到底是“嗦粉”还是“恰粉”？

类似的例子还有很多，不论是哪种原因导致方言词汇消失，都是没有办法的事情。时代在发展，城市生活日新月异，每一天可能都有新事物诞生，有旧的东西退出历史舞台。

就像“小姐”这个词，早在宋元时代，它是指地位低下的女人，也曾被用来专门称呼做皮肉生意的妹子，后来变成了对未婚女人的敬称，改革开放后，又变成了对妓女或陪酒女的称呼，转了半天，又回去了。

那么可能有些顽固的老口子会说：“长沙话词汇消失得再多，都现话得（没关系），它的魂还在，只要外地人和年轻人莫乱造词汇就要得！”

魂在不在先不论（以后我再就此写一篇文章），我只想问老口子兄一句话：“你郎家当年不也乱造了新词汇？或者至少是帮忙传播哒吧？何解，才三十几年，就不记得哒啊？”

我说的是1980年代。那个时候，整个社会正在发生翻天覆地的变化，人民生活水平提高了，新事物和新的生活方式层出不穷，因此新词汇大量产生。

比如“驮腿”，我听一个60后老口子说过，就是在八十年代产生的。因为那时人们热爱跳舞，用“腿”来代称舞伴。跳完舞要一起吃宵夜，把“腿”驮在单车后座上，就喊“驮腿”。这个词一直流行到现在，才逐渐有被普通话“泡妞”取代的趋势。

那么“驮腿”之前，长沙人用什么词来描述“泡妞”这一行为呢？我毕竟年轻，不晓得，有晓得的老口子麻烦告诉我一下，谢谢！

“丽格朗”，据说也是八十年代才有的，意思跟“情人”比较接近，但又没“情人”那么正经。

当然还有大量的新事物名词，比如喇叭裤、收录机、飞机头之类，跟普通话没什么差异，就不算作方言词汇了。

另外，长沙人描述某男把某女睡了，会用“捘zen”、“钉”来代替“睡”这个动词。比如达别问我：“马桶别，你上次把盼盼妹子捘咖冇啰？”我回答说：“冇咧，那天晚上醉得蚊子样的，脚都是软的……”

在我印象中，“捘”和“钉”这两个词都是九十年代才有的，八十年代好像没听人说过。当然也有可能是因为八十年代我还细啰。

总而言之，如今的老口子们，在三四十年前也是后生子，你们当时天天说着新词汇，老口子难道没意见吗？一样的道理嘛，他们也会说：“么子鬼‘驮腿’‘丽格朗’啰，哈是一些乡里细别乱造的词，卵弹琴！”

老口子确实见过一些世面，懂得也还多，但老口子也代表了保守和顽固。无可奈何花落去啊，想当年仰头大笑出门去，风华正茂，挥斥方遒，如今顺风尿湿鞋，鸡皮管子挂两球。当然要适当地刷一刷存在感，证明自己雄风犹在，某些技术甚至比后生子还厉害……

当然，开玩笑的啊，至少经常在故事长沙留言的那些朋友，都是一番好心，想让长沙话更为纯粹。出发点是好的，但，要多点包容，不要那么狭隘和固执。

试想，一种语言如果没有新词汇产生，旧的词汇又在不断减少，那这种语言过不了多久不就消亡了么？

是的， 长沙话最大的问题，不是新词汇太多，而是太少了！任何一种语言，如果长期没有新词汇产生，那么离它消亡也就不远了。

想想也挺可悲的，近一二十年来，除了“嗦粉”，可能还有从电视节目中来的“策”（以前长沙话很少这么用，要用也是“择菜”的“择”字，也念cè），还有什么新词？我真想不出了。

新词汇太少的原因，无疑就是随着外地人大量涌入以及普通话的强势推广，长沙话在逐渐式微，这是必须接受的事实。

向所有仍在坚持讲长沙话的年轻人致敬，哪怕讲得不是很标准，也比不讲要好。同时，请发挥你们的想象力，再多发明点新词！在我看来，“嗦粉”这个词挺好的，比“qia粉”更形象！居然还有老口子说不能用“嗦粉”的理由是，吃东西不要嗦出声音，不然会被长辈幔坨。这更是无稽之谈了，在粉店吃粉，还管得那多？哪个不是嗦得“嚯嚯”的响？

从今天起，我，马桶别，正式开始用“嗦粉”这个词了。嗯，做完这个决定后，瞬间感觉自己年轻了二十岁……

作者介绍

马桶，“故事长沙”创始人、主编，原《晨报周刊》首席记者。

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