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夏加尔,玻璃花窗的诗意

2024-06-08 13:42| 来源: 网络整理| 查看: 265

第二任妻子瓦伦蒂娜

玻璃画的历史悠久,是欧洲中世纪最主要的教堂装饰。想象一下在中世纪的西欧城镇中,方圆几公里都是荒野或丛林。周围的村落是一片低矮的房子,唯有市镇中心,忽然出现了一座高耸的、巨大的哥特式教堂。它必定成为最接近天堂的地方。走进教堂,肃穆、幽暗,你无法言语。你无法读懂书籍和文字,祭坛上的巨大画⾯和彩色玻璃窗上的故事,却对你造成了强烈的冲击。从天国来的光线把这些玻璃和画面照亮,每一个灵魂都在图像中获得感应,在宏大的撞击下颤抖。中世纪教皇之父,教皇格里高利一世解禁了宗教圣象创作,让无法读文字的穷人,通过绘画感应神迹。在宗教祭礼的许多地方,在建筑物的各处都镶嵌着铅条的玻璃窗,在不同的时辰和季节闪耀着火焰般的光芒。一千五百年过去了,我们已经遗忘了蕴藏图像中的巨大能量。

中世纪教堂巴黎圣母院的玫瑰花窗

中世纪玻璃花窗是庄严神圣的。夏加尔作为20世纪现代艺术大师,把《圣经》里的很多故事与自己的艺术完美地融合起来。这得益于早年很多宗教绘画的创作经历:早在1931年,夏加尔与家人一起旅居圣地巴勒斯后就曾绘制圣经插图;50-60年代夏加尔也不断在绘制圣经的画作。现在大多被收在尼斯的夏加尔博物馆,静静等待人们观瞻。

雅各布的梦 1954-1967

耀眼的金黄色玻璃,炫目的轮廓和色彩,七十岁的马克·夏加尔站立在亚述大慈悲圣母洗礼堂中,留给我们一个幽深的背影。这是他人生中第一件巨型彩绘玻璃画,此后他一次又一次的为教堂创作彩绘玻璃。一个一生都在流浪、逃亡和转场的艺术家,为什么用这样的激情去创作神秘难解的意向? “彩绘玻璃画是我的心与世人之间一堵透明的墙。”夏加尔这样说道。这堵透明的墙连接着整个俗世、天堂、物质、精神,他不知道用什么语言去描述它,也许只能称之为爱。

梅斯大教堂作的玻璃窗 1958-1960

耶路撒冷的希伯来大学的医学中心有一座犹太教堂,夏加尔为它设计的玻璃花窗于1962年完成。这12幅彩色玻璃花窗,每一扇都有一个主色调,在教堂的空间里,形成了强烈的反差,让人忍不住想一探细节。

耶路撒冷希伯来大学的哈达萨医疗中心礼拜堂的12个彩色玻璃窗 1962

苏黎世圣母大教堂的玻璃窗 1970

1973年,已经86岁的夏加尔是开始为著名的兰斯大教堂设计玻璃花窗。兰斯大教堂是法国十分重要的一座基督教堂。在法国历史上,有25位君主在这座教堂加冕。犹太人夏加尔从小信仰的是犹太教,但仍然很用心地去设计这所基督教堂的画中故事。他选择了很多《圣经·旧约》的事迹,也把国王克洛维受洗和圣路易加冕的事件收入其中。下图中兰斯大教堂图片的右边一扇玻璃花窗,表现的正是这些国王的事迹。他在采访中曾经说:“我并不了解国王们,但却画出了他们,我也不了解圣女贞德,我很惶恐,但公众似乎接受了我的作品,这让我很开心”。

夏加尔为兰斯大教堂画的设计图

兰斯大教堂的玻璃窗 1974

兰斯大教堂玻璃花窗(法国国王故事)1974

德国圣斯蒂芬教堂 1982

晚年的夏加尔,作品已进入卢浮宫展览,价格非常昂贵,几乎比肩毕加索,但他仍愿意去从事没有报酬的公共艺术,因为他对大爱有执着的本心。他说:“我父母给予我的爱,我回报他们的爱。如果世界充满爱,就不会有战争,不会有邪恶,也没经济危机、物质危机或者军事危机。”1964年,为了纪念1961年因飞机失事罹难的联合国秘书长达格·哈马舍尔德等人,夏加尔赠送给联合国秘书处一幅名为“和平”的玻璃画。1977年,夏加尔为美国建立200周年设计了一组6幅的玻璃花窗,分别以“音乐、绘画、和平、自由、戏剧、舞蹈”为主题。

和平之窗 1964

美国之窗——音乐、绘画 、 和平、自由、 戏剧、舞蹈 1977

从某种意义上来说,夏加尔既不属于俄罗斯,也不属于欧洲。他既不属于犹太,也不属于基督。《申命记》中说道:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下水中的百物。”夏加尔早就舍弃了希伯来的偶像禁忌,他是一名彻底的叙事者、超现实主义画家。他为亚述的教堂所构思的《渡红海》是以“所有宗教自由的名义”捐出的。一切传奇、意向、犹太民俗和现实,都在夏加尔手中转化成为了最广义的教义。他拒绝所有教义,却又抽象地拥抱仁慈的宇宙。

《视觉的震撼》发刊词

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