赵孟頫行楷《道德经》第76为字 书法智帖+迷你字帖

原标题：赵孟頫行楷《道德经》第76为字 书法智帖+迷你字帖

古道问道·人工智能（AI）篇

古道问道：：请对 “天下皆知美之 为美，斯恶已，皆知善之 为善，斯不善已”这句话中“皆知善之为善，斯不善已 ”的“ 为”字进一步解释一下。

AI 答曰：：意思是“之所以成为”。这句话的意思是“都知道善之所以为善,那么不善或恶的观念就产生了。”这段《道德经》的意思是美与丑、善与恶是绝对的、对立的,又是相对的、统一的。因此生活中常有大丑若美、大恶若善的事。但美与丑、善与恶的原则或标准还是存在的。

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追本溯源 【书】字

广义上书法的【书】字应该是源于【六艺】，是周王周朝贵族教育要求小学生掌握的六种基本才能：包括 礼、乐、射、御、书、数；

六艺，最早记载于《周礼·地官》：“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教六艺：一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、 五曰六书、六曰九数.”

西汉 刘歆对【六书】的解释是：“古者八岁入小学，故周官 保氏掌养 国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”

：：刘歆（liú xīn）约公元前50年－公元23年；西汉宗室、大臣、经学家；

：：保氏（bǎo shì）周代学校中的专职教育官员；古代职掌以礼义匡正君王、教育贵族子弟的官员；

：：掌养（zhǎng yǎng）掌管，培养，教养；

：：国子（guó zǐ）古代公卿大夫的子弟；贵族子弟；

所以，古字的【书】不仅仅指书写这一方面，而是包括学习字形、字声、字意、字的本源等全方位的汉字知识。

所以【书法】的学习不应仅局限在写字方面的学习，还应该包括字的音、形、意等全方位的汉字学习。这样的书法学习会更有意义！

《道德经》迷你字帖 A4打印版

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【终】

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