墨子教育思想对大学生思想政治教育的启示

（二）教育之法———有助于指引大学生建立正确的学习体系

当今大学生普遍出现在学习方面主动性不强、综合能力比较薄弱等现状问题，墨子的教育思想中的教育方法具有一定的独特性，其中有“强教强学”“专攻一科”“量力而行”，其所体现出来的人文思想为中学教育者在思想教育中的实施提供了重要参考价值。

1、强教强学

强教强学的实际本质是注重教育者教的主导性以及学生自身的主体性。在教育过程中，教育者应具有“诲人不倦”的态度，学生也应具有“敏而好学”的行为主动性，应该充分发挥其自身的主观能动性，调动自身的积极性，使自主学习的能力增强以及取得好的学习效果，两者都应克服自身的“惰性”。

2、专攻一科

在儒家的教育思想基础上，墨子从中发现学生个体发展中存在的差异性，提倡以其所长作为学生的培养方向，例如：擅长说书者说书、擅长辩论者辩论。认为学生应该按照自身的实际特长而专攻一科，进一步由专入精，而不是泛泛而学以致广而不精。所以，在思政教育中，教育者应根据具体情况，指引大学生发掘自己的优点进行培养和深造，让自己拥有一技之长，逐渐提高自身素质，不断适应社会的发展要求。

3、量力而行

在中学思政教育过程中，量力而行其实质上是以人为本，即尊重和遵循认识的发展规律。就大学生本身而言，指引大学生遵循自身的发展规律，量力而学，从而得到更好的学习效果。

（三）节俭之道———有助于加强大学生自身的节俭意识

在当代中国，虽然我国经济得到快速发展，人们的物质生活水平也得到较大程度的提高，但大学生自身的节俭意识却越来越薄弱，生活中铺张浪费现象也普遍存在。在人口增长、资源枯竭等问题逐渐凸显的现代中国要想实社会可持续发展，节俭教育显得尤为重要。在墨家思想中，墨子提倡以“俭”育人，从人民的角度证明了人们由于铺张浪费，骄奢淫逸，而造成饥无食、寒无衣、劳无息的严重不良后果。倡导人们用行动说话，要形成节用、节葬的节俭意识，免去无用的费用。墨子所提倡的节俭思想有助于增强大学生自身的节俭意识。在精神和实践上，遵循墨子思想，做到身体力行。在现实生活中节约资源，尊重劳动者所完成的劳动成果。墨子的节俭思想中体现出来的人文关怀在中学的思政教育中体现为让人们懂得以当下为起点，瞻望未来，具有一定的实在性和未来性。

（四）尚同之理———有助于激发大学生对集体所具备的集体主义的精神

集体主义教育历来是中国中学教学中的主要教授的内容之一，何为“集体主义”？集体主义是人们富有助人为乐、关心集体的感情，其认为集体利益高于一切。对如今大学生存在的集体荣誉感不强、个人主义明显、集体责任感缺少等现状，墨子思想中倡导的“尚同”思想中所体现的集体主义精神有助于督促大学生在中学思政教育中形成较好的行为规范，激发中学生自身的集体主义精神，从而增强对集体的认同感、归属感。促使学生投身集体生活之中，从中感受到集体的温暖，从内心深处接受集体、关心集体、热爱集体。增强学生的集体责任感和荣誉感，有助于促进学生之间合作互助。

三、墨子教育思想在大学生思想政治教育中的应用

因为墨子不仅关注并明确德育的动机，更应注重德育实践行为产生的效果，在其过程中注重理论联系实际，做到学以致用，所以墨子十分重视其弟子的品行操守以及职业修养。

（一）优化教育的环境，从而引导形成正确的道德品质

墨子认为环境影响人对社会的作用，从而提出“人性如丝，必择所染”的思想理论，其中体现了教育环境对引导人们思想品德的形成和发展具有极其重要的作用，因为截然不同的教育环境会带来截然不同的教育成果，所以德育只能通过优化良好教育的环境从而促进学生思想与心理健康茁壮成长。古语有云：“染于苍则苍，染于黄则黄”，其内涵正是说明人们在成长过程中所接受的教育会对人的一生产生影响，只有道德教育在良好的文化氛围中才能保持其可持续发展的丰富底蕴，从而可实现道德教育可持续发展的目标。从墨子提倡的人性所染论中可知，良好的教育环境的构建对受教育者自身的认知、情感行为进行不断优化，对拓展我国学生的思政教育途径以及更好地对德育理解与实践有重要意义。

（二）道德教育与知识的高度统一

墨子的德育思想核心强调兼爱、互助。教育者需按照教育对象自身素质的不同，发掘其潜在能力，发挥其特点长处；要提高受教育者自身的道德修养，使其意志品质锻炼得更为坚强，要用良好的道德风范与高尚的情操来影响与感染学生，使得道德教育和知识学习达到高度统一。墨子认为最高的道德理念为“兼爱”与“义”，精确而传神地体现出了教育者兼爱的道德理想与博学多闻等众多优秀品质。当今时代，在强调素质教育的同时，须更注重栽培实用型人才。思政教育承担着传递思想文化知识的重任，其对大学生进行世界观、人生观、价值观的思想道德教育，从而使学生亲身感悟、体验优良的道德素养，完善自身人格，达到进行德育的目的。

（三）知行的统一，强化其理论联系实际的实践教学

墨子将知识获取的来源归为闻知、说知与亲知这三类。其中闻知主要是指从先人那里耳闻目睹而获取的知识；说知是人们依据耳闻目睹所获取的信息，经过缜密的推论从而获取知识；而亲知则是通过身体力行从实践活动中获取到知识。墨子所倡导的教学方法与教学态度是紧密不可分割的，他不但重视对受教育者言语谈辩方面的培养，而且更重视实施实际行动所产生的效果，强调“知行合一、以身戴行”的思想教育理念。综上可知，墨子的教育思想是培育大学生的社会责任感的重要资源。墨子的道德教育思想不但为培育大学生的社会责任感提供启示，而且为培育大学生的社会责任感的工作开展提供了非常有力的依据。返回搜狐，查看更多