，聪明过人且有绘画才能。清兵入关，兵荒马乱，夫妻俩来到滩头投亲。为谋生计，“王猴子”夫妇利用这里出产竹纸、颜料的得天独厚的条件，开办了年画作坊，创作印制出《秦叔宝》、《尉迟恭》、《和气致祥》、《麒麟送子》、《龙凤呈祥》、《老鼠娶亲》等数十种年画产品，由贩运土纸、色纸的商贩推销到外地，滩头年画因此名声大振。

滩头年画约有20余种，可归纳为两大部分：第一部分是吉祥如意、辟邪祝福题材，其中吉祥如意一类有《和气致祥》、《子孙万代》、《吉祥如意、万福崇来》、《麒麟送子》、《一品当朝》等，他们表达了广大农民希冀幸福、富足、多子、长寿的美好愿望。而辟邪祝福一类题材中，品种对多、流传最广的首推《秦叔宝、》、《尉迟恭》的门神画。第二部分是历史故事、神话及民间传说题材。如《桃园结义》、《珍珠塔》、《媳妇借伞》、《老鼠娶亲》等。这些故事历来为我国人民所喜爱，它往往以浪漫主义的手法和神话色彩表现英雄传奇、除暴安良或有情人终成眷属等主题，并常与人民喜闻乐见的传统戏曲相联系。滩头年画工艺非常复杂细腻。从造纸原料的选择、纸张的制造、刷粉，到画稿、刻版、七次印刷、七次手绘，一张年画的生产需经过20多道工序。印刷滩头年画的印板分线板和色板两种，线板也称墨板，这种板必须用老梨木做材料，长久不开裂、不变形，刻出的线条坚挺结实。线板制作颇有特色，线条流畅圆润，细而富于力度，布局疏密有致，当地高福昌的“陡刀立线”技术很有名气，行刀角度一致，用力均匀，手用暗劲，转折、交叉处稳当不乱而。色板是画幅中用得较多的一种，每种色需要一块板，色板一般用枫木做原料。通常，每一幅年画为6道版，套印的顺序大致为：嫩黄、品绿、品蓝、红丹、玫瑰红、黑线板。每一次印刷都不能有误差，否则图案就会走样。

滩头年画不加修饰，宛如朴素大方的山野村姑，散发着浓郁的泥土芳香，很少受到西洋画、文人画的影响，保留着淳朴、稚拙、幽默的美感特色。这出自劳动者之手的艺术品，闪烁着平易而睿智的光亮，以宽厚博大的品格，传递着我们民族幽默自信的情感气息。

历尽劫波，九死一生

滩头是梅山文化的发祥地之一，自古以来巫风炽盛，民间祭祀活动甚为流行。年画的题材多来自历史典故和民间传说，最初是为了避邪禳灾或祈富求财，用以祭祀鬼神，因此，滩头年画也历经波折，饱受磨难。

清朝时期，滩头年画开始在全国盛行。据《宝庆府志》载，清同治国丧期间，曾明令“禁止滩头花纸印行”，其在全国盛行可见一斑。民国初期，滩头年画生产达到全盛期，小镇有年画作坊108家，年产高达3000多万份，产品销往长江以南各省，以及港澳和东南亚一些国家和地区。新中国成立后，滩头年画被当成封建迷信品被禁止，致使年画生产几乎停顿。文化大革命中，滩头年画列为“四旧”，大量印板被付之一炬，有些版本就此失传。改革开放后，应贵州商业部门要求，滩头年画才得已恢复生产。此后，滩头年画开始一段艰难的恢复发展时期。进入二十一世纪，受到现代文明的强烈冲击，滩头年画的市场急剧萎缩，年画作坊入不敷出，艺人们纷纷改行，原有技艺都已荒废，滩头年画作坊到目前为止只剩两家，一家是“金玉美”，作坊业主李咸陆，已基本停产。另一家是高腊玫作坊，勉强支撑着，销路仅为贵州少数偏远地区及溆浦等一些地方，年产量不到5万张，滩头年画已到“生死关头”。

枯木逢春，辉煌重现

独特的湘中民俗民风和人文地理环境孕育了滩头年画的特殊面貌，赋予了滩头年画丰富内涵，具有浓郁的楚文化地方特色。滩头年画能烘托气氛、装点生活、愉悦心情，历来是当地人民群众过年必购物品，深受群众的喜爱。抢救、发掘和保护滩头年画，对湘南地区民间艺术的传承，促进当地经济发展，构建和谐社会，都有积极而重要的作用。

目前，隆回县委、县政府高度重视滩头年画的抢救、发掘、保护工作。成立了“隆回县滩头年画抢救保护领导小组”，制定了《隆回县滩头年画五年保护规划》，出台了《关于进一步加强文化遗产保护工作的通知》、《隆回县县级非物质文化遗产项目申报评定暂行办法》、《隆回县非物质文化遗产杰出传承人评定奖励暂行办法》等一系列规范性文件，并采取了一系列的保护措施：抓普查，对滩头木版年画进行了全面普查并由中华书局出版了《中国木版年画集成·滩头卷》;抓传承，按照《隆回县非物质文化遗产杰出传承人评定奖励办法》的规定，评定传承人，每人每月享受1000元传承补贴。传承人带徒，悉心传艺;抓延伸项目的保护，对与滩头年画生产相关的手工抄纸、刻板等进行了有效保护;恢复传统版本，县非物质文化遗产保护中心根据普查成果，恢复了已经失传的年画版本10个，还原了年画艺术的本来面目。在注意传承与发掘的同时，隆回县委县政府也高度重视滩头年画的创新，将传统年画与现代生活结合起来，开发新品种。县非物质文化遗产保护中心组织力量对年画进行包装设计、开发了微缩版本年画品种。县文旅部门与县纪委联合创造了廉政题材年画8套。同时，培育恢复年画市场。县文旅部门采取向广大人民群众宣传年画艺术、春节免费向群众赠送年画、设立年画直销渠道、开展网络销售等措施，打开年画销路，扩大年画市场，给予年画更强的生命力。

“隆回民艺浓如酒，滩头年画艳如花”，滩头年画在传承和创新中不断前行，在中华民族的艺术瑰宝中必将大放异彩。(作者单位：邵阳市六都寨灌区管理局)