论《庄子》对李白诗歌的影响，遨游天地我独行！

　　庄子是战国时期著名的思想家，道家学派的代表人物，也是杰出的文学家。从文学的角度看，庄子的散文对后代的影响，无论在思想上，还是在文风上，都是十分巨大的。《庄子》一书中的文章充满了浪漫主义色彩，想象奇幻，善用比喻，文风如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃。唐代伟大的浪漫主义诗人李白，其诗歌也深受《庄子》的影响。据统计 ，在《李太白全集》中，引用《庄子》轶事、典故、词语的诗文多达六十余篇。《庄子》对李白的影响，主要体现在三个方面。

　　1作为道家的代表人物，庄子崇尚自然的思想对李白的影响巨大。道家思想的核心是“ 道 ”，崇尚自然无为。自然之美反映到审美观上，就表现为朴素的审美趣味。庄子也以自然本色为美。《庄子》一书中，多处谈到美即自然，反对雕饰做作。如《天道》篇中谈到: “朴素而天下莫能与之争美。”《刻意》 篇中谈到: “ 淡然无极，而众美从之”,“ 淡然无极 ” 就是朴素无华，崇尚自然。在《外篇·知北游》中写道：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”这里的“天地之美”就是自然之美，一切如雁过无痕，没有矫饰。在李白诗歌中，也体现出这一特点。人们熟知的李白诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），就是庄子崇尚自然的审美观的最好体现。李白的诗歌，特别是五言乐府诗，风格大都朴实无华，自然清新。如著名的 《子夜四时歌》中的“秦地罗敷女，采桑绿水边。 素手青条上，红妆白日鲜”，《静夜思》中的“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡”，《长干行》中的“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜“等诗句，都表现出纯朴真挚的美，读起来清新隽永，如品一盅清茶，喝一杯醇酒。

　　2《庄子》文章中的浪漫主义手法对李白影响巨大。庄子的逍遥哲学，渲染了自我的神化与超脱，超越自我与万物达成和谐与统一，将老子的道的内涵拓展到文学层面，表现出了洒脱、豪迈，同时又极富想象力的奇幻浪漫主义色彩。可以说，庄子就是中国古代的文化超人，他的写作手法，深深的影响了后世文人。庄子的《逍遥游》想象神奇瑰异，那个迎风而上，扶摇直上九万里的大鹏形象，形象生动。李白的《上李邕》就直接模仿了庄子的大鹏：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”通过对大鹏表达自己勇于追求理想而且自信、不畏流俗的精神。而李白在《临终歌》中写道：“大鹏飞兮振八裔，中天折兮力不济。”他一生都渴望像大鹏一样振翅高飞，自由自在，无拘无束。庄子笔下那个象征自由精神的大鹏，被李白用来标榜自我了。此外，像李白的名篇《蜀道难》就运用了浪漫主义的手法，大气磅礴，展开了丰富的联想，生动的描述了蜀道的艰难、崎岖、峥嵘、壮美。“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”之类的诗句如天马行空，气贯长虹，读后直呼此诗只应天上有。中国民间对对神仙和天宫的梦幻般的描述，很多都有着《庄子》的痕迹。神仙在《庄子》和李白诗歌中多次被提及。庄子的《逍遥游》就描写了一位不食五谷的神仙：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”这位神仙冰肌玉骨，不食人间烟火，又造福于人间，让人浮想联翩。而李白一生都在求仙问道，在其诗歌中多次提到。"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游"（《庐山谣寄卢侍御虚舟》），李白来到华山，就遇到了神仙：“西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行”（《古风》十九）。《梦游天姥吟留别》中又写了一场神奇的梦幻之旅，在天姥山他梦到了神仙：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”无怪大诗人贺知章见到李白，并读了他的诗文之后，惊叹不已，说李白是从天上被贬降到人间的仙人。

　　3庄子的愤世精神与李白的恃才不羁有共同之处。通过读《庄子》，可以感受到庄子的愤世精神，他对当时的社会极度厌恶，充满失望，这在《庄子》外篇和杂篇中的《胠箧》、《让王》、《盗跖》、《渔夫》等篇多次体现，抨击世俗，锋芒毕露，痛快淋漓。比如“甚矣，夫好知之乱天下也”（《胠箧》）， “爱民，害民之始也；为义偃兵，造兵之本也”（《徐无鬼》），”甚矣哉！其无愧而不知耻也甚矣”（《在宥》）等等。庄子生活在战国时期，战乱频繁，社会动荡，庄子对社会现状是非常不满的，因此，他希望构造一个理想王国，在纷乱的浊世中，获得精神自由。而李白所处的盛唐时期，万象更新，李白身怀壮志，想着大展雄图，实现人生价值。虽然现实的冷遇让他狂放的内心屡受打击，但是，他的头颅始终是高昂着的，不向世俗权贵屈服。从而，在李白不少诗歌中，我们能反复看到这点。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》），“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》），“大道如青天，我独不得出。 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗”（《行路难之二》）。李白没有庄子对社会的那份忧愤之情，更多的是表达对自己怀才不遇的一种愤懑，而这种愤懑在李白的笔下，又融入了强烈的浪漫主义色彩，具有极高的艺术价值。

　　结语不论是庄子还是李白，都是中华文学宝库里闪耀璀璨的明星，影响着后代文人墨客，在中国文学史上都绝无仅有。庄子代表了道家思想，而李白则体现盛唐时期诗人的风貌，李白的审美观深受庄子的影响。纵观庄子和李白的作品，都表现出了浓厚的感情色彩，都富于想象性，都表现出崇尚自然、洒脱不羁、纵横捭阖、虚幻奇异的特点。但是，庄子更多体现出一种荒诞的浪漫主义，而李白的诗歌则是建立在现实基础上展开的想象。庄子是自由精神的代表，而李白则是现实与梦幻的结合。