人教版选修《中国古代诗歌散文》教学案：《登岳阳楼》

1、杜甫 （公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号

少陵野老，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”，他的诗沉郁顿挫，被称为“诗史”。

2、写作背景

唐代宗大历三年(768)冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳阳，此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命，全家人寄居在一只小船上，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，想到北归无望，吐蕃入侵，不禁涕泗横流，写下了这首“元气浑灏，目无今古”（谭宗《近体秋阳》）的《登岳阳楼》。

（学生活动：自学诗人和写作背景，积累、整理并记忆相关文学常识）

二、导入

情境导入法——优美生动的语言，配以优美的音乐导入。

他从巍巍大唐走来，从小就树立了“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的远大理想，偏逢安史之乱，一生漂泊坎坷，在动荡和烽火中，看到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惨状，于是他“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)，他就是杜甫。

春望

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

公元758年，春天，身处沦陷区的他目睹了长安城一片萧条零落，赏花也溅伤心之泪，闻鸟亦感惊心不已。

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟(jì)北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

公元763年，夏天，初闻官军胜利，他以为“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，八年颠沛流离、感时恨别的苦日子终于结束，他涕泪满衣裳，更是欣喜欲狂，有了放歌纵酒飞身回洛阳的狂想。 这是他生平第一快诗。

秋兴八首（其一）

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

然而藩镇割据，外族入侵，危机四伏的大唐让他并未如愿，公元766年的这个秋天，为逃避战乱而寄居夔州的杜甫，面对满目萧瑟的秋景而引起国家兴衰、身世蹉跎的感慨。

唐代宗大历三年(768)冬，时年五十七岁的他由公安一路又漂泊到岳阳，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢?

今天，就让我们一起来到这个冬天的洞庭湖畔，岳阳楼上，聆听杜甫用他孱弱的身体发出生命的慨叹。

（学生活动：读已学诗句，在老师的引领下回顾杜甫生命的春夏秋，体会杜甫一生漂泊却心忧天下的爱国情怀，走进文本。）

（设计意图：吸引学生的兴趣，初步感受杜甫在《登岳阳楼》这首诗中寄予的情感。）

三、初读——把握朗读技巧

1、自由读（学生活动：自由朗读，体会诗歌的情感基调）；点名朗读（学生活动：跟随点名同学的朗读，纠正朗读的技巧）；师生合作，把握朗读的语速语气。

提示：这首诗歌初步的情感基调是壮阔之中又有着凄凉心境，注意停顿和语速语气。

昔闻/洞庭/水，今上/岳阳/楼。

吴楚/东南/坼，乾坤/日夜/浮。

亲朋/无/一字，老病/有/孤舟。

戎马/关山/北，凭轩/涕泗/流。

语速要慢，语气在每联最后要拖延悠长。

2、再次自由读（学生活动：根据相关提示再次自由朗读诗歌）。

3、再次点名读（学生活动：点名朗读，初步感受诗歌的情感基调）。

四、感受——置身诗境

问题一：这首诗写了哪些意象，分别有什么样的特点，请结合你的生活体验和想象力进行分析。

（学生活动：自主分析景物的特点，能够深入理解和感受。）

（设计意图：培养学生细读文本的能力和想象能力。）

提示：

洞庭水——辽阔

岳阳楼——雄伟

吴楚、乾坤——开阔博大

孤舟——孤单漂泊 （板书）

问题二：置身诗境，借助联想和想象，用自己的话将诗人所描绘的画面描述出来。

（学生活动：在课前预习的基础上，讨论修改，能够深入感受和理解诗人创设的意境。）

（设计意图：培养学生细读文本的能力、想象能力和表达能力。）

示例：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波涛一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象十分壮美。回头想一想，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只能生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥想关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞;一想到这儿，靠在窗轩之上，我不禁涕泪横流。

五、品味——缘景明情

问题一：从首联看，你感受到作者登楼的感情是怎样的呢?如将“水”改为“湖”好不好？

提示：写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。

湖抽象，而水更为具体的点明了登上岳阳楼之后所见洞庭湖的特点，为后两句写洞庭湖水埋下伏笔。

注意：此处学生回答暂时存疑，可以有争论，具体结果在后面对诗歌情感把握深入时再进一步明确。

问题二：颔联所写意境有什么特点？你能由此举出杜甫诗歌中类似的诗句吗？这两句诗中哪两个字用的最妙，妙在何处？ 提示：

意境：壮阔宏大

类似诗句：

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。《秋兴八首（其三）》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。《登楼》

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。《阁夜》

星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜书怀》

最妙的两个字：坼、浮

“坼”：力量感，洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间，乾坤摇动、天崩地解——显示出洞庭湖的磅礴气势!

“浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭包容天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落——一派壮阔的图景。

注意：此时再次思考“水”比“湖”妙的原因。

问题三：颈联抒发了诗人怎样的情感？和颔联比，意境有何变化？这样的变化有什么效果？回顾所学，再找几个类似的诗句。 提示：

情感：写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

意境变化：由开阔变得狭窄

效果：不阔则狭处不苦，能狭则阔镜愈空。开阔与狭窄对比，一纵一收，更能突显出诗人的凄凉落寞。

类似诗句：

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。《赤壁赋》

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。《滕王阁序》

飘飘何所似，天地一沙鸥。《旅夜书怀》

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。《春夜宴从弟桃花园序》

问题四：面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗?

凭轩这一细节说明了什么？

示例：

尾联，由个人推及国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？

凭轩：一见其身体孱弱，二见其虑及国事艰难的痛心，如一块巨石压在身上，不靠在栏杆上，生命难以承受其痛。

注意：此处再次思考首联的情感——杜甫一生都没有忘记“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。

（学生活动：分组合作交流，五分钟时间，组内选出代表，分享交流。）

（设计意图：结合具体诗句，体会诗人的情感，实现情感的共鸣。）

六、深化思考

学生活动：再次深情朗读诗歌，回顾情景关系，融会贯通，思考杜甫的眼泪为谁而流。

教师引导：涕泗横流指眼泪鼻涕满脸乱淌。50多岁的杜甫在这个冬天哭得极度悲伤。男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。你的眼泪为谁而流？失败时的眼泪是懦弱， 成功时的眼泪是喜悦，看到别人于危难之中受苦而流泪， 那是悲天悯人的情怀。

杜甫的眼泪为谁而流？感时花溅泪，恨别鸟惊心，这泪是为山河破碎而流； 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心，这泪是为故国经久难复而流；已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾，这泪是为百姓一贫如洗、哀哀无助而流； 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，这泪是为壮志难酬，报国无门而流； 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，这泪是为君王平定叛军，中兴有望而流；唯独不为自己流泪！

杜甫一生穷困潦倒朝不保夕，却不改初衷，忧国忧民。

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉！

有人说，苦难对人的影响，无非三种：最下者埋怨社会不公，由怨天尤人而到仇恨外物，于是堕入魔道；中者以此为动力，改变自己命运，但是若存心不厚，也可能沦为与于连之属，即使有朝一日得逞，也必为小人；最上者，因对苦难体会很深，于是更能理解别人之苦难，甚至在别人有了苦难的时候忘记了自己的苦难，这样的人，命运坎坷，身份卑微，但是灵魂却由此而不朽。

杜甫是当之无愧的“诗圣”，“圣”就是第三种人。

（设计意图：读书，就是读到最后，能够获取我们成长的营养，能够联系自身、贴近现实，思考自己人生的境界，这就是作为老师引导学生达到的思考高度和学习的意义。）

【教学板书】

洞庭水——辽阔

岳阳楼——雄伟

吴楚、乾坤——开阔博大 众

孤舟——孤单漂泊

结语：在天地间，有一种最大的爱，踏能超越时间，超越空间，超越任何意识形态，成为永恒的温暖，成为永恒的阳光。

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