书院的功能与空间布局

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2. 书院的建筑群组布局

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中国古代书院建筑群的布局，在其自身的功能、地理环境的不同，所处的历史文化沿革等因素的影响下，形成了丰富多样的建筑群体布局形式，按其总体的形态布局来分，将其归纳为以下三种布局形态。

（1）规整式布局

中国古代书院延续了中国传统建筑的经典布局，整个建筑群通常都是由一进或多进的院落组成，这些庭院大多规则整齐、中轴对称。古代书院通过串联、并联等方式将这些庭院进行组合，形成了层次分明、均衡对称、庄严端庄的规整式布局。此类布局重视群体关系，多以轴线关系组织序列空间，由于是延续传统建筑的布局方式，所以比较常见，更是一些官办书院或官助民办式书院的典型布局方式。例如河南应天书院整组建筑群有三条纵深方向轴线，主轴线上布置了五进院落，两侧建筑也是呈院落式布局，所以整体空间显得严整有序，但同时也略显呆板。

（2）自由式布局

传统书院有着“择胜地”“依山林”的选址传统，为了达到与自然环境和谐共生的空间效果，古代书院因地制宜，充分顺应自然地形特点，形成了一种没有明显轴线关系的自由式布局方式。古代文人寄情山水、顺乎自然的审美情趣，对这种自由式布局的形成有着内在决定性的作用。此外，古代书院大多被民间力量控制，在空间布局上有意地削弱对“礼制”的尊崇，更多的表现出“乐制”精神。例如江西上饶信江书院，整组建筑群布置在起伏的山坡上，各建筑元素按地形等高线层层布局，利用地形的优势，建筑或隐或现，与环境浑然天成、融为一体。

（3）混合式布局

古代书院还有一种介于规整式和自由式之间的布局方式，此类书院布局的特点是：有一条居中为尊的中轴线，主体建筑沿中轴线布置，呈规整式的几何形布局，而对于其他附属建筑或园林景观针对建筑群组的功能性质、审美意境、环境特点等不同，对建筑的组合方式、空间尺度等方面做了适当的调整，增加了建筑空间的趣味性。书院作为古代文人士阶层进行文化活动的主要场所，自古以来文人对文化活动都十分重视，所以其讲学、祭祀部分需要有一定的庄严气氛，而其生活部分又需要有一种轻松、活泼的氛围，这是产生这种混合式布局的主要内在原因。其典型如湖南岳麓书院，整组建筑群首先有一条十分完整的空间序列，这条主序列显得十分规整有序，而书院的生活区以及园林区通过不同的庭院空间组合和光影变化，给人以步移景异的空间感，体现了其建筑布局的有机趣味性。

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3. 书院的建筑空间序列

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尽管书院的布局在形式上有规整、自由及混合之分，但在中国古代封建社会的“礼乐”思想的影响下，书院建筑在整体的布局上还是表现出明显的轴线层次序列，以区别尊卑、内外、主次关系。古代书院大多有一条或几条轴线，而各建筑均排列在这些轴线上面。自由式布局虽然极少有轴线关系，但以“院”为单位的组织程序还是存在的，只不过将其自由灵活处理了而已，然后通过交通流线或其他组合方式依然会形成一个线性空间，沿水平线性关系渐次展开建筑空间，形成了具有书院特色的建筑空间序列。

供稿 | 刘静静

责编 | 廖 玥

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