大明“服饰风华”：从等级森严走向奢靡求异，是制度与权利的崩塌

就如，百姓必须在头顶束发，而官员会多带一顶帽子，俗称“乌纱帽”，明朝教坊人员要带一块方布巾把头包起来。庶民妻子带首饰，头上戴的最好的便是银镀金，而乐妓得带明角冠以区别于庶民妻子。商人不可以穿丝绸，百姓可以。后妃，也就是所谓的内命妇戴的首饰可以缀龙凤，而官员妻子也就是外命妇的首饰只能缀一些花鸟珍珠等，带着龙凤便是违制。

再如，官员的公袍颜色，一到四品是绯色袍子，五到七品是青色袍子，八九品是绿色袍子。每一品官员衣袍上的图案也有所区分。若穿越到明朝初期，看人便可看他穿的什么，戴的什么便可以把其人的身份估摸个八九不离十。

而明朝初期，人们还都遵守这种严苛的服饰制度，整个社会一片节俭之风，《明史》记载：“明初俗尚敦朴，视为当然”，明朝初期，社会风俗提倡敦实朴素，而人们将这种情形视为理所当然。若走在明朝初期的街头，你或许会发现大家都穿着简朴的布袍。

2、中后期的奢华、个性与时尚

到了明朝中后期，国家的服饰禁令已经管不住人们穿戴的欲望。明人张翰曾说：“代变风移，人皆志于尊崇富奢，不复知有明禁，群相蹈之”，一代代过去，风俗渐渐变了，现在人们都推崇富丽奢侈，好像不知道有朝廷的规定一样，许多人违反禁令。商人不再遵守朝廷不许穿绸缎的禁令，先是从内里穿，然后更是明目张胆的外衣都是绸缎。庶人开始僭越，将朝廷规定的自己本来不可以穿戴的金首饰明目张胆的佩戴在发髻上，且发簪样式也趋于精美繁复。

平民越级用上层阶级的服饰越来越泛滥，朝廷多次再行颁发禁令，但是最后总是无疾而终。到了明朝正德年间，明朝的这位正德皇帝很喜欢赏赐大臣们奢侈华贵的衣服首饰，内外多次规劝无果，这样，朝廷更加控制不住这股自民间而起的奢侈之风。到了下一位皇帝，想到再次制止这种风气，但是成效更是寥寥，最后只能无疾而终。

到了晚明，社会上不仅仅是一片豪奢之气，还充斥着一股求异之风，晚明泰州学派的著名人物，明代著名思想家王守仁的弟子王艮第一次去见他的老师王守仁时穿着奇装异服，带着一顶纸糊的帽子招摇过市。当时还有人自制纸衣，高跟鞋在当时也有人穿，还是一名男同胞，这不得不让人叹为观止。而到了明朝后期，初期的禁令不许穿胡服更是被人们嗤之以鼻，人们不仅穿了，还将胡服改了改样式穿上。在当时，男子服饰女性化，男装女穿也越来越普遍。

人们追求个性，汇聚了当时明王朝的服饰时尚之风。

人民越是“自由”，制度与权利腐败

1、经济发展导致思想异端，法不责众心理滋生

经济基础决定上层建筑，经济方面的因素是决定因素。在明朝成立之初，连年战乱刚过，国家穷，百姓更穷。百姓忙着纺织耕种，国家忙着建设。这时国家提倡节俭是顺应民意之举，得到了上下一致称赞服从。对朝廷“明尊卑，别贵贱”的服饰等级制度划分并无意见，反正我有资格穿可能也没有资格买，这样严格的划分也就不会有太多的攀比现象，大家的心思都在吃饱肚子重建家园上，也没有那么多心思想其他。在这之后，经济复苏了一点了，但是此时这种服饰制度已经渐入人心了，得到了上下一致的认同，一般情况下，也

不会有人想去打破这种制度。

但是，随着中后期，商品经济的发展，资本主义的萌芽，越来越多的有钱人出现，内心的欲望虽然钱财的积累渐渐按捺不住，商人们不服气，自己有钱，却只能穿最低等的衣服，戴最不好的首饰，想象一个做绸缎生意的商人，天天对着丝绸，可是自己却只能穿布衣，这样他怎么可能满意。

这时各种工艺技艺也提高了，人们可以制作出更精美的花纹，更多品种的布料，这些东西可能朝廷没有来得及规定的那么细，说谁不准穿新出现的东西，那么这些财富的拥有者会提前尝试。渐渐地，社会风气变了，人们争先恐后的尝试，花样百出的攀比，一个人犯规可能会恐惧，但是大家一起犯规就是“法不责众”的心理了，一股豪奢之风兴起是必然的。总的来说，经济发达了，是决定服饰变化的决定因素。

2、朋党之争弱化中央权利，制度难以集中实施

明太祖朱元璋史载有很强大的工作能力，一天可以批阅无数折子，明史中也记载了太祖皇帝惊人的工作量，朝廷中无论大小事，皆决于上，这时的王朝对社会有着绝对的掌控权。在洪武年间，朱元璋还废掉了丞相，将皇权牢牢地掌握在皇帝一个人手中。这使得皇帝独一无二的权力，所以，明初的

各种政策都可以被很好地执行。

到了永乐年间，朱棣没有他父亲那么惊人的精力，所以他设立了内阁帮着皇帝工作，这时皇帝牢牢地掌控者内阁，皇权也还是在自己的手中。但是明王朝存在276年，16位帝王，一代代传下去，政治弊端显现，内阁的权力越来越大，宫中宦官也掌握了一部分权力，皇帝将权力下放，以至于明朝后期的嘉靖皇帝20年不上朝，但是国家仍然很好地运转着，这时的朝廷内斗也越来越严重，特别到后期，朋党之祸建起，朝廷对全国的掌控力大不如前，对服饰制度仍然推行，但是其执行力越来越弱。那么，明朝服饰的演变也是必然的。

3、思想文化愈发宽容，促进时尚发展

众所周知，明王朝是在灭亡了元朝，赶跑了蒙古族之后建立的统治，蒙古族建立的元朝特别歧视汉人，将汉人划分为最下一等的人，对汉人有诸多禁令。在汉人重新夺回统治权后，明朝统治者推行的排蒙元复汉唐的服饰遭到广大长期受压迫的汉人的一致推崇在所难免。这时的百姓，尊汉族传统礼教，也是一种已经恢复汉人统治的思想。

但是，渐渐的随着经济的发展，人们的思想也在发生着变化，广大人民自身意识的觉醒和对美的追求。人们标新立异，张扬个性，人们不再有非常固执的民族的偏见，那种排斥一个民族，就要排斥一个民族文化的思想渐渐淡化。百姓追求美丽，追求自我，在力所能及之时给自己最好的，这种思想让人们追求奢侈，追求时尚。

明王朝无论建立之初，还是最后临近崩溃，其服饰特色都是当时的焦点之一，前期规定的严厉超过所有封建王朝，而后期在服饰上的个性时尚也是异常突出。其前后的对比强烈更是旷古未有。这主要是因为明朝是一个中央集权的专制封建王朝，但是中后期资本主义的萌芽终究使人们开始追求个性，张扬时尚。

这就在明王朝出现了一种很矛盾的现象，政府一直在压制，不断出台政策来反对服饰的个性时尚之风，皇宫内的服饰依旧遵循这种严格的等级制度，但是民间的服饰却依然不断的僭越求异，这种人们追求服饰上的时尚之风并没有因为政策而压制下去，商品经济的发展，资本主义的萌芽是这种风气的根本原因。另外，思想上的解放也推动了这一变化的发展。

纵观明王朝的服饰文化，它综合

体现了当时的政治、经济、社会文化的变化。

参考文献：

1、《明实录》

2、《明史》

3、《明舆服志》返回搜狐，查看更多