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走进人文智利

2024-07-02 15:33| 来源: 网络整理| 查看: 265

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背靠安第斯山脉,面临太平洋的智利有着悠久的历史和深厚的文化,生活于此的智利人也因为丰富多元的社会结构,而素有“宇宙人”的称号。

人们起初沿海岸南下,穿越阿塔卡沙漠,逐水而居,形成群落。群落发展成村镇之后,引来了外来者的入侵,先是印卡人的突袭,后是西班牙人长达250年殖民。智利人口经过了上百年迁徙、战争变化,形成了多样化的人口、氏族特色。

不同的名族和文化在每一次历史性的节点上不停地碰撞与相互交融,形成了智利多样化的文化与习俗。从语言文化来看,现在智利通用两种语言,一种是智利语,西班牙语和印第安语相混合组成的一种语言,他们用这种语言向周围的人描述所居住的那片土地;一种是马普切语。从宗教文化上看,近75%的智利人是天主教教徒,并有5个大主教区和17个主教区,宗教艺术在建筑上构造是最为明显的,在智利可以看到包括哥特式、罗马式、巴罗克式、新古典主义式等风格。

从人口构成比例上看,智利人总体上由印第安土著、马普切人和来自西班牙移民等组成。在欧洲人登陆美洲之前,印第安人和马普切人等原住民就已经建立起了独特的社会文化,随着新大陆的发现,伴随着纷飞的战火和一次次的和解,智利的人口也逐渐地进行着大融合。到了今天,多元的智利仍然吸引着来自世界各地的人们,城市的迅速发展,也使大量的人口向中心集中。

让我们一起追根溯源,领略智利多民族混居的时代,以及后来人口分布和形成的情况。

我们只知道智利大地上居住着马普切人(阿劳坎人),却不知道,智利大地上还居住着许多其他印第安族群。巴塔哥尼亚南部生活着乔诺人、阿拉卡卢夫人、雅甘人和奥纳人。前三个族群生活在近海地带,用树皮制作小船,带着他们的狗,靠着出海捕捞过活;澳纳人则生活在火地岛地区,主要以狩猎过活。

靠近智利北部的原始居民(迪亚吉塔人)定居在河流盆地上,一些人靠着太平洋丰富的海资源生活,另一部分人则在内陆地区靠狩猎采集生活。起初这些人居无定所,没有固定的部落和村镇。自秘鲁传来农耕文化后,印第安人开始用石块搭建房舍,建筑防御堡垒,这才真正开始定居了下来。公元600-1000年间,蒂亚瓦纳科文明(一个庞大的印第安古城)在秘鲁兴起之后,通过交易和征服活动将制陶、纺织和建筑技术传给了智利的印第安人。

马普切人居住在中央山谷和智利南部地区,长达9个月的雨季,凉爽的气候,导致河谷地带森林密布,遍布沼泽湿地。

在整个智利国家,马普切人共有50-70万人口。这些氏族平时各自为政,有时候会互相交易,也会有互相偷袭的事件发生。但面对侵略者却是一致对外,顽强抵抗。

15世纪,1470年前后,外来的印卡人开始侵吞智利北部河谷地带的印第安人,不久中央山谷各地带的氏族也落入他们之手,但印卡人入侵到毛莱河以南却屡屡受挫,遭到了马普切人的顽强抵抗。所以,以毛莱河为界限,南北同胞有着极为不同的社会制度。在征服地,印卡人强行推行官僚行政制度,强迫当地人种地、开采金矿。另外,印卡人还将秘鲁阿雷基帕人迁移到了此处。

紧接着16世纪,西班牙人征服了庞大的印卡帝国(印卡帝国包含了秘鲁、波利维利亚,及智利和阿根廷的部分土地),当得知印卡还有智利这一属地,且印卡将在智利开采的黄金用于建造秘鲁镀金庙宇时,不少人的心思活跃了。 随后以佩德罗·德·瓦尔迪维亚为代表的征服者至智利大地上展开一系列探险和征服活动。

瓦尔迪维亚刚到智利时,很快就选定马波乔谷作为第一个定居地点,并举行了奠基仪式,表明西班牙人和他本人对这块土地具有合法拥有权。根据西班牙国王的规定,他将城市划成棋盘状,对街道和区域进行了功能划分。这座新的城市被命名为:圣地亚哥—德—新埃斯特雷马杜拉(即现今的圣地亚哥)。不过这个行为遭到了印第安人强烈的反感,他们不愿看到外来人入侵他们的土地,一度对这尚未建成的殖民地发起了攻击,差点将其全部摧毁。在殖民者在与印第安人的殊死斗争中,将圣地亚哥保存了下来。

随后,瓦尔迪维亚开始进一步探险活动。征调印第安人为他开采金矿,几个月后开采的金矿已达7000比索,其后6年更是开采了高达23万的比索。

西班牙国王卡洛斯一世明确规定:印第安人的贡赋是实物而不是劳动。但瓦尔迪维亚和他的属下根本不管这一套,就算在寒冷的冬季也不停地强迫印第安妇女和儿童拿着淘金盘在河里淘金。马普切人习惯务农、尚武,不爱干采矿这种苦差事,这些激起了马普切人的愤怒。他们打响了起义的号角,学习西班牙的马术和军事战术,成功杀死了瓦尔迪维亚。

当然,马普切人的起义并未阻止后来西班牙人在殖民地上展开的一些列活动,只是换取了一段修生养息的机会。在之后的200多年里,从秘鲁调令了多位都统来征服马普切人,但均未获得成功,马普切人与殖民者们展开了大大小小数百场战役。

在这200多年里,马普切人也曾与西班牙人有过短暂的和平共处,在漫长的时间里出现了种族和文化的融合,另外在整个社会的大环境下,也并非所有印第安人都愿意与西班牙人作对。这就产生了新的族群,例如克里奥约人(在智利出生的西班牙人)、梅斯蒂索人(白人与印第安人的混血)、穆拉托人(白人与黑人的混血)。

在历史上,智利社会的构成除了印第安人、西班牙人、秘鲁人、玻利维亚人、克里奥约人、梅斯蒂索人、穆拉托人之外,还有来自农村地区的德国移民,以及不多的英国、法国、意大利、瑞士、南斯拉夫和阿拉伯移民。他们定居在市区从事贸易和工业活动。

数百年来不断有外乡人移居智利,他们共同缔造了“宇宙族”。这个族群虽然在历史上冲突不断,但在不断的冲突中有逐渐形成了一种谦逊礼让的传统。这一传统如今已成为智利民主社会的基础。

——部分资料来源于智利史,作者“约翰·L·雷克特”

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