如何区分雅利安人、日耳曼人、斯拉夫等白人？他们有何不同之处

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老实说，在看见外国人的脸的时候，很多人都会犯脸盲。笔者在现实生活中认外国人的时候，很多都是看他们的胡子判断他们谁是谁。

就像西方人看待我们东方人一样，很多人也不懂，为哈外国人里面还有什么“日耳曼人”“雅利安人”“盎格鲁-撒克逊人”，怎么去判断他们属于哪个人种，也挺困难的。

这些人之间，是靠什么去划分人种的？是靠样貌吗？还是靠出生的地区？还是说，有什么我们想不到方法去划分他们的人种？

一开始，划分人种的方式，是从他们的肤色上进行判断。

如果你在19世纪的西方出生，不管你父母是不是白人，只要肤色是黑色的，或者是黄色的，那么别人在初见你的时候，就会认为你是黄色人种，或者是黑色人种。这就是最原始的人种划分方式。

从18世纪开始，这种人种划分的方式相当流行，西方的科学家将人划分为四个大类：黄色人种，白色人种，黑色人种，还有红色人种。

其中的红色人种，并不是说当时世界上一大群人是红色皮肤，红色人种是对美洲印第安人的特称。不过，人家印第安人也不是红色皮肤，人家的肤色是染出来的。

这种划分方式，并不是一个科学的划分方式，以肤色作为人种的区别，想一想就觉得有点离谱。只要是白种人，那么这个人就是咱们欧洲人，只要是黄种人，那么这个人就是亚洲的。

这种划分方式和地域相挂钩，相当简单粗暴，很多民众接受了这种划分方式。因此，这也是我们在日常生活中最常用的人种划分方法，所谓“黑人”“白人”的称呼，就是这种划分方法的表现。

民间的人觉得很实用，但是科学家却开始逐渐不满，这种人种划分方式哪里靠谱呢？

比如说，印度人的肤色不是白色吧？那么黑的肤色，如果说他们是白色那是相当不恰当的。但是呢，人家印度人现在的很多欧洲人有共同的祖先，可以说，他们也是白人。

这个时候，就出现了很大的问题。从根本上，这种以肤色作为人种划分的方式就没有成立的基础。

因此，划分的方式又开始出现了一点变化，民间习惯以肤色作为人种区分的方式，而科学界，则采用了另外一种方式去划分人种。

德国的科学家弗雷德里奇布鲁门巴赫首先提出了高加索人的观念。

他解剖了很多尸体，根据人的颅骨，将人分为五个人种：高加索人种、蒙古人种、马来亚人种、埃塞俄比亚人种、阿美利加人种。

到了19世纪，赫胥黎在弗雷德里奇布鲁门巴赫的基础上，尼格罗人种、澳大利亚人种、蒙古人种(亚美人种)、高加索人种(欧亚人种)四个人种。

所谓的日耳曼人，就是高加索人种下面的一个分支。

高加索人的区分方式很粗暴了，就是以肤色来看的。

当肤色区分的方式被认为是不科学之后，为了找到一条新的区别方式，人们开始逐渐以语言、文字、祖先等开始作为划分的方式。

举个简单的例子。我是一个挪威人，尽管我没有在英国的亲戚，但是我说的语言是日耳曼语体系的，我的祖先在莱茵河以东居住，那么我就得和讨厌的英国人是一个种族的，都是日耳曼人。

雅利安人也是这个方式来划分的，中亚时期，有一个叫雅利安的部落，崇尚游牧，热爱武力。这支部落分为多支，进入了不同的地区建立国家。今天的高种姓印度人，就是雅利安人的后代。

说到雅利安人，那就不得不提到另一个在历史上名声比较大，影响比较大的人了。这个人，就是希特勒。没有希特勒的宣传，雅利安人根本不会有如此大的关注度。

希特勒在其主要著作中，提出了德国人是雅利安人的后代。在他看来，雅利安人进入了这么多地区，建立了这么多国家，可以说是又勇敢又能打。咱们德国人和他这么相似，那么咱们绝对是雅利安人的后代，这绝对是正确的。

如果有谁对希特勒的人种理论深信不疑，那么这个人不是蠢就是坏。希特勒一个没有正经学过历史的人，也没有相关学术经历的人，说出的人种理论能够让谁信服呢？

事实上，希特勒这么做，只是为了和犹太人做出区分。

当时的欧洲大陆上，反犹太人几乎是一种政治正确。只要证明了自己跟犹太人完全没啥瓜葛，就能打出反犹太人的旗号，正大光明地欺骗民众，获得更多的权力。

在希特勒的描述下，人种之间似乎有无穷的差异。不是咱们雅利安人，那么你就是个低等人，没有思考能力。如果你是雅利安人，你再差都要比那些犹太人好。

实际上，人种就是一种划分方式，一般来说，根据其人的文化来区别，那是最恰当的。按照肤色这些来区别，都没有实际意义。人的差异，不是主要由先天决定，很多情况下，后天的教育才是关键所在。

因此，不管日耳曼人、雅利安人这些人种理论吹得再天花乱坠，我们也要去保持一个理性的态度去分析。如何保持自己的理性，用自己的理性去认真分析，这才是对人最好的尊重，而不是捡着一个人种理论，就以为自己找到了正确的理论。

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