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从《雾》、《雨》与《电》浅析巴金笔下的死亡与信仰

2024-01-05 10:52| 来源: 网络整理| 查看: 265

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小说《电》更是处处蔓延着火花般的死亡。对于革命者来说,革命的信仰已然战胜了一切,死亡对他们来说已不是一件难事,并且他们都迫不及待地为革命献出自己的生命。如敏所说:“我的血每夜每夜都在叫,我知道这是那些朋友的血。他们在唤我。我眼看着好些朋友慷慨地交出了生命。他们为了信仰没有丝毫的犹豫。我不能够再做一个吝啬的人。我要找一个痛快的机会把生命交出去”。

敏以身殉之来为革命寻找解决办法,并且还有像敏一样的无数的革命者通过牺牲来对抗黑暗,他们就像耀眼的行星从黑夜的天空陨落了。但是他们的精神永远的活在了人们的心里。苏珊·桑塔格关于人的世界曾说过:“人必须在人的世界里求取意义。在生活中、行动中遭遇的人,认识他们,照亮他们,由此你就知道自己是谁”。

死亡带走了这些革命者的幸福、青春,带走了他们的爱与恨,带走了悲哀和欢乐,尽管他们的皮囊已经永远的消逝,但他们的精神早已标志出他们生命的高度和深度,昭示着他们的人生的价值,也为无数的革命者照亮了前进的道路。

信仰拯救了自己,也拯救了他人 永生的并不是爱情,而是信仰。

李佩珠在吴仁民的怀里说:“也许明天我就会离开这个世界,离开你。但是我不怕,我有信仰。”对他们来说,也许明天这个世界就会沉沦在黑暗里,然而他们这些随时为革命献身的革命者绝不会害怕、动摇。因为他们有坚定的信仰支撑。

小说从《雾》到《雨》,从《雨》到《电》,我们看到了唯美伤感的爱情,但无论是读者还是小说中的革命者,每个人都心知肚明,爱情只是人类一种情感的本能需要,爱情随时在变化,爱情终究有灭亡的一天。即使是聪慧的李佩珠还是经验丰富的吴仁民,他们都明白他们之间的爱情虽然已经开花绽放,但爱情在他们的生命中始终不占有重要地位。

对于他们来说,爱情只是生活中的点缀,而信仰才是真正最重要的力量。在这三部小说中,我们看到了信仰已被下种到发芽,信仰的力量已经开花蔓延到所有革命者中间。

熟谙巴金作品的读者都知道,巴金笔下的人物都是充满信仰的人,因为巴金就有着坚定的信仰,在小说《序》的开篇,他写道:“我是一个有了信仰的人”。他还说:“我从来不曾怀疑过:旧的要灭亡,新的要壮大;旧社会要完蛋,新社会要到来;光明要把黑暗驱逐干净”。是信仰给他勇气和力量,是信仰帮助他走向新的人生。

巴金出身于封建地主家庭,他眼睁睁的看着在家庭专制和旧礼教无情地残害下,年轻一代的生命受尽痛苦、挣扎并走向死亡,一代又一代的人成了这个时代的牺牲品,巴金的大哥就是因为难以忍受无尽的痛苦而选择自尽身亡。但是死亡并不是真正的出路。而信仰可以,巴金凭着一个单纯的信仰,做了这个家族和时代的叛徒,他大踏步奔向了自己的目标,他找到了新的天地,做了自己的主人。

但是他并不满足于自己一个人的新生,他希望中国所有的年轻人都能呼吸到新鲜的空气,于是笔成了他战斗的武器,他把自己所有的爱恨都倾注在作品中,他通过作品来反抗和攻击一切旧的传统观念,一切阻止社会进步和人性发展的不合理的制度,一切摧残爱的努力。

当然,巴金的一切努力并没有白费,他的作品吸引了无数的青年读者,他热情的心燃起了青年的热情和力量,他们受到鼓舞,冲破旧家庭的牢笼,来到心之向往的城市。巴金的信仰感染并传递给了这些青年,他们带着信仰,用沸腾的热血为革命工作、奋斗。他们怀着崇高的理想,为人类的光明事业抛头颅洒热血。

所以面对重重罪恶的黑暗社会,信仰拯救了巴金,也拯救了无数走投无路、彷徨歧途的脆弱青年;信仰给予他们鼓舞和力量,他们看见了自己的燃烧的灵魂,感到了初入世被牺牲的英勇。

悲哀的基调

纵观三部小说,我们读到了小说中人物的悲哀,也读到了作者巴金的悲哀。巴金把自己对于人生的态度赋予小说中的人物身上,他把自己的情绪、自己的爱憎、自己的思想甚至灵魂都放进自己的小说中。

所以我们看到了横贯三部小说中爱情的悲哀、理想的悲哀与每个人物的悲哀:

周如水因为所谓的“良心不安”的愚孝,痛失一次又一次的爱情甚至搭上自己的性命。明被一个革命和恋爱相冲突的不必要的义务理念受尽折磨,错失爱情。这样的爱情是悲哀的;明、方亚丹等无数这样的革命者为理想付出了青春和幸福,献出了年轻的生命,但是他们和平的工作换来的却是黑暗势力的零碎的宰割,他们到死都没有照亮的机会,到死都看不到新世界的自由和幸福,这样的理想是悲哀的;敏搭上自己的性命只炸伤了旅长的皮肉,尽管他真正的意图是要炸死对方所代表的罪恶势力,但只因人力有限,这样的人物牺牲是悲哀的。

除此之外,巴金的悲哀还源于自己对旧社会的憎恨的愤懑无处发泄,走投无路之下的痛苦。巴金从小就看够了社会和人与人之间的不公平,他深知工人和农民的苦难。他立志要离开那个剥削专制的家庭,到社会中去,到人民中间去,做一个为人民谋幸福的革命者。

但是一直以来,巴金并未找到正确的革命之路,而他所接受的无政府主义也只是空谈革命,并未带来实用性的成果,他满腔热血嚷着要改变生活,要拿起武器革命,但又因缺乏勇气和决心,把自己关在小资产阶级的圈子里安享自由。但是如此矛盾的生活是痛苦的。

但是悲哀与痛苦并没有压垮巴金,他的心是热情的,他一直坚守自己的信仰,他把高涨的热情倾注到作品中,倾注到小说中的人物身上,如《雨》中的主人公吴仁民,从《雨》到《电》我们见证了吴仁民各方面的成长,他热情、易感伤,但他只是空喊革命,他沉溺于爱情中,渴望从爱情中解决办法,通过爱情来医治自己,但是经历了“雾”和“雨”后,吴仁民已成长为一个如“电”般智慧和经验于一身的长者。

其实,吴仁民的成长也暗示了巴金的成熟,巴金与生俱来的热情和对人类的爱帮助他战胜了彷徨,战胜了死亡。他不再犹豫,他奋笔创作,他通过作品把人民的心拉拢在一起,他的作品给痛苦的人送来了安慰,他的作品给无数的青年带来了温暖和希望,并鼓舞着他们走向光明之路。返回搜狐,查看更多



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