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慈法法师讲法视频 慈法法师青岛开示

2024-07-08 23:42| 来源: 网络整理| 查看: 265

请问下往生净土决疑行愿二门的行持方法。要白话的,详细的。

所以,接着第二步就是愿,愿就是厌离娑婆,欣求极乐。往生极乐世界主要就是靠深信切愿,愿是动力,没有愿力不得往生,因为极乐世界本身就是愿力所成,所以我们必须要明白愿力的重要。

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发心诵经前尽量不要吃荤腥,荤是指韭菜,葱,蒜之类的东西。腥自然就是肉类,血,动物油之类的东西。当然,或许现今生活环境所限,恐怕绝对的清净很难,那么就尽量去做,也就是说不要大吃特吃了。

辑录《往生净土决疑行愿二门》慈云忏主净土文 一心皈命。极乐世界。阿弥陀佛愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念称如来名。为菩提道求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。

详细的辨析,可以看下下面一段开示:信愿具足就能往生,不必考校念佛功夫 以信愿二因就能往生的净土关要,告诉我们往生是依靠信愿,所以最开始要注重信心的抉择。

修学此宗只要信愿具足,制心一处,一心念佛,始终不怠,临命终时,就可往生净土,即便犯五逆恶罪,若命终时能至心称念阿弥陀佛名号十声,命终亦能下品下生至西方极乐净土。当然平时也要持戒诵经,广行众善以作助行。

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所以,我们要从救度他人开始,去不断积累往生西方的资粮,成就成佛的正因。 往生佛国净土 净土法门是大乘佛法,它深入人心,深入民间,流传极广,中国人更相信净土。

慈法法师是不是正法

政法,是指中国共产党领导下的国家专政机关及其专政职能,慈法法师,法师法名果忠,号慈法,河南西平人,1960年3月出生,1992年10月弃俗于河北南宫普彤寺出家,慈法法师是一位出家的和尚,并不是政法级别的职位公人。

是。慈法法师为极乐寺第六代方丈,天台宗四十五世传人。自幼家贫,父母双亡,13岁削发出家。以慈悲著称,为社会助学、助老、助残、赈灾济困做了大量功德,有名师口碑。名师是指贤明的老师。

受邀。根据查询新华网信息显示,慈法法师,出生于1965年,俗名陈开明,四川绵阳人,2023 年1月,慈法法师当选为中国佛教协会副会长,2023 年3月,慈法法师受邀到美国、斐济等国访问。

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慈法法师还俗的原因可能有两点。首先,他年纪渐大,身体状况可能不允许他继续担任法师角色,他担心成为寺院的累赘。其次,根据查询相关西园寺公开信息,法师还俗是寺院允许的,是国法允许的,可以随时进行。

近代有这样的例子,这个法师的名字不太好讲,因为不太好,他通过二十年的礼拜,因为以前业障障缘特别的强,走到任何地方,不给挂单,大家都又去伤害他,或者是老是刁难,做种种障缘,实际特别的难受、痛苦。

佛教中的“意乐”一词作何解释?

1、我们产生的所谓信仰的意乐,就是恭敬的安住,感恩的安住,等等,这样的一个意乐。

2、你问的这个术语是佛教中的专有名词 所谓意乐圆满,就是业际不颠倒。业际颠倒的人心地恶劣,恶念特别重。行为也是非常下劣,不行善,不积德,光造恶业,刚强难化。

3、「哀愍」可作为一个具有独立存在意义的道德范畴,虽然这一词为中国所固有,但佛教却给予它丰富的伦理内涵。将「哀愍」的有关思想数据集中成为一章,有助于对佛教伦理和「慈悲」思想的具体研究。

4、这里的欢喜,有闻法的法喜,意乐,认同,赞叹,诚恳信受,心意交融,由此种种,产生的乐的觉受及外在表现。



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