移孝作忠(移孝作忠意思 移孝作忠释义)

意思是：充裕地研究《墨经》，把孝顺父母之心转为效忠君主。

移孝作忠：[ yí xiào zuò zhōng ]

一、释义

指把孝顺父母之心转为效忠君主。 同“移孝为忠”。

二、出 处

谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”

三、例句

岳母励子从戎,岳飞也听从母训,移孝作忠,奔赴抗金战场,终成一代名将。

当国家需要臣子在忠孝两者选取其一时,“移孝作忠”被认为合理,并得到鼓励。

人们通常所说的“移孝作忠”正是此意。

"事急矣!此移孝作忠之时,吾不能将侍老母矣。

但尽忠不能尽孝,忠虽以移孝作忠为辞,而儿不孝之罪,总难逃于天壤矣!……伏望勿以儿为念。

以移孝作忠,能为忠臣即是孝子。

古人尽孝,身体力行,移孝作忠,爱敬一切。

忧惶之念跃然纸上,但仍不忘鼓励蒋经国墨绖从公,移孝作忠。

大人倦倦为国,不欲以寂寞之故,遏儿上进,且诫以移孝作忠,尽心王事,是诚立懦廉顽,足使不肖儿顿开茅塞。

“勖以移孝作忠”,给假守制,在南京设奠。

1、移孝作忠释义：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。出自《不惑集·爱父母》。

2、成语用法：作谓语、宾语；用于处事。

3、【近义词】移孝为忠。

4、示例：

明 袁可立《张家瑞墓志铭》：“为亲而出，为亲而处。出不负君，移孝作忠。处不负亲，忠籍孝崇。”

唐，张九龄诗《国亲故》：自家来佐国，移孝入为忠。

《孝经．广扬名》：「君子之事亲孝，故忠可移于君。」

题库内容：

指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

成语出处： 谢觉哉《 不惑 集·爱父母》：“不错，封建 社会 曾把养父母这件事涂上一些 神秘 色彩。它是 利用 人类 热爱 父母——‘孝亲’的 自然 **，要人民‘移孝作忠’。”

注音： ㄧˊ ㄒㄧㄠˋ ㄗㄨㄛˋ ㄓㄨㄙ

移孝作忠的近义词： 移孝为忠 谓把孝顺父母之心转为效忠君主。语出《孝经·广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移於君。” 唐 张说 《

成语语法： 作谓语、宾语；用于处事

常用程度： 一般成语

感情.色彩： 中性成语

成语结构： 动宾式成语

产生年代： 当代成语

移孝作忠的解释

同“ 移孝为忠 ”。 谢觉哉 《 不惑 集·爱父母》 ：“不错，封建 社会 曾把养父母这件事涂上一些 神秘 色彩。它是 利用 人类 热爱 父母－－‘孝亲’的 自然 * ，来抬高为封建阶级服务的‘忠君’的人造 * ，要人民‘移孝作忠’。”

词语分解

移的解释 移 í 挪动：移交。移植。移刻（过一段 时间 ）。移晷（日影移动，犹言 经过 了一段时间）。移民。迁移。转移。 移樽就教 （端着酒去 别人 跟前以便求教，泛指 主动 前去向人请教）。 改变 ，变动：移居。移易。移情（变 易人 作忠的解释 尽忠 。 明 张纶 《 林泉 随笔》：“今详其 词意 ，盖言 君子 之作忠効劳如此，而羣小之妨贤蠹国如彼。”

出自谢觉哉(1884年4月27日--1971年6月15日)《不惑集·爱父母》 《不惑集》

这句话并没有准确的出处。

生尽忠死尽孝的意思是：生前恪守人生信条，忠于国家，忠于人民。死后葬于双亲身边以尽孝道。这是一种伟大的品格，诠释了生尽忠死尽孝。

先国后家，在国家需要的时候舍小家顾大家，在有了大家的时候热爱自己的小家，回报自己的父母，这是一种难得的品格。

受忠于君国，孝于父母。用明人袁可立的话说: "为亲而出，为亲而处。出不负君，移孝作忠。处不负亲，忠籍孝崇。"移孝作忠，完成的是儒家伦理的政治化过程，在"家"和"国"两级共同体之间建立起沟通桥梁，而且，"忠籍孝崇"，表明个体在家的孝行程度也成为衡量对国的忠诚程度，这样就时刻把个体与"国"这个庞大共同体的关联具象化，无疑大大加强了个体对国的认同，把个体、家和国凝结成一个有机整体，也成为不同个体之间对"国"产生共同认同的凝结纽带，这就成为后世维持大一统中国的认同基础。