阴阳鱼壶藏大道

转自：山西日报

　　在我国，《太极图》中阴阳双鱼的形象已经深入人心，黑中有白，白中有黑，你中有我，我中有你，共生共存，和谐统一，可谓对我国传统文化起到提纲挈领的作用。

　　阴阳是中华文化的起源之图——河图洛书的基础。据《春秋内事》记载：“伏羲氏定天地，分阴阳五行。”阴阳也是我国易学的根基。儒家创始人孔子在作《易传》时曾写道：“一阴一阳之谓道。”道家创始人老子在著《道德经》时曾说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”中医名典《黄帝内经·阴阳应象大论》也有“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”的记载。《汉书·艺文志》记载：“阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也。”阴阳因此成为兵家运筹帷幄，决胜千里的根本。

　　春秋战国时期，诸子论道，百家争鸣，其中便有以邹衍为代表的阴阳家。宋代大儒周敦颐在《太极图说》中直言：“（阴阳）二炁交感，化生万物”，并进一步指出：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪是立焉”。由阴阳衍生的五行、八卦，也成为中华文化的组成部分，使得华夏文明的星空更加璀璨。

　　笔者收藏了一对珐琅彩阴阳双鱼壶（见左图），巧妙地融入了阴阳文化。这对壶呈现如《太极图》一般的阴阳双鱼造型，鱼嘴是流口，鱼眼是壶盖，尾部有穴状孔，为壶执，它们组合在一起成为看似圆形的立体《太极图》。组合起来时，一只壶凸起的流口可以放在另一只壶凹陷的壶执内，空间得到有效利用。壶长14.2厘米，宽6.7厘米，口径为3.5厘米，高8.3厘米。壶盖为宝盖状，盖纽呈圆珠状，其上描金，壶执处亦描金。

　　壶身以粉色为地，通体施以珐琅彩，绘制缠枝花卉纹，百花盛开，葵花娇艳，荷花娇羞，牡丹华美，玉兰含笑，藤蔓缠绕，一只蝴蝶翩翩起舞，一派盎然的春意。在壶身的藤蔓间，有一只紫色螭龙灵动飞舞，它的腿足看似像藤蔓，又像是花瓣，虽然和缠枝纹融为一体，却又显得特立独行，与众不同，壶底有“雍正年制”的方形楷书款识。

　　这对珐琅彩阴阳双鱼壶构思精巧，制作精美，既实用，又好看。品赏之间，不仅折服于壶匠的奇思妙想，更从壶中巧妙融入的阴阳文化领悟到“大道至简”的深刻含义。

黑王辉