战败等于部下被屠杀，若以成败论英雄，这三位名将是否值得尊敬？

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泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

晚唐诗人曹松这首诗，读起来全是百姓的悲哀：有多少名将站在尸山血海之上接受万民膜拜，而膜拜者的骨肉，可能就踩在那位名将的脚下。一将功成万骨枯，一将战败又如何？很多人都无来由地赞美“悲情英雄”，可是战败就意味着部下被屠杀，一将无能累死千军，天阴雨湿声啾啾的时候，谁有资格替无定河边之骨原谅甚至赞美那些“悲情英雄”？

如果在异族入侵的时候奋起反抗，明知不可为而为之，甘以热血荐轩辕，那无疑是值得尊敬的，但是很多所谓的名将，只是为了彰显自己的武勇，视部下生命如草芥棋子，他们兵败身亡青史留名，而不知道为什么而死的普通士卒，却湮没在历史长河中，还不如一枚小小的石子，投入水中还能泛起几圈涟漪。

咱们今天要讨论的，就是历史上十分有名的战败名将，我们看一看正史记载，然后再来回答这样一个问题：这些名将是否真的值得尊敬？

生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。项羽是不肯过江东，但是八千江东子弟有资格选择自己的命运吗？很不幸，他们没有，项羽破釜沉舟之际，就已经把大家的性命变成了他争霸天下的刀枪——刀枪是没有生命的，在枭雄眼中，士卒与百姓也是没有生命的，起码是没有可以引起重视的生命。

项羽从来就没把人命当回事，二十万秦军已经解甲投降，但是项羽“召黥布、蒲将军计曰：‘秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。’于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。”

在项羽眼里，秦军高级将领章邯、长史欣、都尉翳还有点用，至于那二十万普通士卒，就是累赘和麻烦，杀也就杀了。

笔者不相信那二十万士卒没有亲人，不相信那些亲人没有后代，更不相信那些歌颂项羽的人中，没有被项羽坑杀的秦人后裔。

项羽之残暴，在秦末是有目共睹的，他的做法也跟刘邦截然不同——奇怪的是骂刘邦的越来越多，赞项羽的也越来越多，这可能就是所谓的“斯德哥尔摩症候群”？

司马迁是比较崇拜项羽的，也是比较瞧不起刘邦的，但是他在《史记》中却留下了这样的记载：刘邦克秦，与百姓约法三章，“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：‘仓粟多，非乏，不欲费人。’人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”

项羽赶跑了刘邦，“屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”

好一个“不敢不服”，面对杀人魔王，忍气吞声也就罢了，反过来还为其大唱赞歌，岂不是有自虐倾向？

但古代文人就是这么奇怪，司马迁尊项羽而贬刘邦，尊李广而贬卫青霍去病，甚至在“佞幸列传”了也不忘敲打卫霍一番。

那么被司马迁捧上天的“飞将军”李广又是怎样的一个人呢？跟战无不胜攻无不克的卫青霍去病相比，李广还应该有另外一个称号——“常败将军”。

司马迁作《史记》，先写李广，再写匈奴，最后才把卫青霍去病合为一传。

即便如此，单列一传的李广，还是只有空洞的溢美之词而没有战胜的记录：“（李广）尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢入右北平。”

《李将军列传》说匈奴不敢南侵，但接下来的《匈奴列传》又出现了截然不同的说法：“伊稚斜单于既立，其夏，匈奴数万骑入杀代郡太守恭友，略千馀人。其秋，匈奴又入雁门，杀略千馀人。其明年，匈奴又复入代郡、定襄、上郡，各三万骑，杀略数千人。匈奴右贤王怨汉夺之河南地而筑朔方，数为寇，盗边，及入河南，侵扰朔方，杀略吏民其众。”

伊稚斜单于是什么时候上位的呢？是元朔三年。元朔三年李广在干什么呢？在当右北平太守！李广在右北平是否与匈奴作战，《史记》中没有记载，只记载了他当右北平太守的第一件事，就是杀了霸陵尉：“匈奴入杀辽西太守，败韩将军，韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。”

《史记》中只说李广“力战”，却从不说“力战有功”，这是因为李广总是力战失败：“广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广……广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人……诸将多中首虏率，以功为侯者，而广军无功……广军几没，罢归。”

卫青霍去病打一场赢一场，司马迁说他们劳民伤财损失了不少战马——人员伤亡太少，只好拿马来说事，还抱怨朝廷给卫霍大军的赏赐太多，但是卫霍缴获了数以千万计的牛羊马匹和匈奴祭天金人，却被选择性地忽视了，就像忽视李广每战必败一样。

无论怎么说，在李广手下当兵，都是悲剧，因为李广是“很宽厚（杀霸陵尉和杀降八百以及私受梁孝王刘武印信忽略）”，司马迁说“李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从（军风散漫的）李广而苦（军纪严明的）程不识。”

但是我们必须看到一点：跟着程不识的还能活命，而跟着李广“享福”的，已经换了好几茬了——前面那些“享福”士卒的都被匈奴砍杀了，只有李广武功高强逃了活命，用钱赎罪之后继续带兵打仗送人头。

李广“飞将军”盛名之下，是无数冤死的汉家战士的英魂——跟随李广的战士换了一茬又一茬，李广成名了，无名战士的家属连哭祭都找不到地方。

项羽有人想，李广有人赞，无名战士化作飞灰，却极少有人提起，至于他们是不是被项羽和李广坑了，更是没有人探究。

如果仅仅是项羽李广备受追捧，我们还可以勉强接受，但是最受人尊敬的那位武将，我们甚至都不可以批评——因为他是被清朝皇帝奉为武圣人的关羽关云长：文不辱孔子，武不黑关公。

但是我们都知道，文圣人家族源远流长，不管怎么改朝换代，甚至倭寇入侵，他们也都没有受到实质性冲击。

至于武圣人关羽，他是后汉三国时期乃至整个古代唯一一个两次被生擒的大将。

对关羽，本文不想多做评论，因为那会引起很多拿演义当正史的人的抨击。这里我们只想问一句：关羽一生中，打过怎样的胜仗？如果把水淹七军擒于禁斩庞德算作襄樊战役的一个组成部分，那么失荆州走麦城是不是也该一并算进去？

有人说你这是居心叵测“亡其史”，可是对虚构战绩的名将大加赞扬，却把卫青霍去病一笔抹煞，岳飞的名分也成了大问题，戚继光俞大猷连提都要小心翼翼，左宗棠更是只剩下千里左公柳无语对春风——那又应该如何评说？

笔者撰写此文，并不是对项羽李广关羽有成见，而是只想问一个问题：那些英雄“悲情”的背后，有多少无名战士在悲鸣？

时代需要英雄，但更应该以成败论英雄——失败者多数都是罪人，把失败者赞成英雄，那胜利者将处于何地？

古代粉饰失败的最佳办法，就是在失败中寻找并树立“英雄”，于是后人只记住了“英雄”而忘记了失败，更忘记了被“悲情英雄”断送的无数生命……

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