拉萨尔

恩格斯在1888年《共产党宣言》英文版的序言中说，当年马克思起草了让一切党派都满意的纲领。这其中的一切党派，恩格斯特意提到了德国的拉塞尔派。但又在下面做了一个注，其中说道“拉萨尔本人在我们面前总是自认为是马克思的学生，他作为马克思的学生是站在《宣言》的立场上的。但是他在1862-1864年期间进行的公开鼓动中，却始终没有超出靠国家贷款建立生产合作社的要求。”这个注表明了恩格斯对于拉萨尔的态度，是颇为不满甚至是鄙夷的。

那么在这里恩格斯特意提到的拉萨尔，又为何遭到共产主义者的摒弃呢？

1843年底，拉萨尔来到布勒斯劳大学和柏林大学学习古典语言学、历史学和哲学。在这段时期，黑格尔的哲学对拉萨尔产生了极大的影响，他认为学习黑格尔哲学是“精神上的一种再生”。但事实上，他对于黑格尔的辩证法思想了解浅薄，反而深受黑格尔的唯心主义哲学思想。同时这段时期，他接触了空想社会主义学说。

在他之后的多部著作中都显示出了他唯心主义的倾向。如1857年11月，拉萨尔写成了《爱非斯的晦涩哲人赫拉克利特的哲学》，这部作品被马克思称之为“小学生的作文”；1860～1861年，拉萨尔陆续发表《费希特的政治遗嘱和最新的现实》、《哥特霍尔德·埃夫拉伊姆·莱辛》两篇论文和一系列哲学著作，如《黑格尔的逻辑学和罗生克兰茨的逻辑学以及黑格尔体系中的黑格尔历史哲学的基础》、《既得权利体系》等。这些著作无一不显示出他的唯心主义倾向。这一点，与唯物主义者格格不入。

1862年7月，拉萨尔向马克思介绍自己在工人当中的工作计划。拉萨尔认为，通过普鲁士国家帮助建立合作社，通过普遍的、直接的选举，是实现工人阶级解放的唯一道路。他希望工人阶级不使用暴力革命来推翻国家机器，而是依赖合法的普选和国家的帮助来寻求自身的解放。

1862年9月，俾斯麦任普鲁士王国首相。拉萨尔有心与俾斯麦妥协，幻想求得普鲁士国家帮助和实现普选。从1863年5月开始，拉萨尔与俾斯麦多次密探和通信，拉萨尔甚至将全德工人联合会的章程送给俾斯麦，借此说明工人阶级需要普选权以及国王的恩赐。这种想法是谄媚且毫无斗争性的。再加上拉萨尔在全德工人联合会内的个人独裁主义，让越来越多的德国工人开始反对他的主张。

拉萨尔是一个具有改良主义和机会主义色彩的社会主义者，其对于科学社会主义毫无自己的理解，反而始终坚持机会主义，因此受到社会主义者的唾弃。返回搜狐，查看更多

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