用静如处子动如脱兔来形容一个女子，指的什么意思？

用来形容女子，指的是安静的时候像未嫁的女子，活泼的时候像逃脱的兔子。

就是说这个女子动静皆宜，时而文静，时而活蹦乱跳。

处子：指未出嫁的女子，处女。

比喻军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。也就是说不动的时候要像大姑娘深藏闺中，动起来像脱网的兔子那样快。

出自：春秋孙武《孙子兵法·九地篇》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”

译文：战争开始之前要像处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要像脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。

扩展资料

《孙子兵法·九地篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文，具体论述了怎样利用九种不同地形正确指挥作战的原则和方法，同时深入地分析了部队在各种处境中的心理状态，指出一个英明的指挥员只要能够辩证地利用各种地形的特点和士卒心理，就能发掘部队无穷潜在的战斗力，稳操胜券在手。

孙子提出了一个大胆的观点：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”这就是说，生命的活力是死亡给予的。死亡是可怕的，它是生命的敌人。因为只有它能战胜生命，吞没生命。但是，死亡又是生命的意义和刎颈之交，因为它有一种最积极的爱力，就是驱使你努力求生。

从这个意义上说，死亡是战争最深刻的动力，它能激发人的生命的能量，去求生求胜，从战争的绝境中突围出来。但这种大胆并不是主张拿生命去冒险。孙子指出，这是军队陷于这九种“不得已”而为之的最后一搏，它的作用是积极的，它的目的是不放弃一切胜利的希望，顽强地坚持到最后一息，决不向死亡屈服。

人类的处境与之颇为相似，“生于忧患，死于安乐"，这常常是生存的普遍法则，真正的强者敢于把自己置于困境之中，而不是满足于享乐，这样才能发掘生命的潜能，创造成功的辉煌。

孙武（约公元前545年-约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。

参考资料来源：百度百科--静如处子，动如脱兔

参考资料来源：百度百科--孙子兵法·九地篇