多助之至的之是什么意思 多助之至的之是什么意思? 您所在的位置:网站首页 极点是啥意思 多助之至的之是什么意思 多助之至的之是什么意思?

多助之至的之是什么意思 多助之至的之是什么意思?

2023-03-13 12:48| 来源: 网络整理| 查看: 265

多助之至中至是什么意思?

至:极点的意思。天时不如地利,地利不如人和①。 三里之城②,七里之郭③,环④而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池⑤非不深也,兵革⑥非不坚利也,米粟非不多也,委⑦而去之,是地利不如人和也。 故曰: 域⑧民不以封疆之界,固国不以山溪⑨之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至⑩,亲戚畔⑾之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 【注释】 ①[人和]人心所向,内部团结; ②[三里之城]方圆三里的内城; ③[郭]外城;④[环]包围⑤[池]护城河; ⑥[兵革]泛指武器装备;兵,武器;革,甲胄,用以护身的盔甲之类; ⑦[委]放弃; ⑧[域]这里用作动词,是限制的意思; ⑨[山溪]地势;⑩[至]极点⑾[亲戚]内外亲属,包括父系亲属和母系亲属 ⑿[畔]通“叛”:背叛; [天时]指天然的时运,自然形成的时机,机会;一说天气和时令。 13[地利]地理优势。 14[去]离开15[封疆]划定的疆界16[得]实施17[道]仁政18[失]不实施 [编辑本段]译文 有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结。 方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气和时令,这样却不能取胜的原因,是因为有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件。 城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不坚固锐利,粮食不是不多,但守城者弃城而逃,是因为对作战有利的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结。 所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能依靠划定边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大,施行仁政的君主,得到帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,得到帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打被内外亲属背叛的人,所以君子不战则已,战就一定能胜利。

多助之至 至什么意思

至:极端

孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

《孟子;公孙丑下》

施行仁政的人就会有许多人帮助,不施行仁政的人帮助他的人自然就少,帮助他的人越少,到最后连最信任的人都会背叛他,帮助他的人越多,最后天下就会太平。

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得道者多助,失道者寡助的之至是什么?

有的把“之”作动词“到”,把“至”译为“极点”;有的把“之”作结构助词“的”,把“至”译为“极点”。

出自孟子的《得道多助,失道寡助》

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天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

译文

有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,时令比不上有利于作战的地理形势呀。

城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。所以说:使百姓定居下来而不迁到其它的地方去。

不能依靠划定疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他。

支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利。

扩展资料

孟子是儒家最重要的代表人物之一,被后人称为“亚圣”。自中唐的韩愈著《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。

《孟子》一书,在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”,和孔子的《论语》并列。至五代,后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪礼》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。

《大学》和《中庸》被认为是孔子弟子曾参和孔子之孙子思的著作,这样,《孟子》一书便与孔子及孔子嫡系的著作平起平坐。

多助之至,天下顺之的“至”是什么意思?

多助之至,天下顺之的“至”的意思是极致。

拼音:zhì

释义:

到:至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。

造句:

1、他太善良了,乃至姑息养奸铸成大错。

2、到了新时代,像犬马之劳这样的词,逐渐冷落乃至死亡。

3、虽然我们是中学生,不能为家庭乃至社会创造财富,但是我们也不能只会坐享其成,我们要努力学习。

4、经济效益在全省乃至全国同行业中遥遥领先。

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5、做学问,乃至成就一切事业皆在厚积而薄发,学书更是如此,惟能遍临诸帖,博采众长,方可自出机杼。若独学一家,即致乱真,亦只能永步其后,断难自成面目。

文言文翻译:多助之至中之字怎么理解

多助之至

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之:

释义:

1、结构助词,表示领有、连属关系:赤子~心。

2.结构助词,表示修饰关系:缓兵~计;不速~客;莫逆~交。

3.结构助词,用在主谓之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。

4.音节助词,虚用,无所指:久而久~。

5.代词,代替人或事物:置~度外;等闲视~。

6.代词,这、那:“~二虫,又何知”。

7.动词,往、到:“吾欲~南海”。

8.. 通“也”义

摘自《百度百科》之字条目。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之,是什么意思?

意思是: 能行仁政的君王,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助支持他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;帮助支持他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。

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