滴水瓦当

@古建上的瓦作

“瓦，圆弧陶片，用于覆盖屋顶。所谓“当”，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，又节比于檐端，瓦瓦相盾，故有当名。”

滴水瓦当，这一中国特有的文化艺术遗产。瓦当，是建筑中筒瓦顶端的下垂部分。而滴水位于由仰瓦形成的瓦沟的最下面，垂吊在屋檐顶下，在其他方面如材料、烧制技术等方面等都很相似，几乎没有区别。

瓦当与滴水主要作用是防水、排水，保护木构的屋架部分，既保护檐头不受风雨侵蚀，也增加了建筑的美观。其样式主要有圆形和半圆形两种。

@瓦作与滴水

但是，古代建筑大师们并没有就此止步，他们在瓦当和滴水这一小小的图形空间内，就创造了丰富多彩的艺术天地，不但是绘画、工艺和雕刻相结合的中国艺术，也是实用性与美学结合的产物，让建筑细节和整体结构达到了完美的结合。

@图片来自网络

瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，可以形容为一种精致的艺术品，这是属于中国特有的文化艺术遗产。

滴水和瓦当一样，也是多带有文字和其他画像的装饰。有文字的叫文滴，有其他画像的叫画滴。据资料记载，早期留下来的滴水并不多，滴水的装饰也是多种多样，比瓦当图案更丰富。宫殿上的多用龙纹图案，民间则多用文字、植物图案。

@图片来自网络

瓦当，最早见于西周，起初为素面，后来逐渐出现花纹、动物图样。不同历史时期的瓦当，有着不同的特点。

在秦代，瓦当艺术呈现出一种清新写实的风格，瓦当纹饰取材广泛，山峰之气、禽鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有，简明生动。这时的瓦当纹饰以动物形象居多，有鹿、四神、鸿雁、鱼及变化的云纹。

@秦代云纹瓦当

到了汉代，四神瓦当盛极一时，瓦当图案以云纹和几何变形纹为主，文字瓦当也繁盛起来，字数也由以两字到多字不等，且词句丰富，章法布局多样，瓦当艺术达到了其鼎盛时期。不仅开辟了一个全新的艺术领域和研究范围，也更加鲜明的反映着当时的社会经济、思想意识形态。

@汉代四神瓦当（青龙、白虎、朱雀、玄武）

在滴水出现之前，板瓦与瓦当组合，形成了错落有致而又优美的曲线，与大屋顶结构相似。人们已经接受了这种美的形式。当习惯一种审美标准时，在意识中就形成了这种观念，潜移默化地影响着人们，因此这种建筑形式稳定存在了一千多年。

@古建上的滴水构件

滴水出现之后，从使用价值上，瓦当和滴水实现了完美的结合，从建筑造型上，瓦当和滴水展现了和谐之美。这就是我们如今能看到的古建筑屋檐形态，如宋辽金的寺院大殿，明清园林建筑，故宫等。

@中德麓府实景图

建筑，是一个国家文明的结晶，然而，在西方文化大潮的冲击下，东方建筑正淡出当代，“东方人更需要具有自身灵魂的建筑作品”。这不仅仅是基于对中国传统文化的传承，更是一次东方人居哲学的复兴。

正因此，中德·麓府应运而生。滴水瓦当，层层飞檐，重塑当代中国屋檐，为的就是沿袭中式建筑的“正统血脉”。

@中德麓府实景图

中德·麓府，从瓦的形制上，未采用南方民居常用的青瓦，而是按照王府瓦作的型制，采用了筒瓦与板瓦结合的方式铺设。在封建等级制度中，筒瓦一般只有皇亲国戚才能使用，普通百姓人家是禁止使用，此次麓府大量使用筒瓦形制，足以彰显出府院贵气。

@中德麓府实景图

中德·麓府，瓦作材质非同一般，为了选取最佳的材质，从铜瓦、琉璃瓦、青瓦、炭金瓦再到日本飞鸟瓦，选材就耗时近1年。为了解决瓦的坚固、耐用、美观等难题，我们最终找到了一种新型的5052铝锰镁航空级合金材料，在屋面上大量铺设，如此大手笔，在国内隶属罕见！

@中德麓府实景图

所有瓦作装配，全部用螺栓一对一固定，保证安全可靠。为避免夏季吸热，我们通过“双重”保温隔热来实现，第一层，方通龙骨的“中空”可以起到保温隔热的作用；第二层，瓦面与混凝土屋面通过方通中管链接，中间留空，管子本身就具有保暖隔热作用，且空气对流，更保证了府院冬暖夏凉。

同时，为了保证瓦的光泽和耐腐蚀性，我们在表面喷涂上目前全球公认防护性能最好的氟碳漆，保证了屋檐的美观性和耐久性。

为了打造出最好、最优质的产品，中德·麓府在材质的使用上永远不计成本。

@中德麓府实景图

中德·麓府，在一片小小的瓦当和滴水的瓦头上竟勾勒出一个理想世界，用太阳神鸟的花纹来表达期盼、祝福、向往，用花卉表示气氛、温情和暖意，以及个人的意趣和爱好。每一片瓦当和滴水都是房子主人内心的独白。

@中德麓府实景图

如果说一座中式府院是民俗博物馆的话，那么在中德·麓府这座民俗博物馆上的瓦当所表达的就是浓浓的人间温情，不仅默默守护您的家宅，还伴您回味历史悠长，印记专属你的雅致生活。

@中德麓府实景图

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