中国最美的十大教堂：洪家楼天主教堂上榜，你去过几个？

教堂是基督教等宗教的教徒们举行宗教仪式的建筑物。千百年来，西方的建筑艺术史就是一部教堂建筑史，是建筑理念和建筑技术最集中的体现，所以说教堂往往都是当地最美丽、最雄伟的传统建筑，是当地最震撼人心的景观。

随着近代西方殖民势力的侵入，基督教在中国也不断从沿海向内地扩张。近年来，各地的信教人数和教堂数量更是达到历史新高。本文作者在国内众多的教堂中，仅从美学和建筑意义上挑选最美的十大教堂，它们或处于都市，或隐于郊外，都是当地近代历史风云变幻的见证和遗迹，更给当地留下了异域文化之美。

在中国近代宗教建筑中占有重要地位。1902年，天主教山东北境教区的方济各会荷兰籍主教申永福（Ephrem Giesen）在得到庚子赔款以后，主持在洪家楼动工兴建新的主教座堂，到1905年座堂完工。教堂由奥地利修士庞会襄设计，其施工者为济南孙村著名石匠卢立成，历时三年终于使工程竣工。

这个洪家楼天主教堂全称为洪家楼耶稣圣心主教座堂，修建于1901-1905年。教堂立面为典型的哥特式建筑风格，建筑面积约2600平方米，可容纳千人同时参与宗教活动。洪家楼天主教堂建成时是华北地区规模最大的天主教堂，是中国著名三大天主教堂之一，在中国近代宗教建筑中占有重要地位，现为全国重点文物保护单位。

从整体来看，洪家楼天主教堂结构合理，细部处理精致，建筑质量极高，整座建筑给人富丽堂皇、精雕细刻、气势如虹之感。正面两侧为钟楼，塔顶高48米，充满了向上的动势。教堂后也矗立着高35米的尖塔，前后四塔使整个教堂更加雄伟壮观。建筑墙体精雕细刻，装饰美观。

教堂体量高大，气势宏伟，平面为拉丁十字形，立面为典型的哥特建筑风格。教堂坐东面西，前窄后宽，多角多棱，多门多窗，可容纳千人作弥撒。正面两侧为尖顶分立式钟楼（塔），石砌方形，塔顶高高耸起，高48米，左右为穹窿式尖券顶，具有典型的高直作风，一切都充满了向上的动势，其上布满了细长的尖塔和狭长的窗户，更增加了塔楼的高大。

而教堂大厅富丽堂皇、高大宽敞，墙壁、圆顶和柱头布满精致的雕饰、图案和文字，穹窿顶绘满了彩色壁画，窗户镶有彩色玻璃，阳光下产生强烈的光色效应，充满神秘的宗教气氛，使人顿有肃穆、伟丽、庄严之感。

从外面看过去，两座钟楼（塔）夹着中部教堂大厅的山墙，其上排满密挤的窗户，底层的三个正门均为尖拱型，拱门上面层层雕花，装饰美观；教堂后端也矗立着两个高约35米的尖塔，前后四塔相互对应，皆为青砖、料石砌垒，垂直挺拔，使整个教堂更加雄伟壮观其屋顶是哥特式建筑特有的尖屋顶。

中世纪的欧洲人认为这种高耸的屋顶会让他们离上帝更近，屋顶的上方树立着十字架，四面墙上是长条装的窗户，钟楼南面的墙上挂着一面钟表，钟表数十年如一日的转着。教堂主厅高大宽敞、富丽堂皇，中央通廊高大，进深很长。

教堂里面的地面用青条石铺就，堂内设两排方形纵柱，柱头雕刻着镂空花卉，圆顶和墙壁上绘制的精工图案、雕饰和文字。

高耸的穹窿顶上绘满了宗教壁画，细长的柱身布满玲珑的雕刻，充满神秘的宗教气氛，给人以深深的震撼，使人顿有庄严、肃穆、伟丽之感,教堂里面的采光也很充分，其窗子是用彩色玻璃镶嵌而成，在阳光的照射下，产生出强烈的光色效果。

尤其是在日出时，东端圣坛处霞光灿烂，五彩缤纷；日落时，西面入口处则是光彩四溢，满目生辉在教堂的南侧，还有一处以钟楼为中心的二层环廊建筑群，方形尖顶的钟塔有四层高，东西两侧各建有二层西式环廊建筑。

就是这么美的教堂，背后还承载了一段故事。如今的洪家楼，位于济南的中心市区，端的是车水马龙，人来人往。但是在几十年前，这里却是一个村庄。据乾隆年间所修的《历城县志》记载，洪家楼，也叫“红家楼”。在明朝时，一位姓洪的人家曾在这里修筑了一座别墅，很多人以此为地标，故将此地命名为“洪家楼”。济南最著名的天主教堂，媲美巴黎圣母院，还有诡异的“水牢”。

洪家楼天主教堂，修建于1905年。此时的中国，正处在最黑暗的时刻。就在四年前《辛丑条约》签订，满清政府成为了“洋人的朝廷”。对于这些外国侵略者而言，他们不仅要把中国变为原料产地和资本的投资市场，还要从精神上奴役中国人。修建教堂，便是帝国主义国家从文化上侵略中国的一个重要步骤。

在洪家楼天主教堂修建之前，济南城中已经有了将军庙天主教堂。但是这个教堂地方太小，不能满足宗教活动举办的需要。在这个背景下，传教士们把眼光投向了济南城郊的洪家楼，决定在这里再建一座教堂，作为山东天主教总主教座堂。

洪家楼教堂的设计者名叫庞会襄，他是一名来自奥地利的传教士。自从接受了这个任务之后，庞会襄可谓昼夜忙碌。因为当时天主教会已经在中国站住了脚，传教士在设计教堂时，根本不担心官府的阻拦，更不用害怕百姓的反抗，故而，洪家楼天主教堂的建设，从一开始定下的基调便是“高大上”。

没过多久，庞会襄便拿出来了图纸。按照他的规划，新建的洪家楼教堂，将会是巴黎圣母院的翻版，科隆大教堂的再现。不过，要想把庞会襄的想法变成现实，并不容易。由于当时的施工条件很差，没有先进的吊装和运输设备，来自中国的工人们想尽了各种方法，才把一块块沉重的石料，聚拢成样。可以说，洪家楼教堂的每一块砖石，都沉浸着中国人民的血汗。

而除了教堂之外，据说，庞会襄还在教堂的下面修建了一个水牢。有传言，这个水牢现在已经被山东大学改成了自习室。

为了争夺这个“水牢”的产权，教堂和山大还打过官司。但是由于笔者不是山东大学毕业的，因此，对这个传闻的真实性不敢断言。但是有一点是可以肯定的，洪家楼教堂确实曾有一个水牢。历城县的县志便有这方面的记载，当年的历城知县李祖曾驱散洪楼教堂的信众，就曾提到了教堂下的水牢。

教堂修建水牢，作用不难理解，就是为了惩罚异教徒和叛教者。因此，围绕这个水牢，产生了许多令人毛骨悚然的故事。笔者就曾听过一个，据说，水牢中曾经关押过一对男女，他们都是异教徒。也不知是外面出了什么事，还是教堂故意使坏，这两人被关进水牢之后，便无人问津了。

刚开始，两人还能撑着，但是时间一长，两人就顶不住了。男人为了救女人，便让女人吃自己，没过几天，男人就变成了一副骨架，女人则保住了性命。后来，女人被教堂放了出来，不过，经过这件事的刺激，她已经疯了，经常跑到水牢附近痛哭。在一个雪夜里，这个女人冻死在水牢外。从此以后，总有人看到一个女人坐在水牢附近哭泣，声音之凄惨，让人汗毛直立。

而如今，这座教堂济南的标志性建筑物之一，是华北地区规模最大的天主教堂，也是中国三大著名天主教堂之一，在中国近代宗教建筑中占有重要地位。其历经清朝、辛亥革命、二次革命、军阀割据、国民革命、抗日战争、解放战争、济南战役、大跃进、文化大革命、改革开放等，以113年的历史见证了天主教在齐鲁大地的风风雨雨。

洪家楼天主教堂的宏伟吸引了众多的市民走进了耶稣的怀抱，彰显了天主的荣耀，为天主教在齐鲁大地尤其是济南的发展做出了巨大贡献。