高中语文部编本选择性必修下必背篇目理解性默写（含答案）

15.《离骚》中写自己所处的社会本来就是善于投机取巧、违背规矩的句子是“ ， ”。

16.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的句子是“ ， ”。

17.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意、走投无路的句子是“ ， ”。

18.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的句子是“ ， ！”

19.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的句子是“ ， ”。

20.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的句子是“ ？ ？”

21.《离骚》中表明作者要效仿先贤，献身正道(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)的句子是“ ， ”。

22.屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ”。

1.《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，写出秦、蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是“ ， ”。

2.《蜀道难》中“ ， ”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。

3.《蜀道难》运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“ ， ”。

4.李白《蜀道难》中，运用夸张、衬托手法表现蜀道之高险的句子是“ ， ”。

5.《蜀道难》中表明蜀地历史悠久，和外界交通不便的句子是“ ，

”。

6.李白《蜀道难》中“ ， ”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。

7.李白《蜀道难》中用“五丁开山”的神话传说，交代了蜀地最终打通道路的两句是“ ， ”。

8.《蜀道难》中“ ， ”两句化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，借古说今，暗寓了蜀道之难自古而然。

9.李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“ ， 。 ， ”。

1.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是“ ？ ”。

2.《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是 ， 。

3.杜甫《蜀相》中的“ ， ”以高度凝练、精辟的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德。

4.《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“ ， ”。

1.《望海潮》中的“ ， ， ”这三句首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。

2.《望海潮》词中的“，”写街巷河桥的美丽；“ ， ”写居民住宅的雅致；写杭州居民众多房屋错落的一句是：。

3.《望海潮》中“ ， ， ”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。钱塘江就像广阔无边的天然壕沟。

4.《望海潮》中“ ， ， ”三句，把市场的繁荣、市民的殷富反映出来了。

5.西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”而柳永在《望海潮》中说：“ 。 ， 。”

6.《望海潮》中“ ， ， ”几句写好一派歌舞升平，百姓安居乐业的盛世景象。

7.《望海潮》中“ ， ， ”几句，写成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派暄赫声势。笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。

8.柳永在《望海潮》中表达对孙何仕途前景的美好祝愿的句子是 ， 。

1.《扬州慢》描写诗人向往历史名城，于是下马驻足望扬州的诗句是： ， ， 。

2.《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是，实写现在扬州的凄凉情形的诗句是 ， 。

3.《扬州慢》中写人们说起那场战争，至今还觉得心有余悸和刻骨仇恨的句子是： ， ， 。

4.《扬州慢》中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是“ ， ， 。”

5.《扬州慢》中“ ， 、 ”既写出杜牧的才华，又写出扬州衰败的现状。

6.《扬州慢》中描写杜牧无法用优美诗句抒发对扬州深情的诗句是： ， ， 。

7.在姜夔的《扬州慢》中，“ ， 、 ”两句描写了扬州城二十四桥附近的景色，动静结合，表达了物是人非的唏嘘之情。

8.在姜夔的《扬州慢》中，“ ， ， ？”两句描写二十四桥边的红药，以乐景衬哀情，通过写红药的繁华反衬整个扬州城的凋残破败，再用一个诘问收尾，催人泪下。

1.在《陈情表》中，作者李密向晋武帝上表陈述了自己的家庭情况，其中起到总起和概括作用的两句是“ ， ”。

2.在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年丧父的两句是“ ， ”。

3．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，我们通过“ ， ”这两句可以知道李密不但是家里的独子，而且至少是两代单传了。 

4．在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的生活情况，其中提到自己从小体弱多病、发育迟缓的两句是：“ ， ”。

5．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆的两句是：“ ， ”。

6．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：“ ， ”。 

7．在《陈情表》中，面对太守和刺史的举荐，李密的回应是：“ ， ”。

8．在《陈情表》中，委婉地拒绝了太守和刺史的举荐之后，李密收到了朝廷先后任命他为郎中和洗马的诏书，对此，李密回应是：“ ， ”。

9．在《陈情表》中，李密通过“ ， ”这两句向晋武帝表明了自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。 

10．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情况，他说如果自己没有祖母，则“ ”；如果祖母没有自己在身边，则“ ”。 

11．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，“ ”；如果抗旨不去，“ ”。 

12．在《陈情表》中，李密很注重语言的表达得体：在陈述自己的情况时，语气委婉谦卑，但在提及晋朝的统治时，却不惜恭维之辞，其中恭维晋朝很注重孝道的句子是：“ ， ， ”。

13．在《陈情表》中，李密在文末用“结草”的典故来表明如果朝廷能满足自己抚养祖母终老这个心愿的话，自己将会终身报答朝廷的知遇之恩的句子是：“ ， ”。

14．在《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要抚养祖母终老的句子是：“ ， ”。 

15．在《陈情表》中，李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄，其目的是为了说明“ ， ”，从而为下文提出抚养祖母终老作铺垫。

1.王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是： ， ， ， 。

2.表现兰亭气候宜人的句子是: ， 。

3.王羲之在兰亭聚会时看到宇宙的无穷和事物的繁多，确实感到非常快乐的句子是：， 。

4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹： 。

5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容： 。

6.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子： 。

7.我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写： 。

8.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评： 。

9.《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是： 。

1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“ ”。

2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“ ， ”。

3.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“ ， ”对历史和现状进行对比，否定了过去肯定了现在。

4.《归去来兮辞》用“ ， ”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。

5.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“ ， ”。

6.《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托，身形得到了很大的安慰的两句是“ ， ”。

7.《归去来兮辞》中陶渊明用“ ， ”两句用自然形象概括了自己的入世和出世对仕宦道路做了适当的总结。

8.《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的两句是“ ， ”。

9.《归去来兮辞》诗中用“ ， ”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。

10.《归去来兮辞》中陶渊明用“ ， ”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。

11.《归去来兮辞》中陶渊明用“ ， ”两句表明人生短暂要顺应自然的人生态度。

12.《归去来兮辞》中“ ， ”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。

13.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“ ，

”

1.鲍照在《拟行路难》中“ ， ”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。

2.鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是：“ ， ”。

3.在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“ ，

”。

4.《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子：“ ，

”。

1.《客至》中迎接客人到来的喜悦的句子是：“ ， ”。

2.《客至》中“ ， ”从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。

3.杜甫盛情招待崔明府，频频劝饮，但是“ ， ”因力不从心，酒菜欠丰，而不免歉疚。我们仿佛听到那实在而又亲切的家常话，字里行间充满了融洽气氛。

4.《客至》中，诗人以“ ， ”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。

1.《登快阁》中“ ， ”透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。

2.《登快阁》中“ ， ”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。

3.《登快阁》中巧用典故，其中“ ”，化用伯牙捧琴谢知音的故事。“ ”化用阮籍青白眼事，在良辰美景中，诗人心中的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。

4.《登快阁》中“ ， ”道出了作者的希望，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的归船、白鸥之想。

1.《临安春雨初霁》中“ ， ”描绘了一幅明艳生动的春光图，它在全诗中的作用不仅在于刻画春光，而是与前后诗意浑然一体的。

2.《临安春雨初霁》中“ ， ”两句采用一个独具匠心的比喻，感叹世态人情浇薄，同时诗人自问为什么过客居寂寞无聊的生活。

3.《临安春雨初霁》中“ ， ”两句，表面上看是写诗人写书品茗极闲适恬静的生活，实际暗含诗人有志难为的无限的感慨和牢骚。

4.《临安春雨初霁》中用来描写诗人因闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕以自嘲的句子是“ ， ”。

1.《项脊轩志》中表现项脊轩狭小的句子是： ， 。

2.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是： ， 。

3.在《项脊轩志》中，与“料是年年肠断处，明月夜，短松冈”相似的句子是： ， ， 。

4.在《项脊轩志》中，作者感情基调由“喜”转“悲”的过渡句是： ， ， 。

5.先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱，《项脊轩志》中体现这一思想的句子是“ ， ”。

6.《项脊轩志》中写原来院前普通的围栏因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景的句子是： ， ， 。

7.归有光在《项脊轩志》中描绘自己好学，在项脊轩安居，休息，长啸或吟唱的句子是：借书满架，偃仰啸歌。

8.《项脊轩志》中描写项脊轩在修葺之前破、漏的句子是：“ ， ”。

9.《项脊轩志》中作者归有光用“ ， ”两句描写三五之夜庭院中的静态美和动态。

1.郭橐驼种树成就显著的“秘籍”是“ ， ”。这既是总括种树经验，也暗含了全文的寓意！

2.《种树郭橐驼传》中郭橐驼在按照种树的需要把树种好后，就“ ， ”了。

3.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。

4.爱要有所节制，否则就可能适得其反，用柳宗元《种树郭橐驼传》中的话说就是“ ， ； ， ”。

5.《种树郭橐驼传》中“ ， ”两句,表明了作者的真正意图并不在谈种树。

1.《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“ ”，从而说明了实践的重要性。 

2.《石钟山记》中，苏轼强调了要揭示事物的真相必须实地考察的道理，“ ， ， ”，显然是不可以的。

3.《石钟山记》里,作者交代写这篇记的原因是 “ ， ”

4.《石钟山记》中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是“ ”和“ ”。

5.《石钟山记》中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，作者用比喻的手法写山石阴森可怖的句子是：“ ， ” 

6.《石钟山记》中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，写宿巢的老鹰受惊动而飞鸣的句子是：“ ， ” 

7.《石钟山记》中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，作者用拟人的手法写鹳鹤奇异叫声的句子是：“ ， ”

《离骚》

1.帝高阳之苗裔兮 朕皇考曰伯庸

2.摄提贞于孟陬兮 惟庚寅吾以降

3.皇览揆余初度兮 肇锡余以嘉名 名余曰正则兮 字余曰灵均

4.纷吾既有此内美兮 又重之以修能

5.扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩

6.汨余若将不及兮 恐年岁之不吾与

7.惟草木之零落兮 恐美人之迟暮

8.不抚壮而弃秽兮 何不改乎此度

9.乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路

10.余虽好修姱以羁兮 謇朝谇而夕替　

11.亦余心之所善兮　虽九死其犹未悔　

12.既替余以蕙兮　又申之以揽茝　

13.怨灵修之浩荡兮终不察夫民心　

14.众女嫉余之蛾眉兮　谣诼谓余以善淫

5.固时俗之工巧兮　偭规矩而改错　

16.背绳墨以追曲兮竞周容以为度　

17.忳郁邑余侘傺兮　吾独穷困乎此时也

18.宁溘死以流亡兮　余不忍为此态也　

19.鸷鸟之不群兮　自前世而固然　

20.何方圜之能周兮　夫孰异道而相安　

21.伏清白以死直兮　固前圣之所厚

22.长太息以掩涕兮　哀民生之多艰

《蜀道难》

1.西当太白有鸟道　可以横绝峨眉巅

2.飞湍瀑流争喧豗　砯崖转石万壑雷

3.连峰去天不盈尺　枯松倒挂倚绝壁

4.黄鹤之飞尚不得过　猿猱欲度愁攀援

5.尔来四万八千岁　不与秦塞通人烟

6.其险也如此　嗟尔远道之人胡为乎来哉

7.地崩山摧壮士死　然后天梯石栈相钩连

8.所守或匪亲　化为狼与豺

9.青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹

《蜀相》

1.丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

2.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

3.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

4.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《望海潮》

1.东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华

2.烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

3.云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯

4.市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢

5.重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

6.羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃

7.千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞

8.异日图将好景，归去凤池夸。

《扬州慢》

1.淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

2.过春风十里，尽荠麦青青。

3.自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

4.渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

5.杜郎俊赏，算而今、重到须惊

6.纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

7.二十四桥仍在，波心荡、冷月无声

8.念桥边红药，年年知为谁生？

《陈情表》

1．臣以险衅 夙遭闵凶

2．生孩六月 慈父见背

3．既无伯叔 终鲜兄弟

4．臣少多疾病 九岁不行

5．外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮

6．茕茕孑立 形影相吊

7．臣以供养无主 辞不赴命

8．臣具以表闻 辞不就职

9．本图宦达 不矜名节

10．无以至今日 无以终余年

11．则刘病日笃 则告诉不许

12．伏惟圣朝以孝治天下 凡在故老犹蒙矜育

13．臣生当陨首 死当结草

14．乌鸟私情 愿乞终养

15．是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也

《兰亭集序》

1.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

2.天朗气清，惠风和畅。

3.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

4.夫人之相与，俯仰一世。

5.或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

6.当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

7.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

8.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

9.暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

《归去来兮辞（并序）》

1.既自以心为形役

2.悟已往之不谏 知来者之可追

3.实迷途其未远 觉今是而昨非

4.舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣

5.三径就荒松菊犹存

6.倚南窗以寄傲 审容膝之易安

7.云无心以出岫 鸟倦飞而知还

8.农人告余以春及 将有事于西畴

9.木欣欣以向荣 泉涓涓而始流

10.聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑

11.寓形宇内复几时 曷不委心任去留

12.景翳翳以将入 抚孤松而盘桓

13.登东皋以舒啸 临清流而赋诗

《拟行路难》

1.心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

2.泻水置平地，各自东西南北流。

3.酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

4.人生亦有命，安能行叹复坐愁？

《客至》

1.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

2.舍南舍北皆春水，但见群殴日日来。

3.盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

4.肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

《登快阁》

1.痴儿了却公家事 快阁东西倚晚晴

2.落木千山天远大 澄江一道月分明

3.朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横

4.万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟

《临安春雨初霁》

1.小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花

2.世味年来薄似纱 谁令骑马客京华

3.短纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶

4.素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家

《项脊轩志》

1.室仅方丈，可容一人居。

2.冥然兀坐，万籁有声。

3庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

4.然余居于此，多可喜，亦多可悲。

5.小鸟时来啄食，人至不去。

6.又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。

7.借书满架，偃仰啸歌。

8.尘泥渗漉，雨泽下注。

9.桂影斑驳，风移影动

《种树郭橐驼传》

1.能顺木之天，以致其性焉尔

2.勿动勿虑，去不复顾

3.其莳也若子，其置也若弃

4.4.虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之

5.吾问养树，得养人术

《石钟山记》

1．士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

2．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

3.盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也

4.周景王之无射也魏庄子之歌钟也

5.如猛兽奇鬼，森然欲搏人

6.闻人声亦惊起，磔磔云霄间

7.又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也

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