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秦桧夫人王氏陪跪是被冤枉了千年?

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最近,韩国在某公园立日本首相下跪慰安妇的塑像,引起了日本政府的不满与抗议,由此梵君联想到了我们也有类似的著名塑像,“秦桧跪像”。

秦桧夫妇跪像

提起秦桧夫妇跪像,人们首先想到的应该是杭州岳王庙内岳飞墓前的那一对。其实,历史上秦桧夫妇跪像很多地方都立过,估计有成百上千对,到目前尚存的至少还有七对。

现存跪像

浙江秦桧夫妇跪像:位于浙江省杭州市西湖边栖霞岭下岳王庙中侧岳飞墓前。像为铁铸人像,秦桧夫妇双手反剪,面墓而跪,形象沮丧。

江西秦桧夫妇跪像:位于江西省九江市株岭山东端、老虎山西侧岳飞母姚氏墓前。像为石质,今已残损。构形略与杭州岳飞墓前之铁铸跪像同。秦桧夫妇似有求饶之势。

河南汤阴秦桧夫妇跪像:位于河南省汤阴县城西南隅岳飞庙施全祠前。汤阴县在宋代时候是岳飞故乡,因此后人在此设庙并铸秦桧夫妇铸像。因游人多用手抓摸,使铁像上部铮然发亮。

河南朱仙镇秦桧夫妇跪像:位于河南省开封市西南朱仙镇西北隅岳飞庙前。朱仙镇在宋时是岳飞北伐驻军并大战金兀术的地方。像为铁铸,赤裸上身被绑跪地姿势。以前有个传统,每逢正月十四至十六日,镇民便会纷纷前来这里,用自制的秦桧夫妇纸人放于柴草中焚烧,以解心中之恨。

河南淮阳秦桧夫妇跪像:位于太吴伏羲陵内,跪像为生铁铸就,像上身赤裸,双手反剪跪地。

江苏泰州秦桧夫妇跪像:江苏泰州岳墩岳飞祠的殿外西墙脚,为石雕秦桧夫妇跪像,经历代游客香火焚熏,白石变成黑石,头焦额烂,其状亦惨。

湖北武昌秦桧夫妇跪像:位于武昌县南大东门外鄂州岳飞庙内,宋乾通六年铁铸,绑跪状,相传身有疾病的人要来用石头击打铁像,可以快些康复。

宋朝名将明朝铸像

隆兴元年(公元 1163 年)宋孝宗赵眘(shèn)即位,赵眘是赵构的养子,就是下诏书召回岳飞的皇帝,赵眘下诏平反了岳飞的冤案,并为岳飞家人昭雪,恢复了岳飞官职,将岳飞遗骨移葬于杭州西湖栖霞岭下,庆元元年(公元1195 年)宁宗赵扩追封岳飞为鄂王,并修建了岳王庙,但是其实宋朝期间并没有铸过秦桧夫妇的跪像,当时岳王坟前。民众也没有击像泄愤的传统。

明宪宗成化十一年(公元 1475 年)常熟进士周木在杭州任浙江布政使,为表达人民对民族英雄岳飞的敬仰及对权奸秦桧厌恶憎恨之情,重修了岳飞墓,并首次用铁铸造秦桧夫妇跪像,后被游人打坏。

明武宗正德八年 (公元 1513年),浙江都指挥李隆将军出于对岳飞的钦慕敬仰之情,用铜重铸了秦桧、王氏、同时加了万俟禼[mò qí Xiè 读]的跪像,于岳飞坟前后后来这些跪像还是被游人捶打而损坏。

明神宗万历二十二年 (公元1594 年),著名文学家 安徽休宁名士范涞用铁重铸了秦桧、王氏、万俟禼跪像,并再增添了残害忠良的帮凶张俊跪像一具,第二年,巡抚浙江的右副都御史王汝训,因为是奸相秦桧之妻王氏同宗后人,竟然冒天下之大不韪,丧心病狂地指使心腹,在黑夜里偷偷地把秦桧之妻王氏和帮凶张俊的跪像搬走沉进了西湖 !一石激千层浪,沉像之事在杭州城立即激起千万人民的愤怒,强烈要求官府追查沉像的罪魁祸首 。王汝训吓得连夜逃离杭州城,后来盐商马伟为了顺应民心,重新补铸了王氏张俊两具跪像,置放原处,这才平息了风波,由此人民对于秦桧及王氏更加痛恨,没过几年铁像又被用火烧打坏。

明神宗万历三十年 (公元 1602年),曾主持铸像的范涞又到杭州任职,看到秦桧等跪像模糊难辨,便把自己的俸银捐出来再次重铸了四具铁跪像。

明神宗万历三十四年 (公元1606 年),苏杭织造孙隆,用铜重铸了秦桧、王氏、万俟禼、张俊四具跪像,各镌刻姓名在胸,并用木栏栅围住,但不久跪像仍被游人踏击而坏。

当代铸像

十年动乱期间,1966 年,岳飞墓被毁,秦桧等四具跪像也不翼而飞(估计是拿去炼铁了) 1979 年,浙江省人民政府为顺应民心拨款 40 万元,重新修筑了岳飞墓,并在岳飞墓前第十二次重新铸造了秦桧、王氏、万俟卨、张俊等四具双手反剪的赤身跪像,秦桧等奸臣跪像前后经历 12 次重铸,到此总算画上个句号 。

王氏陪跪冤枉?

近代有史学研究者跳出来为王氏平反,说其实她是一位贤良淑德的女性,对于秦桧陷害岳飞一事她是不认同的。那到底王氏是被冤枉了千年?关于王氏,正史中的记载颇很少。只知道王家原籍四川,但久居开封府,祖父王珪是宰相。但是为相时,少有建树,被时人称为“三旨相公”,就是说他上殿进呈时,“取圣旨”,神宗决定后,“领圣旨”,退朝后告诉秉事的人“按圣旨办”就是说,这个丞相只是个摆设而已。

王氏的父亲王仲山在江西时任抚州。王仲山知抚州,当时金兵攻打江西,还没到城下,就“以城降拜”。他的弟弟王仲嶷任职宜春,看哥哥降得痛快,也不纠结,没等金兵去打,也赶紧投降了。有这样的父辈,后来她又嫁给了秦桧,王氏的名声无论如何不会太好。

李清照的表姐妹

李清照的父亲李格非,是苏轼的学生,家底殷实学识渊博,藏书丰富,所以李清照从小就有很好的家庭学习环境。李清照的母亲是北宋名相王珪的长女,王珪还有一个儿子叫王仲山就是王氏的父亲,所以,李清照和秦桧老婆王氏是表姐妹关系。不过两家分居两地基本没有往来。

王氏是一个性情泼辣之人,尽管秦桧做宰相近二十年,位高权重,但在王氏面前,就是个妻管严。王氏不能生育,秦桧却不想断后,与丫鬟偷偷生下了儿子,但王氏强势的将母子二人赶出家门,秦桧只得从自己哥哥家抱养一个儿子,尽管秦桧不喜欢,也没办法,直到秦桧病逝,流落在外的亲儿子都没法认祖归宗。

秦桧死时,高宗曾在临祭奠之日召见王氏,承诺保全其家。这在宋朝历史上是极为罕见的,要知道当时秦桧的养子秦熺是在朝中为官,高宗没有召见他,反而特别要面谕其母。原因可能就在于高宗知道谁才是当家人。

宋人罗大经《鹤林玉露》记载,秦桧的夫人王氏奉召进入皇宫大内。显仁皇后抱怨近期少见大个头的子鱼,王氏一时说漏嘴,称自己家就有很多,可以进贡一百条大子鱼。秦桧得知后虽然气愤王氏暴露家底旦没办法,最后只能以青鱼进献。这才掩盖了秦府奢侈超过皇家的真相。

宋人曾敏行《独醒杂志》记载,秦桧做宰相时,同僚董参政,他们的夫人一同奉召进入皇宫。参政要求妻子不轻易说话,要“按丞相夫人安排是从”。

宋人陆游《老学庵笔记》记载,秦桧娶了王珪孙女之后,“诸事皆用王”(什么都听王氏的)。

这些文献记载,都没有明显的褒贬色彩,没有强烈的谴责之情,但是都记载了秦桧妻子王氏的正常活动。但是从这些记载足以说明:秦桧妻子王氏并不是一个谨守妇道之人,她干预朝政的可能性非常大。

李王两人价值观不同,李清照有“生当做人杰,死亦为鬼雄”的爱国情怀,而秦桧一家却是陷害忠良,苟且安生的投降派。所以王氏陪跪一点不冤枉。

梵观点:家人之间是会相互影响的,家人的行为做派决定了这个家庭的文化。

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