为什么说心思越简单、纯净的人，越容易掌握生活

用微信扫码二维码

分享至好友和朋友圈

《易经》是我国最早的一部哲学著作，也称《周易》或《易》。相传伏羲氏根据《河图》《洛书》画八卦，周文王又发展为六十四卦，并作卦辞和爻辞。《易经》是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。

它的变化无穷，用法灵活，没有固定标准。可以说，《易经》是一个天下神器，每个人都可以接触它，了解它，使用它。然而，只有极少数人，能激活神器，使之发挥巨大作用。

1、心思越简单、纯净的人，越容易掌握《易经》。

运用《易经》，并不是玄乎的事，恰恰相反，心思越简单、纯净的人，越容易掌握。因为“《易经》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”

尧舜之道，“允执厥中”来自《易经》，“中正”是易变的最佳位置。

中，是阴阳和谐，冲和，而利生万物。

正，是不偏离本性，不被外界迷惑而入歧路，不忘初心，方得始终。

“中庸”思想的精髓，亦来自《易经》之中正。

孔子的嫡孙——子思作《中庸》，说：“至诚如神。不勉而中，不思而得，从容中道。”

人到达至诚心境，从容中道，就可以感而遂通，灵活运用《易经》。

2、保持中正之心，可以创造实境。

这个世界，普通人是“心随境转”。

有的人喜欢晴天，阳光明媚，就会感到心情愉悦；有的人讨厌雨天，连着下几天雨，内心感到烦闷。

这是“心随境转”。外界的环境，影响我们的心。所以，我们的心情，总是因外界而波动，情绪起伏不定，由不得自己。

然而，有些人，可以做到“境由心生”。

他们的心和意识，保持中正之位，如如不动，不受外界而波动，心力可以强大到创造一种实境，这是“境由心生”。

这种人，出世可以修成，入世可以有为，是大成者。

我们可用《易经》规律，通过刻意训练，让自己也逐渐拥有“境由心生”的能力。

3、利用易变周期，实现自己的目标。

我们可以利用一个完整的易变周期——“兴、盛、衰、退”，顺应势能的变化，实现自己的目标和愿望。

易经的变化规律，总结为一句话：“初难知，上易知；二多誉，五多功；三多凶，四多惧。”我们可以简化为3个步骤。

这是做事的必经阶段，你需要经历很长一段时间的努力、积累和韬光养晦。心急的人，没有耐心积累基础，在这个阶段，急于求成，反而会因为妄动而折损，无功而退。

全身心投入努力，即使犯错，也可以克服，无咎。

一个旧的思想，到不了新的高度；一个旧的行为习惯，无法导向一条新的路；一个旧的你，无法到达新的目标。

所以，我们要苟日新，日日新，在前进的道路上，不怕犯错，发现问题，修正不足，让自己日臻完善，才能日新月异，取得新的成绩。

一个人有实力，如果没有机遇，还不足以成事。当日臻完善的你，遇到转瞬即逝的机遇，要一跃而起，牢牢抓住，不要犹豫不决，畏手畏脚而错过。

鲤鱼跃龙门，一遇风云便化龙，从此进入“九五，飞龙在天”的鼎盛阶段。

总而言之：

一个人首先要抛掉胡思乱想，保持心思简单，感而遂通；

进入中庸之道，至诚如神，境随心转；

利用《易》变周期，顺应势能，持续努力。

做到这3点，好的结果会自然出现。

《易经》自身的复杂广博，深奥晦涩。

孔子曾说过：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。

有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。

《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首；道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。

冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”

在远古知识匮乏的年代，周易就相当于今天的“百度知道”。

不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领悟到了很多古人的智慧。

特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.