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了解寒食节的文化风俗,寒食有什么风俗

2024-03-14 05:13| 来源: 网络整理| 查看: 265

了解寒食节的文化风俗目录

寒食节的风俗是什么?

寒食有什么风俗

寒食节的特色活动有哪些?

寒食节是中国传统节日之一,时间在清明节前一天,因为清明节要祭祖扫墓,所以寒食节也被称为“寒食清明”。

寒食节有许多的文化风俗,以下为常见的几种:。

1. 不生火:寒食节不生火,主要是为了避免火灾和烟气扰乱祖先的清明祭祀。

2. 禁止采摘:寒食节期间,禁止采摘植物,因为这不仅会破坏自然环境,还会伤害生灵。

3. 不吃冷饮:因为寒食节是为了缅怀先人,所以在这一天不吃冷饮,以示尊重。

4. 吃寒食:寒食节的主食是寒食,即冷饼,因为这种食物可以长时间保存,所以在古代常作为远行时的食品。

5. 赛龙舟:在寒食节期间,有些地方还会举行龙舟竞赛。这是一个古老的传统,早在唐朝时期就已经有了。

6. 缅怀先人:寒食节的最主要的文化风俗,就是缅怀祖先、扫墓祭祖。人们会在这一天去祖先的坟墓前烧香、献花、祭奠,表达对祖先的敬意和思念。"。

寒食节的风俗是什么?

寒食节在夏历冬至后105日,清明节前一二日,主要有禁烟冷食、拜祖、插柳、踏青、秋千、蹴鞠、咏诗、净肠等风俗。

寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

寒食节,中国传统节日,在夏历冬至后105日,清明节前一二日。

是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。

并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为中国民间第一大祭日。

寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

伴随着岁月的流逝,寒食节静静地融入了清明节,寒食所代表的人们对忠诚、廉洁、政治清明的赞许,是千年如一的。

寒食节的风俗:

1、禁火

寒食节古代也叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食。

但因国人追悯先贤之情执著,从东汉到南北朝屡禁屡兴,唐代皇家认可并参与。

苏轼的《望江南 超然台作》中的“且将新火试新茶”说的就是寒食之后诗人煮茶的行为。

山西民间禁火寒食的习俗多为一天,只有少数地方仍然习惯禁火三天。

2、拜祖

寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。

唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中,成为官方认同并倡导的吉礼之一。

后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。

时一家或一族人同到先祖坟地,致祭、添土、挂纸钱,然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下,用柳枝或疙针穿起,置于房中高处,意沾先祖德泽。

3、插柳

柳为寒食节象征之物,原为怀念介之推追求政治清明之意。

早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载,安徽、苏州等地还盛行戴芥花,佩麦叶来代替柳枝。

据各地史籍记载:“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”,故民间有“清明(寒食)不戴柳,红颜成白首”之说。

4、踏青

也叫踏春,盛兴于唐宋。

宋·李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”。

明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。

”可谓盛极。

5、秋千

秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。

五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。

帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。

6、蹴球

盛行于唐,宋《文献通考》载:“蹴球,盖始于唐。

植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球,球工分左右朋,以角胜负。

”史载:唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,《州府元龟》载:“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭,观武臣及勋戚子弟会球,兼赐宰臣宴馔。

”宋代也有《太祖蹴鞠图》。

7、咏诗

寒食节时,文人们或思乡念亲,或借景生情,感慨尤多,灵感顿生,诗兴大发,咏者甚多。

据查,仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人名家诗词三百余首,宋金元词曲也有一百余首,成为中国诗歌艺术中一枝奇葩。

8、净肠

寒食节去野外采集野菜,不仅锻炼身体,而且也满足了人体所必须,一举两得。

最后,还要说说春季养生中的精神调节问题。

女子伤春,在寒食节期间出来散散心,赏春踏青,能够预防精神上的疾病。

男子虽然不伤春,但在春季肝气过盛,容易精神失常的时候,缅怀下先人,寄托哀思,起到了悲克怒的作用。

对肝的调理是相当有好处的。

经过了五千年的文化滋润,寒食与清明合二为一,成为缅怀故人,激励生人的节日。

寒食有什么风俗

寒食节,也被叫做“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日。

中国过往的春祭都在寒食节,直到后来改为清明节。

是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。

并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。

现在就同大家分享一下这些风俗习惯吧——

1、禁烟冷食:

  寒食节古代也叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食。

但因国人追悯先贤之情执著,从东汉到南北朝屡禁屡兴,唐代皇家认可并参与。

  2、拜扫祭祖:

  寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。

唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中,成为官方认同并倡导的吉礼之一。

后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。

时一家或一族人同到先祖坟地,致祭、添土、挂纸钱,然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下,用柳枝或疙针穿起,置于房中高处,意沾先祖德泽。

  3、寒食饮食:

  寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。

其中多数寓意深刻,如祭食蛇盘兔,俗有“蛇盘兔,必定富”之说,意为企盼民富国强;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……。

江苏镇江有寒食节食具京扛侪"京扛侪".《国民生活历》说:“京口(镇江)以其为寒具。

脐为六角形,谓京扛侪。

  4、寒食插柳:

  柳为寒食节象征之物,原为怀念介之推追求政治清明之意。

早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载,安徽、苏州等地还盛行戴芥花,佩麦叶来代替柳枝。

据各地史籍记载:“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”,故民间有“清明(寒食)不戴柳,红颜成白首”之说。

 5、寒食踏青:

  也叫踏春,盛兴于唐宋。

宋·李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”。

明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。

”可谓盛极。

  6、寒食秋千:

  秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。

五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。

帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为“桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。

  7、寒食蹴球:

  盛行于唐,宋《文献通考》载:“蹴球,盖始于唐。

植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球,球工分左右朋,以角胜负。

”史载:唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,《州府元龟》载:“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭,观武臣及勋戚子弟会球,兼赐宰臣宴馔。

”宋代也有《太祖蹴鞠图》。

  8、寒食咏诗:

  寒食节时,文人们或思乡念亲,或借景生情,感慨尤多,灵感顿生,诗兴大发,咏者甚多。

据查,仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人名家诗词三百余首,宋金元词曲也有一百余首,成为我国诗歌艺术中一枝奇葩。

此外,寒食节时期还有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩(拔河)、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶(瓦石器玩物)等许多活动,极大地丰富了我国古代的社会生活。

寒食节的特色活动有哪些?

寒食节也称“禁烟节”“冷节”“百五节”,源于远古时期人们对火的崇拜,而后才逐渐发展成为我国盛大的节日。

寒食节的具体日期是在农历冬至后105天,清明节前一二日。

是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。

寒食节在后世的发展中又逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千、蹴鞠、牵钩和斗鸡等风俗。

寒食节绵延2000余年,曾被称为我国民间第一大祭日。

寒食节是我国汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日,而祭祖、寒食和扫墓是节日期间最具特色的活动。

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