文言文精讲狂练（八年级）《孟子》二章之《富贵不能淫》

（6）惧：害怕。

（7）安居：安静。

（8）熄：同“息”，平息，指战火熄灭，天下太平。

（9）是：这，这个。

（10）焉：怎么，哪里。

（11）子：你。

（12）丈夫之冠：男子举行加冠礼的时候。冠：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。古人二十岁既为加冠。之，这里的“之”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性，不译。

（13）父命之：父亲给予训导；父亲开导他。命：教导、训诲。

（14）往：去，到。

（15）戒：告诫。

（16）女：同“汝”，你

（17）必敬必戒：必：一定。敬：恭敬。戒：留神，当心，谨慎

（18）违：违背

（19）夫子：旧时称自己的丈夫

（20）以顺为正：把顺从作为首位。以，把。顺，顺从。为，作为。正，准则，标准。

（21）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’。第一个“居”：居住。第二个“居”居所，住宅。“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。

（22）得：实现。

（23）与民由之：和百姓一起遵循正道而行。由，遵循。

（24）独行其道：独自走自己的道路。《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。

（25）淫：惑乱，迷惑。使动用法。

（26）移：改变，动摇。使动用法。

（27）屈：屈服。使动用法。

（二）词类活用

1.居：居天下之广居。

动词用作名词，原意为居住。文中意思为居所、住宅。

2. 冠：丈夫之冠也，父命之。

名词作动词，原意为古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。古人二十岁既为加冠。文中意思为行冠礼。

3.淫：富贵不能淫。

动词的使动用法，本意，惑乱,迷惑。文中意思，使……迷惑。

4.移：贫贱不能移。

动词的使动用法，本意，改变、动摇。文中意思，使……改变（动摇）。

5.屈：威武不能屈。

动词的使动用法，本意，屈服。文中意思，使……屈服。

（三）一词多义

1.居 居住 居天下之广居

住所 居天下之广居

2.戒 告诫戒之曰:'往之女家，必敬必戒

谨慎戒之曰:'往之女家，必敬必戒

（四）特殊句式

1.省略句

戒之曰。省去主语“母亲”

2.判断句

以顺为正者，妾妇之道也。

（“……者，……也”，表判断）

（五）虚词的运用

1.之 主谓之间取消句子独立性，不译 “丈夫之冠也”

“女子之嫁也”

代词，代出嫁的女子母命之

动词，去，到 往送之门

助词，的 居天下之广居

结构助词，宾语前置的标志 何陋之有？ ——唐·刘禹锡《陋室铭》

助词，起调节音节作用，不译 久之，目似瞑，意暇甚。——清·蒲松龄《狼》

（六）知识拓展

襁褓：未满周岁的婴儿 孩提：指2——3岁的儿童

垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）

豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁

加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

而立：指三十岁 不惑：指四十岁

知命：指五十岁（又“知天命”、“半百”）

花甲：指六十岁 古稀：指七十岁

耄耋：指八、九十岁 期颐：一百岁

（七）课文理解

1.孟子认为“大丈夫”的标准是什么？

（1）讲仁德，守礼法，做事合乎道义；

（2）无论得志与否，都不能放弃自己的原则；

（3）富贵、贫贱、威武这些外部施加因素都不能使之迷乱、动摇、屈服；

2.对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾妇之道”表现为顺从，本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。

3.写作特色：

1．语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。

2．运用排比，增强文章气势和感染力。

1、孟子，名，时期邹国人，著名家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，被称为“”，与孔子并称“孔孟”。宣扬“”，最早提出“”的思想。

2、孟子》一书由编写而成，属儒家经典著作。其学说出发点为论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《 》、《 》、《 》合在一起称“四书”。

二、解释词语

（1）岂不诚大丈夫哉：（2）大丈夫：

（3）惧：（4）安居：

（5）熄：（6）是：

（7）焉：（8）子：

（9）丈夫之冠：（10）父命之：

（11）往：（12）戒：

（13）女：（14）必敬必戒；

（15）违：（16）夫子：

（17）以顺为正：（18）得：

（19）与民由之：（20）独行其道：

三、词类活用

1.居：居天下之广居。（ ）

2. 冠：丈夫之冠也，父命之。（ ）

3.淫：富贵不能淫。（ ）

4.移：贫贱不能移。（ ）

5.屈：威武不能屈。（ ）

四、一词多义

1.居 （ ）居天下之广居

（ ）居天下之广居

2.戒 （ ） 戒之曰:'往之女家，必敬必戒

（ ） 戒之曰:'往之女家，必敬必戒

五、虚词的运用

1.之 （ ） “丈夫之冠也”

“女子之嫁也”

（ ） 母命之

（ ） 往送之门

（ ）居天下之广居

（ ） 何陋之有？ ——唐·刘禹锡《陋室铭》

（ ） 久之，目似瞑，意暇甚。——清·蒲松龄《狼》

六、翻译句子

1.是焉得为大丈夫乎？

2.得志，与民由之；不得志，独行其道。

3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

4.丈夫之冠也，父命之。

（一）阅读【甲】【乙】两段选文，回答1—5题。

【甲】 富贵不能淫

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(选自《孟子译注》）

【乙】 从容就义

天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》）

【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

1. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（ ）

A.独行其道 B.其真无马邪？

C.河伯始旋其面目 D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”

2.下列划线词解释的有误一项是 （ ）

A.贫贱不能移(移动) B.见闻者无不流涕(眼泪）

C.此之谓大丈夫（称作） D.俄有使使止之(不久）

3. 以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( )

A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。

B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。

4.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。

译文：

5. 孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？

（二）阅读下面两篇文言文完成1--4题

【甲】 富贵不能淫

景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

【乙】 郭永传

刘豫①举济南来寇，大名孤城无援，永②率士昼夜乘城，伺间则出兵狙击。【A】……攻围益急，俘东平、济南人，大呼城下曰：“二郡已降。降者富贵，不降者无噍类③。”益谦④辈相顾色动，永大言曰：“今日正吾侪报国之时。”【B】……良久城陷，永坐城楼上，或掖⑤之以归，诸子环泣请去。【C】……金人遣骑召永，永正衣冠南向再拜讫，易幅巾⑥而入，黏罕⑦曰：“阻降者谁？”永熟视曰：“不降者我。”金人奇永状貌，且素闻其贤，乃自相语，欲以富贵啖⑧永，永嗔目唾曰：“无知犬豕，恨不醢⑨尔以报国家，何说降乎？”怒骂不绝。金人讳其言，麾之使去，永复厉声曰：“胡不速杀我死？当率义鬼灭尔曹。”大名人在系者⑩无不以手加额，为之出涕，金人怒断所举手。乃杀之，一家皆遇害。虽素不与永合者皆面恸，金人去，相与负其尸瘗⑩之。

（选自《宋史》）

注：①刘豫：北宋叛臣，原济南知府。投降后，协助金人攻宋。②永：郭永，大名府元城人，北宋抗金官吏。③噍( jiào)类：指活着的或活下来的人。④益谦：益，指张益。谦，北宋将领，此役中降金。⑤掖：拽着别人的胳膊。⑥幅巾：古代男子以全幅细绢裹头的头巾。⑦黏( nián)罕：金朝名将。⑧啖(dàn)：用利益引诱人。⑨醢（hǎi）：古代的一种酷刑，指把人杀死后剁成肉酱。⑩在系者：指被俘虏的人。⑩瘗 (yì)：埋葬。

1.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是( )

A．故天将降大任于是人也 降者富贵 B．往之女家 为之出涕

C．以君之力 或掖之以归 D．命夸娥氏二子负二山 相与负其尸瘗之

2．用现代汉语翻译下面的语句。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

翻译：

3.阅读两篇文章，完成下面的问题。

(1)《孟子》文章以雄辩著称，善用类比手法说理，有很强的说服力。《富贵不能淫》一文用“妾妇之道”作比，指出了公孙衍、张仪的本质：他们没有，所做的一切无非是迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。

(2)阅读《郭永传》，依据上下文，“永日：‘吾世受国恩，当以死报，然巢倾卵覆，汝辈亦何之？兹命也，奚惧。”’应是【A】【B】【C】哪一处所省略的语句？（ ）

4．阅读两篇文章，结合孟子关于“大丈夫”的论断，说说郭永能够称得上“大丈夫”的理由。

答：

（一）阅读下面文言文，完成1－4题

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

1．解释下列句中划线的词语

（1）不以兵革之利（ ） （2）环而攻之而不胜 （ ）

（3）委而去之 （ ） （4）是天时不如地利也（ ）

2.用现代汉语翻译下列句子。

寡助之至，亲戚畔之。

3.“得道者多助”中的“道”指的是：( )

4.本文的中心论点是。返回搜狐，查看更多