古人世界中时差是个什么概念？

什么时候时差才被发现？

其实关于时差的问题还得从我们生活的这个地球谈起。

古人对天地的看法一直都有方圆的争论，而“天圆地圆”的说法其实是中国人最早提出的。

这是1418年中国版的世界地图

早在春秋时期，屈原的著作《天问》中就提出了天圆地圆的理论：

九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？

如果天圆地平，就会相交，但相交的点放在哪里呢(并没有人知道)？所以，天地相交显然就不太合理了。因此，天是圆的，地一定也是圆的。

东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？

其中东西是经度，南北是纬度。到底是经度长一些，还是纬度长一些呢？当然，这也就决定了“天圆地圆”理论中我们生活在的球体到底有多圆。当然，中国大多数天文学家，或者星象学家还是以“盖天说”为主流，地圆说只是一种理论萌芽。

盖天说在当时的确是主流的天文地理理论。

但有了地圆说的概念萌芽之后，那就要看麦哲伦出场来论证了。当然，也多亏有了麦哲伦的环球航行，让他们的船队发现了时差的存在。

1522年麦哲伦的船队返航至佛得角群岛时，发现船上的日期是7月8日星期三，岸上却是7月9日星期四，他们回国向皇帝和教皇汇报，引起了世界的关注和探讨，也逐渐揭开了时差之谜。

中国人和时差有什么关系？

关系大了去了！让我们把时间倒回到元朝。

时间回到了成吉思汗出兵西征的途中。由于古代人是以阴历计算日子的，而且会制定时间历，严格计算出月亮的阴晴圆缺等情况，相差不会很大。

可是在当大军到达了寻思干城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)时是五月十五，根据祖冲之创立的《大明历》记载，当时应该有月食出现，结果却没有。成吉思汗是个认真的人，这种现象他感觉需要有人来解释一下，于是就委托耶律楚材去研究研究，给他一个解释。

创立《大明历》的祖冲之是历史上伟大的数学家。

这一研究不得了，得出的结论是，寻思干城的时间与中原的时间并不相同，比中原地区时间慢(慢3小时)。然后他用了“里差”的概念解释了为什么会有时差的原因，同时发明了一种里差计算的公式。

以寻斯干城为准，置相去地里，以四千三百五十九乘之，退位，万约为分，曰里差。以加减经朔弦望小余，满与不足，进退大余，即中朔弦望日及余。以东加之，以西减之。

地图上测出的两地实际距离

两地实际时差

元代的里大概有三百多不到四百米的样子，按照耶律天才的公式算出来的时差大概为2.24，这个数值已经极为接近目前的3小时时差了，可以算得上非常准确了。

所以说，蒙古国征西到的地方，按说应该是和当地人学习了时差理念。这也就有可能让马可波罗朝圣的时候学回了西方。

还有，作为中国一些鼻祖的“旅行家们”——诗人来说，他们恐怕就也没有时差的概念。

东晋诗人谢庄有《月赋》提到了关于赏月的美好心愿：

美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。

这当然要看这千里到底是东西相距还是南北相隔了。

唐代诗人张九龄的诗篇《望月怀远》中提到：

海上生明月，天涯共此时。

也许当时他已经明白了，中国的海滨几乎都在同一时区，所以大部分人可能真的可以做到“共此时”吧。

宋代的苏东坡也喜欢各处游玩，当然关于月亮他也有话说：

尝闻此宵月，万里同阴晴。

这首《中秋月诗》中所提到的范围更加广阔，比他那首“千里共婵娟”更为遥远的距离在他的概念里也是同阴晴的。

可见，古人们对时差的概念只存在模糊的状态，所以在他们的世界里还是幸福的。

★青岛、崂山、日照、海洋世界、李家台赶海园、临沂、蒙山森林公园、枣庄、台儿庄古城、微山湖荷花湿地双飞7日

15人独立成团 出发时间：5月12日、19日

价格：3980元/人

★青岛、烟台、蓬莱、威海、刘公岛、海驴岛、海阳、崂山、日照双飞7日

6人独立成团 出发时间：5月12日、19日

价格：3980元/人

★青岛、崂山、日照、海洋世界、李家台赶海园、临沂、蒙山森林公园、枣庄、台儿庄古城、微山湖荷花湿地双飞7日

15人独立成团 出发时间：5月12日、19日

价格：3980元/人

★青岛、烟台、蓬莱、威海、刘公岛、海驴岛、海阳、崂山、日照双飞7日

6人独立成团 出发时间：5月12日、19日

价格：3980元/人

----------END----------

旅行攻略 | 周边游贴心推荐 | 不定期粉丝福利

~还能陪你聊会天儿~

为了你更便利地出行，我们会努力做得更好返回搜狐，查看更多