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易经六爻八卦之论地支六破(必学)

2024-04-18 01:52| 来源: 网络整理| 查看: 265

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我们人与人交往看见的第一个就是外貌但很多人注定会有破相的威胁,破相,一般是指头面的伤或疤一类的标志。一个人是否破相,其实是有显示的,只不过我们是否看得出来。

八字中地支相破的时候容易发生皮肤和面部受伤,相破者破坏也,相破是建立在五行的生克基础上成立,并不是直接产生吉凶。

地支相破是什么意思

一、首先,什么是地支相破(六破)?地支六破为:子酉相破,午卯相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,申巳相破。破的含义为互相破坏,亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。

二、六破的记忆窍门:

1、首先我们记住前两组是四长生位“寅申巳亥”和四帝旺位“子午卯酉”。然后这两组中每一个位置的首尾一对,中间一对即是相破。寅申巳亥中,首是寅,尾是亥,首尾寅亥相破,剩下的中间两个申巳相破。子午卯酉中,首尾子和酉相破,中间的午卯相破。特别注意: 寅亥和申巳这两组既是六合又是六破,是合中有破。2、剩下最后一组辰戌丑未四墓库,这一组和前面两组就不一样了,不能按照之前的方法来记。我们可以另辟蹊径,我们都知道地支三刑里面有一组是“丑未戌”三刑,我们在这个基础上加一个“辰”字,就变成”辰丑未戌”。按照这个顺序,两两相破,辰丑相破,未戌相破。未戌既是半三刑又是相破。这样是不是很容易记住。

1、地支相破:子酉相破;丑辰相破;寅亥相破;卯午相破;巳申相破;未戌相破。

破使器物损坏,八字胎地成形最忌破坏,如申字破,即可断为破胎,申者车也;其他一切完美之象、形、类具畏刺破字,遇之主损坏;好事将成,流年凶煞加临破地,必有损失。关注易经天下。破使分裂,又主劈开,如卯字,最忌临破,卯为分体字,为花草活木,劈开则死,更似此形,易破忌破也;完整的东西受到损伤变得不完整。

2、地支相破的原理介绍

“相破实质应是相刑”的补充。为什么这么说呢?首先,我们只要把命学中通用的地盘排起来,一眼便可以看出不同地支位置和角度的关系了;同时一眼也可以看出“刑、破、冲”都是有固定度数的。而我们仔细看所谓的“相破”几个地支,你便会发现它们实质也和相刑的原理一样,即“相破”的地支永远相隔90度,故它们应是“刑”的一个延伸。

我们可以看到由刑到破的推演方法实质采用了同一个原理,只是古人喜欢故弄悬殊,刻意隐藏了真相,所以没有说出来。为了更明白“刑”和“破”的同根源性,我这里还特举出几个例子加以说明:

1)由“丑”和“戌”相刑向下30度即一个地支位);会变成“亥”和“寅”;即“寅亥”相破。

2)由“寅”和“巳”相刑向下30度即一个地支位);会变成“卯”和“午”;即“卯午”相破。

3)同理,由“寅申相刑”可以推演到“子酉相破”。

4)由“子卯”相刑可以推演到“辰丑相破”。

5)由“辰午酉亥”可以推演到“巳未戌子”相破,而流传的“未戌相破”实质是来源于“自刑”,比较特殊;“未戌”相破未推全,是不对的;怀疑是古书少打两个字,或刻意去除“巳”和“子”字而为求工整古人喜欢工整,由各种对偶型的歌诀即可看出),亦或有刻意隐藏不透之嫌。

三、六破的含义和意象

1. 子酉相破:①子破酉,水破金专,做事无主,自破自行。②酉破子,负心昧为,托人不当,自欺欺人。③子酉相破,主阴小灾晦。也主平生经常面临经济困难。子酉相破歌诀:子见酉上破败神,自行无道损名声,人前说得千般话,转过身来似浮云。

2、丑辰相破:①丑破辰,金沙入海,掩亮无光,疑是疑非。②辰破丑,古庙陈坛,老木荒宅,枯缘自处。③丑辰相破,主墙墓颓废。六亲难谐,多见不睦。丑辰相破歌诀:丑见辰中破败多,好事难成乱忙活,一春美景空流过,都在事后把梦说。

3、寅亥相破:①寅破亥,居功自傲,夺人名禄,以媚争宠。②亥破寅,欺瞒狡诈,违心而行,天威加罚。③寅亥相破,主破中有合,败而有成。也主为人优柔寡断,耳根轻,容易被说服。寅亥相破歌诀:寅见亥字破人缘,做事无功又费钱,争名夺利没好处,更有小人作离间。

4、卯午相破:①卯破午,举棋不定,做事无则,行多无矩。②午破卯,真假不实,轻信得失,成中有败。③卯午相破,主门户破败。多见纷争,或情感为害。卯午相破歌诀:卯午相破不一般,买卖经营费本钱,金钟不响车流阻,丢官失印入流年。

5、巳申相破:①巳破申,火化金锋,屈曲相求,施恩反辱。②申破巳,水夺火势,假意奉承,暗中使坏。③巳申相破,主破中有合,但亦有克,败而复成,成也有疵。巳申相破歌诀:巳申相逢破堪忧,利在风波困境囚,是谁做得人情锁,青门红案带暗钩。

6、未戌相破:①未破戌,争竞无端,相辱相责,毁坏并失。②戌破未,做事无据,真假不实,毁誉败名。③未戌相破,主人物刑伤,破损,破中带刑,尤为不利。也主为人有城府。未戌相破歌诀:未到戌边破最愁,人情冷淡乱世秋,口舌常见牢房近,财散身伤骂名留。

3、相破不一定是凶

除了认为相破是相刑的补充之外,我认为它们在论述吉凶方面也应该是同理的:即仅仅代表两个地支会互相影响到,但并不代表一定会产生凶的结果。“相破”所代表的应该是产生两股垂直之气的冲撞影响,而至于到底这影响是吉还是凶?则要如同“相刑”一样,得看两股气共同产生的结果是好还是坏了;所以论述“相破”时候,今人一概论为不吉也是错误的。

四、易破相的特征

在八字中,按天干主外,地支主内的理论依据,那么破相主要体现在天干方面,因八字的四个天干从整体来看,本身就是代表的命主自己,故从宏观看,天干就是代表了一个人的面目情况.在实践断命中,我总结发现,命例中出现这两种情况容易破相。

1、戊己主头面

若遭木克主头面有伤或见疤。

2、丙丁主头面

若丙遭辛合或遭癸克或地支见寅巳刑主头面破相,若丁遭壬合或癸克,则易破相。

五、破相的命理解释

一个人发生破相有内部原理的。一般破相者都存在刑冲现象,研究破相的含义,必须了解刑冲的含义。一个的先天天干与地支中,彼此之间的刑冲是看命运的主要依据,所以,一个人的命运好坏不得不看刑冲。

刑就是彼此刑防,互不相与之意,命理中十二地支共有三刑即是;子卯相刑;寅巳申相刑;丑未戌相刑。具体看法是一个人的地支中若有子、卯二字碰在一起,或寅巳申三个字碰在一起,或是八字中虽没有这种现象,但大运或流年中碰上的也认为是犯了刑伤。其中子卯相刑,对女命尤为不良,因命书说女命犯子卯相刑,婚姻不太顺。

然而,对于相刑也要根据一个人的八字的具体情况而进行分析,不能一见命理有相刑就认为是不吉。古圣先贤“鬼谷子遗文”说:“君子不刑定不发,若居仕途多腾达。小人刑伤必为灾,不然也被官鞭打。”

由此可见对于三刑,在古代是君子逢上则大吉,小人逢上则凶险。笔者认为现代看命,只要五行平衡流通有情,无论是作恶多端者还是事业在仕途者,都是吉利的。只不过作恶者,迟早会受到社会的惩罚,因每个人不可能总是行好运,一旦行坏运,作恶者就会凸显惩罚。而心善之人即便走坏运,也不会有大灾难大变动。

十二地支不光只有三刑还有“自刑”即是;亥与亥相刑、辰与辰自相刑、酉与酉自相刑、午与午自相刑。一个人的命局出现两个亥相见,或是出现两个辰相见,或命局中没有出现这种显现,可是大运或流年中碰上了,也都认为是自刑。它们是同气相刑,看命时也不能见到自刑就论凶,若是命中喜刑则吉,否则凶。

六、六破力量解密

这六组相破,分别发生在四长生(寅巳申亥)、四帝旺(子卯午酉)、四墓库(辰戌丑未)之间。处于不同的位置六破的破坏力量是不一样的。

1)、发生在四长生(即寅申巳亥)位中,由于五行之气均处于初生的薄弱阶段,就象是小孩子之间打架,所以它们之间相破的破坏力不强,所以在寅申巳亥中的相破就比较轻,在八字中遇到时,无需过于担心。

2)、发生在四帝旺(即子午卯酉)的时候,五行之气已然成形,好比是四个身强力壮的成年人,彼此力量都很强大,此时又互不相让,互相破坏,因此所产生的破坏力非常大,所以四正之破是比较严重的破坏。

3)、发生在四墓库辰戌丑未时,由于五行之气已经处于退气阶段,好比是老年人,老年人之间打架产生的破坏力跟小孩差不多,此时的破坏力跟四长生位差不多,也是产生不了多大的影响。

因此,我们要特别注意发生在子午卯酉之间的相破,即子酉相破,午卯相破。

七、现在说法

“相破实质应是相刑”的补充。为什么这么说呢?首先,我们只要把命学中通用的地盘排起来,一眼便可以看出不同地支位置和角度的关系了;同时一眼也可以看出“刑、破、冲”都是有固定度数的。而我们仔细看所谓的“相破”几个地支,你便会发现它们实质也和相刑的原理一样,即“相破”的地支永远相隔90度,故它们应是“刑”的一个延伸。

我们可以看到由刑到破的推演方法实质采用了同一个原理,只是古人喜欢故弄悬殊,刻意隐藏了真相,所以没有说出来。为了更明白“刑”和“破”的同根源性,我这里还特举出几个例子加以说明:

(1)由“丑”和“戌”相刑向下30度(即一个地支位);会变成“亥”和“寅”;即“寅亥”相破。(2)由“寅”和“巳”相刑向下30度(即一个地支位);会变成“卯”和“午”;即“卯午”相破。(3)同理,由“寅申相刑”可以推演到“子酉相破”。(4)由“子卯”相刑可以推演到“辰丑相破”。(5)由“辰午酉亥”可以推演到“巳未戌子”相破,而流传的“未戌相破”实质是来源于“自刑”,比较特殊;“未戌”相破未推全,是不对的;怀疑是古书少打两个字,或刻意去除“巳”和“子”字而为求工整(古人喜欢工整,由各种对偶型的歌诀即可看出),亦或有刻意隐藏不透之嫌。

2、相破并不代表就凶除了认为相破是相刑的补充之外,我认为它们在论述吉凶方面也应该是同理的:即仅仅代表两个地支会互相影响到,但并不代表一定会产生凶的结果。“相破”所代表的应该是产生两股垂直之气的冲撞影响,而至于到底这影响是吉还是凶?则要如同“相刑”一样,得看两股气共同产生的结果是好还是坏了;所以论述“相破”时候,今人一概论为不吉也是错误的。

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