只解沙场为国死，何须马革裹尸还。40首爱国诗词，你要的都在这里

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历史的风雨尽管浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄的敬仰:岁月的河流尽管绵长蜿蜒，无法流走人们对英雄的怀念。

他们光辉的爱国形象，崇高的民族精神，气吞山河的言辞，可歌可泣的壮举……无不令我敬佩不已。

爱国是个崇高的字眼，顾名思义，爱国就是热爱自己的祖国。在我国五千多年的历史长河中，涌现了许许多多的爱国志士。

屈原在郢都被攻破后，万念俱灰，高吟，愤然投江。范仲淹被贬后，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的长叹。而林则徐在被流放后，写下了"苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。"的心声......

上马带吴钩，翩翩度陇头。

小来思报国，不是爱封侯。

万里乡为梦，三边月作愁。

早须清黠虏，无事莫经秋。

——唐·岑参《送人赴安西》

牵马带刀，骑着骏马，轻快地跨过陇头。从小立志报效祖国，并非为了贪图封侯。行路万里，令人思念家乡，边防三地，月亮让人发愁。应早日清除黠虏，不要让战事经秋。

这首诗表达了诗人对国家、对家乡的热爱和对和平的渴望。他鼓励友人以自己的实际行动为国家做出贡献，同时表达了自己的思念家乡之情。这种对国家和家乡的热爱是一种动人煽情的情感，体现了诗人高尚的爱国情操。

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

——近现代·秋瑾《对酒》

不吝惜用千金来购买宝刀，用貂裘来换酒也显得豪迈。要珍惜自己的满腔热血，酒倒出来还能化成碧涛。

这首诗表达了诗人对祖国的热爱和对革命的献身精神。诗人用宝刀和貂裘来象征自己的爱国决心和勇气，用热血来比喻自己的爱国情感。诗人呼吁人们要珍惜自己的爱国情感，洒去犹能化碧涛，表达出为祖国献身的精神。

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

——清·徐锡麟《出塞》

应该唱响大刀环，发誓消灭胡人，出玉门关。只知道在战场上为国捐躯，何必需要马革裹尸运回故乡。

这首诗表达了诗人对祖国的热爱和对战争的厌恶，以及对自己为国家和人民献身的决心和勇气。

——04——

本为贵公子，平生实爱才。

感时思报国，拔剑起蒿莱。

西驰丁零塞，北上单于台。

登山见千里，怀古心悠哉。

谁言未亡祸，磨灭成尘埃。

——唐·陈子昂《感遇诗三十八首·其三十五》

我本出身于高贵的门第，平生从来都是敬重人才。感时伤世，一心想着报效国家，拔剑而起，来自蒿莱之间。向西疾驰到丁零塞，北上登上单于台。登山远望，千里之内，心中怀古，悠悠然然。谁说国家没有遭受灭亡的灾难，将会随着时间的推移而消磨消灭，化为尘埃。

这首诗表达了诗人对祖国的热爱和对历史的缅怀，以及对自己为国家和人民献身的决心和勇气。

——05——

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

——宋·岳飞《满江红·写怀》

我怒发冲冠，靠在栏杆处，一场急雨刚刚停歇。我抬头仰望，仰天长啸，胸怀壮志激烈。三十年的功名如同尘土，八千里路上的风云变幻和月色。不要白白地让少年的头发渐白，而空自悲切。靖康的国耻尚未洗雪，臣子的恨何时才能消除呢？我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我怀着壮志，发誓吃敌人的肉；谈笑渴饮匈奴的血。我要从头彻底地收拾旧山河，然后才返回京城向朝廷报捷。

这首诗表达了诗人对祖国的热爱和对国家的责任感。诗人用激昂的文字表达了自己对国家的忠诚和报国的决心，同时也体现了他的英雄气概和战斗精神。

——06——

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

——宋·李清照《夏日绝句》

活着的时候应该做人中豪杰，死后也要做鬼中的英雄。至今我们仍在思考项羽的结局，他为何宁可自刎也不肯渡过江东。

这首诗表达了诗人对英雄精神的赞扬和对懦弱行为的批评。诗人通过描绘项羽宁死不屈的英勇形象，表达了对爱国主义精神的敬仰和对国家利益的关注。

——07——

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》

我这一生辛辛苦苦，靠着精通一种经书，并通过考试才进入了政界，可是却在兵荒马乱中度过了四个年头。祖国的大好河山被敌人破坏得支离破碎，像被狂风吹散的柳絮一样飘散不定；我的一生时起时沉，如同雨中的浮萍一样无法掌控。在惶恐滩头，我曾深感惶恐；而今在零丁洋上，我孤苦伶仃。自古以来，谁能够长生不老呢？最终，我还是为国捐躯，用一颗赤诚的丹心照亮史册。

这首诗表达了诗人对祖国的无限热爱和对国家命运的深刻忧虑。诗人通过描述自己的人生经历和国家的不幸遭遇，表达了对国家和人民的深厚感情。他甘愿为国献身，用一颗赤诚的丹心照亮史册。

——08——

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——宋·陆游《示儿》

我本来知道，当我死后，人间的一切都与我无关了；唯一使我痛心的，就是我未能亲眼看到祖国的统一。当朝廷军队收复中原失地的那一天到来时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

这首诗表达了诗人对祖国的深深眷恋和对国家统一的执着追求。诗人虽然逝世，但对祖国的热爱和对国家统一的期待却依然不减。他希望自己的子孙能够在国家统一的这一天，告诉他这个好消息。

——09——

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

——宋·陆游《病起书怀》

病体虚弱，连纱帽都显得宽大了，作为孤臣，客居在万里之外的成都。地位低微，却不忘忧虑国事，事情最终还未定局，仍然需要等到盖棺定论时。天地间的神灵扶持着国家的社稷，京城的父老乡亲盼望着国家的和平。出师北伐的《出师表》名传古今，深夜挑灯细细品读。

这首诗表达了诗人对祖国的深切忧虑和对国家统一的热切期待。诗人虽然病骨支离，却依然不忘忧国，希望自己能够为国家做出贡献。他对祖国的热爱和对国家统一的执着追求，体现了他高尚的爱国情操。

——10——

牛首开天阙，龙岗抱帝宫。

六朝春草里，万井落花中。

访旧乌衣少，听歌玉树空。

如何亡国恨，尽在大江东！

——明·屈大均《秣陵》

这首诗描绘了南京的景色和历史，表达了作者对南京的怀念和对国家命运的忧虑。

首联“牛首开天阙，龙岗抱帝宫”，描写了南京的地理环境，用“牛首”和“龙岗”这两个具有象征意义的名称，指代南京的地理位置。

颔联“六朝春草里，万井落花中”，描绘了南京的历史和现状。通过“六朝”这个历史时期和“万井落花”这个形象，表达了对历史的怀念和对现实的感慨。

颈联“访旧乌衣少，听歌玉树空”，进一步表达了作者对南京的怀念和对国家命运的忧虑。通过“乌衣”这个历史地名和“玉树”这个典故，表达了对历史的追忆和对国家的忧虑。

尾联“如何亡国恨，尽在大江东！”以感慨的语气结尾，表达了对国家命运的忧虑和对亡国之痛的痛惜。

整首诗以南京为背景，通过对历史的追忆和对现实的感慨，表达了作者对祖国的热爱和对国家命运的忧虑。

——11——

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！

楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

——宋·陆游《金错刀行》

镶嵌着黄金和白玉的宝刀闪耀着光芒，夜晚穿过窗户，透出光芒。丈夫五十岁还未立功，提着刀独立顾盼四周。在京城结交了很多奇士，意气相投的人互相鼓励共同生死。千年历史中很多英勇之人没有留名，一片丹心报效天子。近来参军于天汉之滨，南山晓雪白而多峻。唉！楚国虽有三户也可以灭亡秦国，难道有如此堂堂正正的国家却空无一人！

这首诗表达了诗人对祖国的热爱和对国家命运的忧虑。诗人用宝刀和黄金错刀等贵重物品比喻祖国的荣耀和尊严，同时表达了自己对祖国的忠诚和热爱。他呼吁人们要团结一心，共同为国家的发展和繁荣而努力奋斗。

——12——

国亡家破欲何之？西子湖头有我师。

日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。

惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。

他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！

——明·张煌言《甲辰八月辞故里》

国家灭亡，家庭破碎，我还能到哪里去呢？西子湖头有我的师傅（指抗元英雄文天祥），他的坟墓上有日月双悬，象征着他的忠义和坚定；岳飞的祠堂上空有乾坤半壁，代表着他的英勇和爱国。我感到惭愧，只是用手分开三席之地，却怀着一颗赤诚的心为国捐躯。将来有一天，我会乘着素车东去浙江路，怒涛汹涌，难道只能是鸱夷（指抗元英雄文天祥）的怒吼吗？

这首诗表达了诗人对祖国的热爱和对国家命运的忧虑。诗人通过描绘日月双悬于氏墓、乾坤半壁岳家祠等形象，表达了对忠臣义士的崇敬和敬仰。他以赤手分三席、丹心借一枝等形象，表达了自己对祖国的忠诚和热爱。最后，他以素车东浙路、怒涛岂必属鸱夷等形象，表达了对未来的期待和对国家复兴的信心。

——13——

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

——宋·陆游《关山月》

这首诗描绘了十五年来国家的军事疲软和将军的无能，导致边境不战而降，将军们只能沉溺于歌舞之中，将士们也失去了战斗的意志。诗人通过描绘朱门沉沉、厩马肥死、弓断弦等形象，表达了对这种局面的不满和痛心。

接下来，诗人通过描绘戍楼刁斗催落月、三十从军今白发等形象，表达了对时光流逝和将士们年老色衰的感慨。而笛里谁知壮士心、沙头空照征人骨等形象，则表达了将士们内心的苦闷和无助。

最后，诗人通过描绘中原干戈古亦闻、遗民忍死望恢复等形象，表达了对国家统一和民族复兴的期望。而今宵垂泪痕等形象，则表达了对战争残酷和人民苦难的同情。

整首诗以唯美动人的手法描绘了国家军事疲软和将士们内心的苦闷与无助，同时也表达了对国家统一和民族复兴的期望和对战争残酷和人民苦难的同情。

——14——

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

——宋·文天祥《扬子江》

几天前，我随着风儿飘荡到了北方，现在我又顺着扬子江回到了南方。我的心就像一块磁针石，永远指向南方，不到南方我誓不罢休。

这首诗表达了诗人对祖国的深深眷恋和对国家统一的执着追求。诗人用“磁针石”比喻自己的心永远指向南方，表现出他坚定的信念和对国家的忠诚。他不惜一切代价，甚至付出生命的代价，也要回到南方，为国家做出贡献。

——15——

出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

时事难从无过立，达官非自有生来。

风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。

休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

出门一笑，心胸开阔，不悲伤，无论走到哪里，都怀着豁达的胸怀。时事难以一帆风顺，成功不是与生俱来的。回首往事，空有国土，数尽尘埃。不要相信儿童轻浮的话语，嘲笑赵老送灯台。

这首诗表达了诗人豁达乐观的人生态度，即使面对困难和挫折也不轻易放弃。

——16——

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

——清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》

我能力微薄而肩负重任，已经感到精力疲惫，再这样下去，我衰老而无能的状况确定不能支持了。如果有利于国家，我将不顾自己的生死，岂能因祸而逃避，因福而趋附呢？被贬官到边疆正是君恩深厚，养晦藏拙在戍卒中对我来说是适宜的。我曾与老妻讲述我所奉行的故事（按：指明永乐时的名将方国珍故事），戏言我将为清廷断送老头皮（按：指明清时刑场被杀头）。

这首诗表达了林则徐对国家的深深忧虑和对国家利益的维护，即使个人面临困境和挫折也不忘国家的利益。他以自己的行动证明了对国家的忠诚和担当。

——17——

十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。

繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。

——明·戚继光《望阙台》

十年来驰骋疆场，浪迹天涯，寒风冷浪中度过。我这个孤臣在京城遥望皇帝的宫殿。我的心血如同繁霜一样，洒向千峰万壑，使秋叶变得火红。

这首诗表达了戚继光对祖国的深深眷恋和对国家安全的执着追求。他身在边疆，心向京城，将一腔热血洒向祖国的大好河山。

长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。

念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。

——宋·张孝祥《六州歌头·长淮望断》

站在长淮边远望，关塞上的荒野平茫茫。行旅的灰尘昏暗了天色，寒冷的霜风吹劲。边境上寂静无声，沉忧黯然。回想当年的那件事，也许是天意如此，不是人力所能致。当年孔子在洙泗之间讲学传道，弦歌之声盈耳，教化之风淳美，如今却变得膻腥污秽。隔河望去是敌军的毡帐，黄昏落日下牛羊纷纷归栏，阵营里烟火相望，试看名王夜猎，骑兵手持火把照亮了整片原野。笳鼓声悲壮震天，使人心惊。

我想到腰间的箭、匣中的剑白白地生锈，不免悲从中来。时间白白逝去，心徒然空怀壮志，如今一年又将结束。收复中原渺无指望。君王正施行以德服远的政策，连年安静无战事，正可休兵。文武朝官纷纷络绎不绝地驰赴北疆。据闻中原的父老仍常常翘首南望，盼望着王师们携带仪仗鼓吹而来收复国土。每当行人到此，看到这种情景，忠愤之怀不禁油然而生泪如雨倾。

这首词是一首忧国伤时的作品，在抗战与妥协的决断上，表现了作者强烈的爱国感情和高度的历史责任感。全词由登临所见自然之景引出对中原沦陷的悲痛与无奈之情，继而又由怀古自念转为向庙堂之君陈情，表明了作者鲜明的爱国立场和希望国家统一、反对妥协苟安的思想感情。全词意境悲凉、格调豪迈，充分显示了词人忧国忧民的爱国热情和报国壮志。

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭，去年今日割台湾。

——清·丘逢甲《春愁》

春愁难以排遣，强打精神眺望远山，往事让人心惊，泪水难以抑制。四百万同胞都痛哭失声，去年的今天，我们的大陆割让给了外国。

这首诗表达了作者对祖国的深深眷恋和对国家命运的悲痛。他以自己的经历和感受，描绘了台湾人民在割让台湾后的悲痛和无奈。他通过描绘自然景色和历史事件，将个人的情感升华到国家和民族的高度，表达了对祖国的热爱和对国家统一的执着追求。

危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计！

因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！

——宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》

站在这高高的多景楼上，感叹自己的壮志雄心，古往今来，有几个人能够理解呢？大自然的鬼斧神工，将这江山变成南北分疆的界限，只有这千里长江，成为天然的屏障。六朝的王谢等人，登上高楼怀想远方，也不过是效仿英雄人物流下眼泪。凭借着滚滚长江，却管不到中原大地的腥膻之味。现在正是挥师北伐的时候，不必顾虑重重，寻找机会誓师。小儿破贼是典故，壮志成事，何惧强手！

——21——

浩气还太虚，丹心照千古。

生平未报国，留作忠魂补。

——明·杨继盛《就义诗》

杨继盛的浩然之气回归太虚，他的丹心照耀千古。他一生没有机会报答祖国，现在留下了忠烈之魂以补救对国家的愧疚。

这首诗表现了杨继盛的爱国情怀和忠诚。他以自己的生命为代价，为国尽忠，留下了忠魂，成为后人敬仰的楷模。他的精神激励着后人为国家、为民族奋斗不息，用自己的行动来报答祖国的培养之恩。

——22——

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？

山河风景元无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

离宫荒草聚集在夕阳的余晖中，孤云漂浮，无所依傍。山河风景依旧，而城郭人民已非旧时模样。满地芦花和我一起老去，旧家燕子傍着谁飞？离开江南路，化作啼鹃带血而归。

这首诗表达了文天祥对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他以自己的生命为代价，为国尽忠，留下了忠魂。他的精神激励着后人为国家、为民族奋斗不息，用自己的行动来报答祖国的培养之恩。

——23——

万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。

空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。

老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。

千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。

——宋·文天祥《金陵驿二首》

万里江山失去雄图，皇上的龙袍颠倒落在泥涂。空自流血不止如杜宇之声哀，半脱颔下之须如骊龙之须斑。年华已老，秋风吹我，心恶梦寒，寒月照人孤独。千年的成败俱归尘土，消得人间称一声大丈夫。

这首诗中，文天祥以金陵为背景，抒发了自己的亡国之痛和爱国之情。他以万里江山失去雄图为喻，表达了对国家命运的深切关注和忧虑。同时，他以自己的血泪和孤独为代价，坚守着对祖国的忠诚和信仰。

——24——

祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

——近现代·秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

祖国沉沦危亡，让人不禁感到悲痛，闲暇之余在海外寻找知音。金瓯残缺，国家需要修补，为了国家利益，敢于牺牲自己。面对艰难险阻，感叹自己飘零异乡，但仍然勇往直前。不要说女子不能成为英雄，她们的爱国情怀和奋斗精神同样令人感动。

这首诗表达了秋瑾对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。她以自己的生命为代价，为国尽忠，留下了忠魂。她的爱国情怀和对国家的忠诚将永远铭刻在人们的心中。

——25——

万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝，天道久应还。手写留屯奏，炯炯寸心丹。

对青灯，搔白首，漏声残。老来勋业未就，妨却一身闲。梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白石，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦绕家山。

——宋·崔与之《水调歌头·题剑阁》

千万里云雾缭绕的边塞，立马剑门关。远山莽莽尽收眼底，北望是长安。人民经受百年战乱之苦，三边锋利的箭矢如鬼哭，久矣，天道应该归还。亲手写就屯驻的奏表，心怀耿耿为国之心。

面对青灯，搔着白发，更漏滴残。老年来功业未就，妨碍自己一身闲逸。梅岭绿阴挂青子，蒲涧清泉白石，久等寒盟。烽火平安夜，归梦回到家乡。

这首诗表达了崔与之对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他以万里云间、剑门关为背景，描绘了边塞的险阻和人民的苦难。同时，他表达了自己的心怀耿耿为国之心，以及对祖国的热爱和忠诚。

——26——

虎迹苍茫霸业沉，古时山色尚阴阴。

半楼月影千家笛，万里天涯一夜砧。

南国干戈征士泪，西风刀剪美人心。

市中亦有吹篪客，乞食吴门秋又深。

——清·陈恭尹《虎丘题壁》

虎丘的旧迹沉寂于苍茫之中，古代的山色仍然阴暗。半楼的月影映照着千家笛声，万里的天涯上传来一阵捣衣声。南国征战的将士泪流满面，西风中刀剪般的美丽女子令人叹息。市井之中也有吹着篪乞食的人，在吴门秋色中乞食着。

这首诗表达了陈恭尹对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他通过描绘虎丘的旧迹和山色、月影、笛声等元素，表达了对历史和现实的思考和感慨。同时，他也通过描绘南国征战的将士和西风中刀剪般的美丽女子，表达了对国家和人民的忧虑和关注。

——27——

将军族贵兵且强，汉家已是浑邪王。

子孙相承在朝野，至今部曲燕支下。

控弦尽用阴山儿，登阵常骑大宛马。

银鞍玉勒绣蝥弧，每逐嫖姚破骨都。

李广从来先将士，卫青未肯学孙吴。

传有沙场千万骑，昨日边庭羽书至。

城头画角三四声，匣里宝刀昼夜鸣。

意气能甘万里去，辛勤判作一年行。

黄云白草无前后，朝建旌旄夕刁斗。

塞下应多侠少年，关西不见春杨柳。

从军借问所从谁，击剑酣歌当此时。

远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。

——唐·高适《送浑将军出塞》

浑将军的家族威贵且兵力强大，已经在汉家做了很久的王了。他的子孙后代在朝野之中相互继承，至今仍然统领着燕支山下的兵马。他的部下尽皆使用阴山儿（北方少数民族）善于骑射的精兵，将军每次出征都骑着大宛马，身着银鞍玉勒，战袍上绣着蝥弧（古代旗帜名），常常跟随着霍去病击败匈奴。李广虽然有勇有谋，但他的用兵之道却难以传授给其他人，而卫青则更擅长学习孙武、吴起等名将的兵法。边庭昨日送来了紧急文书，告知有千万骑兵在边关之外。城头上画角吹响了三四声，匣子里的宝刀在白天黑夜中鸣个不停。浑将军意气风发，决心要远征万里之外，不辞辛劳，准备出征一年。黄云和白草相依相伴，没有前后之分，朝建旌旄（指军队）夕就听到了刁斗（古代军中乐器）之声。塞下应该有很多有侠义之心的少年，然而在关西却看不见春天的杨柳。浑将军从军请问谁可以作为您的部下？他击剑高歌，正是在这个时候。远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。

这首诗表达了高适对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他通过描绘浑将军的家族、兵力、部下和用兵之道等方面，赞扬了浑将军的威武之师和勇猛之将。同时，他也表达了自己对李广、卫青等名将的敬仰和崇拜。

这首诗的意境深远，情感真挚，让人感受到高适对祖国的热爱和对国家命运的关注。他用“黄云白草无前后，朝建旌旄夕刁斗”来描绘边疆的荒凉和战争的残酷，同时也表达了浑将军及其部下的不屈不挠、勇往直前的精神。他用“塞下应多侠少年，关西不见春杨柳”来表达对年轻人的敬仰和崇拜，同时也表达了对国家未来的期望和憧憬。

高适的这首诗不仅是一首抒发个人情感的诗歌，更是一首代表了民族精神的伟大作品。他的爱国情怀和对国家的忠诚将永远铭刻在人们的心中。

——28——

躞蹀青骊马，往战城南畿。

五历鱼丽阵，三入九重围。

名慑武安将，血污秦王衣。

为君意气重，无功终不归。

——南北朝·吴均《战城南》

这首诗描写了一位勇敢的战士，他骑着青骊马，勇敢地驰骋在城南的战场上。他经历了多次战斗，曾五次进入鱼丽阵，三次深入敌人的重重包围。他的威名让武安将领感到畏惧，他的血染污了秦王的战衣。他的君主的意气让他更加勇敢，他在战斗中没有取得任何功绩就不会回来。

这首诗表达了对战士的勇敢和忠诚的赞美，同时也表达了对祖国的热爱和对国家命运的关注。战士的勇敢和忠诚是祖国的荣耀和骄傲，他们的付出和牺牲也是祖国繁荣昌盛的基石。这首诗通过战士的形象，展示了爱国主义的情感和信仰，激励着人们为祖国的繁荣富强而奋斗。

——29——

寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

——清·黄遵宪《赠梁任父同年》

国家的每一寸土地都是宝贵的，如同黄金一般。现在国家被分裂，这种分裂的力量谁能承担？我愿意像杜鹃一样，为了国家的前途而奋斗，即使流泪也在所不惜。我会像精卫一样，不断地填海，为国家的繁荣富强而努力。

这首诗表达了黄遵宪对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他以“寸寸山河寸寸金”来表达对祖国的珍视和热爱，同时通过“侉离分裂力谁任”来强调国家被分裂的痛苦和对于这种状况的担忧。他希望通过自己的努力，为国家的发展和繁荣做出贡献。

这首诗的意境深远，情感真挚，让人感受到黄遵宪对祖国的热爱和对国家命运的关注。他用“杜鹃再拜忧天泪”来表达自己的心境和感慨，同时也表达了他对祖国的无私奉献和坚定信仰。他用“精卫无穷填海心”来表达自己的毅力和决心，同时也表达了他对祖国的忠诚和信仰。

——30——

匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。

中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。

黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。

如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。

——明·于谦《岳忠武王祠》

诗人骑着马南渡浙河，远看汴城宫殿高耸入云霄。然而，南宋已经沦陷，南宋的将领也投降了敌人。而奸臣主张议和，负国背叛。黄叶飘零，古祠里寒雨绵绵，清山上荒冢白云缭绕。为什么朱仙镇一别之后，再也听不到将军奏响凯歌了呢？

这首诗表达了诗人对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。诗人通过描绘古祠、荒冢、白云等元素，表达了对历史和现实的思考和感慨。同时，他也通过表达对忠臣和奸臣的看法，表达了对祖国的忠诚和信仰。

——31——

昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。

黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。

——唐·薛逢《凉州词》

昨晚蕃兵报国仇，攻破了凉州。黄河九曲，如今已回归汉朝，塞外纵横交错，战血流淌。

这首诗表达了薛逢对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他通过描绘蕃兵报国仇、沙州都护破凉州等场景，赞扬了祖国的强大和英勇。同时，他也通过描绘黄河九曲回归汉朝、塞外纵横交错的战争场景，表达了对祖国的忠诚和信仰。

——32——

秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。

只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。

——元·倪瓒《题郑所南兰》

秋风将兰花和蕙草都吹化成了茅草，南方的凄凉气氛已经消散了。只有郑所南的心不改，用泪泉和墨写下离骚。

这首诗表达了诗人对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他通过描绘秋风兰蕙化为茅、南国凄凉气已消等场景，表达了对祖国的热爱和关注。同时，他也通过描绘只有所南心不改、泪泉和墨写离骚等场景，赞扬了郑所南的爱国精神和坚定信仰。

——33——

朅来南海上，人死乱如麻。

腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。

一山还一水，无国又无家。

男子千年志，吾生未有涯。

——宋·文天祥《南海》

来到南海之上，看到人们因战乱而死去的惨状，心中悲痛如刀绞。腥风血浪拍碎了自己的心，狂风吹乱了自己的鬓发。走遍天下，没有国家可以安身立命；四处流浪，没有家可以遮风挡雨。男子汉的千年大志，是我追求的目标，我将永不停步。

——34——

愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？

——宋·郑思肖《二砺》

愁苦中高唱《梁父吟》，就像用金玉撞击发出悲壮的声音。十年谋划的勾践灭吴的策略，七天守候的包胥哭秦的决心。秋天的鸿雁声送走了破国的悲哀，白昼的饥虎吼叫出空林的恐怖。胸中怀有誓死不屈的坚定信念，怎么肯让神州大地沉沦于敌手？

这首诗表达了郑思肖对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他通过《梁父吟》、勾践、包胥等元素，描绘出祖国的英雄气概和不屈不挠的精神。

——35——

号令风霆迅，天声动北陬。

长驱渡河洛，直捣向燕幽。

马蹀阏氏血，旗枭可汗头。

归来报明主，恢复旧神州。

——宋·岳飞《送紫岩张先生北伐》

军令如风雷般迅速，听从天意北进征伐。长驱直入渡过黄河和洛水，一直攻打到燕山的幽谷。战马踏碎阏氏的凝血，军旗斩下可汗的头颅。胜利归来向明主报捷，收复旧日中原万里疆域。

这首诗表现了岳飞对祖国山河破碎的悲痛和收复失地的决心。他通过描绘战争的惨烈场景和自己的豪情壮志，表达了对祖国的热爱和对国家命运的关注。

——36——

三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，谁言天地宽。

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

——明·夏完淳《别云间》

三年来我像离家的人一样飘零在外，如今又成了俘虏。山河破碎，国土沦亡，让我悲痛欲绝，这种痛苦谁能理解并一起痛诉呢？已经预感到自己将不久于人世，此时将要告别故乡，却难舍难分。待到壮烈的魂魄归来之日，我还将在空阔的战场上再振军旗。

这首诗表达了夏完淳对祖国的深深眷恋和对国家命运的关注。他以自己的亲身经历和感受，抒发了对祖国沦亡的悲痛和对故乡的依恋。

——38——

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

——唐·戴叔伦《塞上曲二首·其二》

我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此生报效国家，怎么会还需要再经玉门关。

这首诗抒发了戴叔伦对抗金战士充满激情的爱国精神。前两句写唐军旗帜鲜明地进驻阴山，后两句以反问句抒写了诗人要为国献身、不辞艰险、甘愿付出一切的决心。结尾“愿将此生长报国，何需生入玉门关”两句直抒胸臆，豪情满怀，表达了诗人高尚的爱国情操，激励了世人。

——38——

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。

老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

——宋·陆游《夜泊水村》

腰间的羽箭早已凋零，叹息燕然还未刻下铭文。我还未老，犹能跨越大漠，诸位何至于在新亭挥泪。一个人报国有万死，但双鬓向人却无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

这首诗表达了陆游的爱国之情。诗人以“久凋零”的羽箭自比，表达了对自己年华逝去、未能为国立功的惋惜。同时，通过“太息燕然未勒铭”和“诸君何至泣新亭”，诗人对那些面对外敌入侵无动于衷、苟且偷安的权臣表示了愤慨和指责，表达了自己愿为国家赴死的决心。

——39——

天官动将星，汉上柳条青。

万里鸣刁斗，三军出井陉。

忘身辞凤阙，报国取龙庭。

岂学书生辈，窗间老一经。

——唐·王维《送赵都督赴代州得青字》

天上的官员离开了将星，汉江上的柳树青青。万里路途辞别凤阙，三军将士走出了井陉。忘我报国辞别凤阙，立功报国定要夺取龙庭。怎能学那些书生之辈，终身只在一经中。

这首诗表达了王维对赵都督赴代州的敬意和祝愿，希望他能够立功报国，取得龙庭的胜利。同时，诗中也表达了王维对国家的忠诚和热爱，希望自己能够为国家献出自己的一切。

——40——

幽州胡马客，绿眼虎皮冠。

笑拂两只箭，万人不可干。

弯弓若转月，白雁落云端。

双双掉鞭行，游猎向楼兰。

出门不顾后，报国死何难？

天骄五单于，狼戾好凶残。

牛马散北海，割鲜若虎餐。

虽居燕支山，不道朔雪寒。

妇女马上笑，颜如赪玉盘。

翻飞射野兽，花月醉雕鞍。

旄头四光芒，争战若蜂攒。

白刃洒赤血，流沙为之丹。

名将古是谁，疲兵良可叹。

何时天狼灭？父子得安闲。

——唐·李白《幽州胡马客歌》

这首诗描绘了幽州胡马客的威猛和英勇，表达了他们对国家的忠诚和热爱。胡马客们身着虎皮冠，笑拂两只箭，弯弓若转月，白雁落云端，展现出他们的勇猛和豪放。他们游猎向楼兰，不畏艰险，报国死何难。

然而，诗中也揭示了边疆民族矛盾的尖锐，五单于的凶残和争战的激烈。虽然胡马客英勇善战，但疲兵良可叹，何时才能平息战火，让父子得安闲呢？

这首诗表达了李白对国家的热爱和对民族团结的期望。他希望边疆民族能够与内地人民和谐共处，共同为国家的繁荣发展而努力。这种爱国情感和民族团结的理念，是值得我们学习和发扬的。

40首爱国诗词里没有出现辛弃疾？对，没有出现，因为我想为他单独写一篇文章。

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