《可爱过敏原》摘抄

高中部的学生离开得差不多，人流从一开始的密集渐渐变稀疏，各式的伞在校门外交叠，染花了黑色的雨夜。

大雨冲撞着循规蹈矩的生活。奔跑在雨中的少年，沾湿的校服裙摆，挤在同一把伞下羞赧的灵魂，都被贯穿天地的雨线编织进一张细密的网中。

“我知道这个为什么好吃了，”乐知时转着脖子，“好吃的不是花，是时间。”

“这句话说得很好欸。”林蓉有些惊讶，又有些感慨，

“付出的时间让食物更加美味。其实也不光是制作食物，凡事都是这样。”宋煜想到了小时候给乐知时读过的《小王子》，恐怕他自己都已经不记得了，但这些睡前读物的字句却都还保留在他的脑海里。

[你为你的玫瑰花耗费了这么多时间，这才使你的玫瑰花如此重要。]

宋煜很少对什么人产生探究的念头，但他有时候真的很好奇，乐知时哪来的那么多“为什么”和“但是”，好奇是什么支撑着他直率的表达欲，是被保护过头的纯真，还是骨子里带着的那种认认真真的傻气。

他眼睛里总烧着一团诚恳的火，仿佛很怕宋煜看不见，所以一直不会熄。

单纯的东西往往是两种极端情绪的诱因。

保护欲、破坏欲。

这番话听起来原本挺伤感，可宋煜的语气却变了变，“你不一样。”用很平静的表情说出十分荒唐的话，“你是突然砸下来的。”

乐知时皱眉，“我是馅饼吗？”

宋煜转过脸，和他对视，乐知时从他沉黑的瞳孔里看到亮亮的光点，还有自己的脸孔。

“苹果也会砸到人。”

 You're the apple of my eye.

这句话最早要追溯到古英语时期，莎士比亚也常用，是很古老，但是就是有种很古典的浪漫（我觉得hh）

“无往不利”

宋煜总是在延迟很久后才能看到消息，再想着回复，好像又产生出一种不守时的难堪。

才华换来的荣誉和成果，会被歪曲成私相授受的肮脏产物，是人们追求刺激的必然之恶。观众眼里，真相哪有他人戏剧性的际遇来得重要？

“你知道人最矛盾的一点是什么吗？”

乐知时摇头，注视他的侧脸。

“我们会为了规避某些伤害，模仿大多数人的生活方式，把自己变得和别人一样，变得合群。这是人类的社交生存本能，就像大自然里的拟态，为了自保，动物也在进化中学会和环境融为一体，这样就更安全。”

“嗯。”

“但人类比动物复杂多了。”宋煜眺望远处的湖水，“我们有时候又会抱有一种期待，觉得我和别人不一样，偶尔会渴望自己能更特别一些，不想成为平平无奇的大多数。于是大家陷入自我挣扎，陷入矛盾。而消除矛盾，就需要舍弃。”他说着，看向乐知时，“如果你更愿意泯然众人，就要放弃不甘平庸的那一部分自己。”

看到他这样，乐知时觉得很难受。这种感觉就像跑遍了各种水果店，好不容易找到一颗脆桃，满怀期待地咬下去，却是软的。可是他自己要来的，就像桃子也是他自己买的。不能不吃完，每一口都吃得很沮丧。

但他对正义的向往是与生俱来的，那些他喜欢过的英雄角色，都像是某种精神图腾，早就刻在他的秉性里。

南嘉偏了偏头，也对乐知时笑了笑，“我说不需要的原因，是我现在处在一个慢慢放弃的阶段。不过本身之前也是单方面地暗恋，除开我自己的情绪成本，其实我也没有实际付出过什么。就是自己喜欢上，再自己放弃，从头到尾也不会影响到宋煜和其他人。”

“我觉得，有两点指标可以衡量要不要放弃一个人：第一，他有多大可能性接受我？第二点，我对他的喜欢，值不值得我去付出大量的时间和情感去勉强？”

看着乐知时的眼神，南嘉沉默了两秒，用不太轻松但很平静的声音回答：“乐乐，如果你对一个人只抱有其他的感情，他很好很好，你看到他想到他都会很开心，会觉得温暖。”

“会让你不可控地感到痛苦的，才是喜欢。”

分开后，宋煜将他身上的薄毯掀开，拥抱住他。早慧成熟的他，在这份背德的爱意前展露出前所未有的笨拙、被动和郑重。

[乐乐：谁更重要好像很难判定，不过我刚刚突然想到一个画面，如果我们退回到原始时代，科学可能就是我们人类制造一把斧子的经验，这很重要，我们可以用它捕猎，填饱肚子。但人文精神在这时候会出现，它告诉我们，不要用这把斧子砍杀自己的同类。]

[乐乐：如果说是科学让人类制造工具，那人文精神的意义，大概就是避免我们沦为科学的工具吧。]

但他却以渎神的姿态站在教堂前，对乐知时说：“我不需要上帝爱我。”

“有你就够了。”

“你来得好巧，我刚刚正在想你。”

[我们如此不同，但我们都在雨中。]

阳和启蛰：比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。出自《宋史·乐志》。（是真的宋史乐志）原句形容春天的，"条风斯应,候历维新。阳和启蛰,品物皆春。"

摩尔曼斯克

“啊，是的，在俄罗斯。”

“那是北极圈唯一一个不冻港。”