浅析李自成起义军“均田”口号非“平分土地”

由于当地豪绅的陷害，李自成欠下了不小的债务，在忍无可忍之下杀死了举人，并且去甘肃地区当了兵，准备投身沙场赚取军饷，但是一切又被残酷的现实所打破，当时的朝廷已经是衰败不堪，当兵的生活同样不好过。

李自成本是兵站的传信人，而当时军官的贪污现象几乎已经渗透到所有的军事部门，李自成也是深受其害，不但被克扣军饷，甚至会被冠上莫须有的罪名，当然祸不单行，到崇祯皇帝上台之后，李自成就闯了大祸。

2.最终起义

由于军用驿站的改革，期间很多环节都被简化，李自成每日的任务逐渐增多，后来因为一场意外，他弄丢了一个重要的公文，被下放回家不说，还被问罪，此时的李自成已经到了无路可走的地步。

几经辗转的李自成已经完全看清了大明朝的现状，决定和自己的侄儿发动兵变，推翻这昏庸大大明王朝，还给平民百姓一个公道，崇祯二年，起义的大旗正式举了起来。

李自成家乡在陕北，在起义开始之后直接转战汉中地区，开始发动多方面的进攻。随着李自成的起义，引起了全国各地的广泛响应，张献忠等先后都放弃了摇摇欲坠的大明朝廷。

当时正值灾年，李自成每攻下一个城池都会大肆开仓济民，解决当地灾情，起义军队越发壮大。1641年的时候，李自成军队拿下洛阳，并且提出了“均田免赋”的口号，携胜利之威连克承天，潼关等地。

1644年，李自成拿下陕西省全境之后在西安称帝，国号大顺，正式开始了对大明的讨伐。崇祯十七年的时候，李自成领导的农民军队到达了居庸关，当时的明朝守将选择不战而降，一处关口就这样被李自成兵不血刃的拿下。

此后在双方谈判破裂之后，李自成大军直指都城，面对起义军势不可挡的形势，明朝多数将领选择投降，崇祯皇帝选择自缢殉国，大明朝灭亡。

二、政策与实施

1.李自成的各项政策

李自成在灭亡明朝之后，一方面要稳定自己内部的政治，另一方面要想办法抵御女真族的入侵，所以很快制定了一系列的政策，也算是兑现当初给广大农民群众的诺言。

第一点就是减轻赋税负担，按当初李自成自己的说法，应该免除赋税负担。不过这是不可能实现的，当时新建立的政权需要稳固和运转，所以必须征收赋税，李自成只能采用轻赋税的方式来尽可能接近许诺。

比如将农民需纳的粮食成倍减少，除此之外，对于一些灾害非常严重的地区，李自成可以允许三年到五年之内不用纳粮。虽然这项政策在客观上没有做到人们歌中所唱的那样“闯王来时不纳粮”，但是已经受到广大农民的赞同。

李自成之所以提出这项政策，是因为他清楚明朝之所以灭亡，就是因为大量的征收导致天灾之年农民们难以自保，最终群起而攻之导致朝廷灭亡。所以说李自成在建立政权之后一直坚持着这样的粮食征收政策，一直不曾改变。

第二点政策是救济贫穷百姓，明朝末年之随意百姓民不聊生，除了自然灾害之外，很大一部分原因还是人为，那就是朝廷中众多的贪官污吏，和地方上那些强取豪夺，无耻搜刮的官僚。李自成幼年就是在这里吃了亏，所以决心整治。

李自成灭亡明朝之后，将从明朝官员手中没收的财物全都用来救济地方上受灾的人民，正所谓“取之于民，还之于民”，其实这一点在李自成政权建立之前就已经落实了。

比如在李自成攻下洛阳之后，曾经获得了当地乡绅的百万石粮食，留够部队的粮饷所需之后，李自成下令将剩下的所有全都分配给当地的人民，这一点在大顺政权被建立之后还一直在坚持实施，也是李自成获得支持的根本。

尤其是在大顺建立之后，李自成对这项政策做出了优化，原因是他看到了其他地方还在遭受天灾的影响，令人对近年的灾荒做了统计，并且根据受灾严重情况进行粮食的分拨发放，缓解灾情。

第三点是李自成军队的纪律非常严明，虽然是农民军队，依旧有着严格的规定。首先以贼为反面教材，强调军队必须对百姓秋毫无犯，但凡有私自掠夺百姓财物者，直接斩首示众。

要知道，明末的军队几乎没有纪律可言，为了所谓的战功换取奖赏，那些所谓的将领完全不择手段。有人甚至直接枉杀平民，拿去请功，这是李自成所不愿看到的，他才会对起义军队有如此的规定，提高了战斗力不说，还笼络了民心。

第四点，也是李自成超出农民局限性的一点，就是他允许商业手工业等非农产业的存在，并且主张相互之间平买平卖，消除了自古以来农业主流思想之中对其他产业的歧视，让明朝的商品经济得到了进一步发展。

2.土地政策与均田口号

李自成在当年起义的时候，也是提到了“均田”的土地政策，并且在政权建立之后得以实施，根据记载，这种说法主要可以归结为两点，第一是不准“占民业”，字面意思来看就是不能非法占有农民的土地。

关于这项规定，李自成曾经举了当时乡绅抢占农地的例子，称他们是“占民业而树伪官” ，明确规定这种行为是不允许的，并且在后来惩处此类乡绅之后将土地交还给农民耕种。

第二点就是强调军用土地的合法性，当时只是大明朝灭亡，此外还有许多反叛势力存在，比如镇守山海关地区还未曾明确表态的吴三桂，以及身处关外一直伺机入侵的后金，所以李自成在土地政策上预留了军用的土地。

也就是说，他规定一些土地必须用作军队的屯粮和训练，以防不时之需，这一点自然是得到农民们赞成的，毕竟军队是包拯安稳的实力基础。

此后就是关于“均田”的说法，这项政策提出之时就会有人将其理解为平均分配土地，其实这是错误的，因为当时受灾严重，即使平均非配土地之后大多数农民也不具备耕种的条件，所以会造成土地浪费。

所以“均田”的真正含义其实是根据你下辖田地的多少来决定每年赋税的高低。此外还有一层含义就是每次捐助军费或筹备乡勇的时候，会根据土地多少来决定捐助数量，如此就做到了相对的“平均”。

总结

所以说从古至今总计提出的三四次均田政策，没有一个人能够完全做到真正意义上的平均，因为每个人的能力各有高低，所谓的“均田”其实是在其他方面的尽可能平等来实现相对的公平，李自成的“均田”就是如此。返回搜狐，查看更多