故宫为什么这样红？

但不知道你有没有发现，一般我们谈到故宫，总是形容其红墙黄瓦，因为故宫大多宫殿顶用黄色硫璃瓦，宫墙用红色。

除了宫殿，城门或是隔窗，大多也是用红墙黄瓦的配色。

这一红被称为“故宫红”，跟金黄色的屋檐、白色的汉白玉桥、灰色的大地相称，更显“故宫红”的沉稳与传统。

如果你了解五行知识，就可知这是蕴含着丰富的政治和文化意义，体现了皇权至上的伦理思想。

我们知道五行中：水代表北方、黑色、玄武，火代表南方、红色、朱雀，木代表东方、绿色、青龙，金代表西方、白色、白虎，土代表中央、黄色、黄麟。

皇家属中央土，按照周易五行原理，土为黄色，古人认为黄色为正色，为尊贵之色，所以皇家建筑都用黄色，黄色是皇家建筑的专用颜色。

从高处看皇宫简直是一片金碧辉煌的世界。

而故宫高高的宫墙、城门的墩台、宫殿的明柱、门窗大都使用红色，不仅是因为中国自古以来都将红色看作吉祥、喜庆、美满、幸福的象征。

还因为红色为火，火生中央土，皇宫用红色饰墙是为了火生土，便皇家天下有稳固的基础和有力的支持。

所以红色作为权力的代表从中国古代沿用下来至今。

尤其是故宫的午门广场，由于南方在五色中尚赤，因此，午门的城台外壁、廊柱油饰均被涂以红色，其檐下彩画也一改其他各处以青绿为主的冷色调，而采用红色为主的暖色调。

阴阳五行是中国古代的一种世界观和宇宙观，在古代不仅在颜色上遵循这样的规律，另外古都北京的每一处古老的建筑，都蕴含着五行学说的不朽光辉。

北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛，最上层五丈见方、铺垫着五种颜色的土壤：

南为火其土为红色，北为水其土为黑色，东为木其土为青色，西为金其土为白色，中央土为黄色。

把神州大地东南西北中不同颜色的土收集在一起，表明中华大地都属于皇家，皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。

这种布置方式以阴阳五行学说表明：坛上五色土，象征全国的土地，即普天之下莫非王土。

此外，北方为玄武，故而紫禁城的北门名为“玄武门”，只是后来到了清朝，为了避康熙帝玄烨的名讳，才改称了“神武门”。

▲神武门内东大房

除了方位，故宫建筑还讲究五行相生相克原理。

因为故宫建筑多为木构，而“木生火”，所以为避火，特意在角楼门窗上安装铜钉、铜拉手及铜镏金的宝顶等金属的装饰物，取以“金生水”、“水克火”的涵义。

▲天一门

水还有各种表现形式，如御花园中路的主要建筑为钦安殿，里面供奉着玄武大帝，乃道教中的水神；

钦安殿院子的正门称天一门，即取“天一生水”之意；钦安殿后面正中的栏板也被雕刻为双龙戏水纹图案。

这些都足见这里对“水”的超级重视，因为水不仅能生木，且可以克火，而对紫禁城建筑最大的威胁便来自火，故须以水镇之。

可见紫禁城的建筑、布局，处处体现了抽象意义的五行，其寓意之深刻、内涵之丰富，表现手法之别样、含蓄、隐秘，又一次让我们对古人的智慧叹服！

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