《原谷谏父》告诉我们什么道理？

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《原谷谏父》译文:原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊...父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问说：你带这个凶具回来作什么？原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。告诉我们将心比心 要尊老的道理

麻烦你补充下!不知道问的什么

晏子对景公的劝谏有很多，都离不开克己节欲，爱护百姓，戒奢以简，远离小人。其实晏子对景公提出的，只是作为君主最基本的要求。所谓上有所好，下必甚焉，身为人上人，要治理好一个国家，就必须先以身作则，通过加强自身的修养来带动整个朝廷的风气，使贤者来附，小人远离，最终称霸。可惜景公一直不能做到晏子所要求的，所以晏子只能帮他保护齐国不灭，不能使他称霸。晏子对景公劝谏中的很多思想，在现在社会的治理国家也是很有借鉴意义的。国力越是强盛，越是需要领导者做出表率，合理消费。如果借口经济发达而提倡奢靡之风，而不注重道德修养，那么即使繁华一时的希腊，也会被文化远低于它的异族所灭。

齐景公在位的时候，大雪下了三天而不停，景公披着白色的狐皮裘衣，坐在殿堂侧边的台阶上。晏子进宫拜见景公，站了一会儿，景公说：“怪啊！大雪下了三天而天气竟然不寒冷。”晏子回答说：“天气果真不寒冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“我听说古代的贤德君王，吃饱的时候能知道有人在挨饿，穿暖的时候知道有人在受寒，安逸的时候知道有人在辛苦。现在君王不知道民间的疾苦啊！”景公说：“说的对！我听从您的教诲了。”于是就下令拿出衣物和粮食，发放给饥寒交迫的人。命令凡看见路途时候有饥寒的人，不问他是哪个乡，看见在里闾有饥寒的人，不问他是哪一家，巡行全国统计发放数字，不必报他们的姓名。已任职的发给两月救济粮，生病的发给两年救济粮。孔子听到这件事后说：“晏子能够明白自己应做的事，景公能做他所高兴做的事。

——————————————————————————————————————————  启示：  在安逸的生活方式下要学会换位思考，知道别人的想法和需要，不能一己私利，只追求自身的满足先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.

晏子从维护景公的根本利益出发，顺着他的话进行劝谏，列出烛邹的三条罪状，指出枉 ... 无罪之人的荒唐行径将会带来严重后果，从而达到劝谏的目的。这个典故告诉我们做事情不一定非要直取目标，可以采用迂回的方式达到目的。而委婉机智的语言比生硬刻板的教条更容易让人接受。

顽强，要生生不息，坚韧。谷子不惧烈日当空，小草不惧狂风暴雨。

《论语》上说：“事父母，能竭其力。”上书救父的故事就很鲜明的表现了这个主题，对待父母我们要孝顺，同时父母遇到困难，我们要竭尽自己的所能为父母排忧解难，这才是真正的孝顺，也是这个故事告诉我们的道理~

为人处世要像陈谏议一样:淳朴,忠信,宽容!

人要量力而行,先思考后行动.夸父追日指的是相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。

作者记载这段历史:是为了警告后来的统治阶级(特别是更高统治者），应该多看看自己身上的缺点，多听听底层社会的意见，天下才能长治久安。这就是文章真正的命意所在

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